Levitico 16:21

IV. IL GIORNO DELL'ESPIAZIONE: NELLA SANTA 1. Il giorno dell'espiazione CAPITOLO 16 _1. Il comando di come doveva entrare Levitico 16:1 ( Levitico 16:1 )_ 2. La presentazione delle offerte ( Levitico 16:6 ) 3. Il sangue portato nel Santissimo ( Levitico 16:11 ) 4. Il capro espiatorio ( Levitico 16:20 ) 5. L'olocausto di Aronne e quello per il popolo ( Levitico 16:23 ) 6. La cerimonia fu

IL GRANDE GIORNO DELL'ESPIAZIONE (VV. 1-34) Questo è un capitolo di importanza centrale nel libro del Levitico. Forma una base ed è spiegata nell'epistola agli Ebrei. I due figli di Aronne erano morti per aver offerto “fuoco estraneo al Signore” ( Levitico 10:1 ). Ce lo ricordiamo nel versetto 1 del capitolo 16 per essere colpiti dalla serietà di qualsiasi approccio alla santa presenza di Dio. Ai sacerdoti e persino al sommo sacerdote era proibito entrare in ogni momento nel luogo più sacro di tutti, all'interno del velo. Questo è un contrasto con il Signore Gesù nel fatto stesso della sua gloria personale, poiché era sempre, in virtù della sua persona, nell'intimità della presenza di Dio. Tuttavia, Aronne è tipico di Cristo come Sommo Sacerdote, il rappresentante del Suo popolo, e ciò che fa per loro va distinto da ciò a cui ha diritto personalmente. Il vers

IL GRANDE GIORNO DELL'ESPIAZIONE Levitico 16:1 NEL primo versetto del capitolo 16, che ordina il cerimoniale per il grande giorno annuale dell'espiazione, ci viene detto che questa ordinanza fu consegnata dal Signore a Mosè "dopo la morte dei due figli di Aronne, quando si avvicinarono davanti al Signore, e morì." A causa della stretta connessione storica così dichiarata tra questo capitolo e il capitolo 10, e anche perché in questa ordinanza il culto sacrificale mosaico, che è stato oggetto del libro finora, trova il suo culmine, sembra più soddisfacente anticipare l'ordine di il libro riprendendo a questo punto l'esposizione di questo capitolo, prima di procedere nel capitolo 11 a un argomento completamente diverso. Questa ordinanza del giorno dell'espiazione era forse la più importante e caratteristica di tutta la legislazione mosaica. Nella legge delle offerte

E Aaronne poserà le sue mani sulla testa del capro vivo, e confesserà su di lui tutte le iniquità dei figli d'Israele, e tutte le loro trasgressioni in tutti i loro peccati, mettendole sulla testa del capro, e _lo_ manderà via per mano di un uomo adatto nel deserto: Aronne porrà entrambe le mani sulla testa, ecc. - Che cosa significasse questa imposizione delle mani vedere nelle note su Esodo 29:10 (nota), e Levitico 1:4 ( Nota). E confessa su di lui tutte le iniquità - le trasgressioni - i peccati - I tre termini usati qui, Iniquità, עונת avonoth, da עוה avah, pervertire, distorcere o deviare; Trasgressioni, פשעים peshaim, da פשע pasha, trasgredire, ribellarsi; e i peccati, חטאת chattaoth, da חטא chata, mancare il bersaglio, sono considerati dagli ebrei per comprendere ogni cosa che implica una violaz

E Aaronne imporrà entrambe le mani sulla testa del capro vivo, confesserà su di lui tutte le iniquità dei figli d'Israele e tutte le loro trasgressioni in tutti i loro peccati, ponendole sulla testa del capro, e manderà [ lui] per mano di un uomo adatto nel deserto: ver. 21. _Tutte le loro trasgressioni in tutti i loro peccati,_ ] _cioè,_ nelle loro diverse circostanze e aggravamenti: rivelando quante trasgressioni erano avvolte nei loro diversi peccati. Questo era per far emergere i loro peccati, mentre prendevano i vasi del tempio, Esd 8:34 "per numero e per peso"....

_E QUANDO AVRÀ FINITO DI RICONCILIARE IL LUOGO SANTO, IL TABERNACOLO DEL CONVEGNO E L'ALTARE, PORTERÀ IL CAPRO VIVO:_ Porterà il capro vivo. Già presentato davanti al Signore ( Levitico 16:10 ), era ora presentato al sommo sacerdote, il quale, ponendogli le mani sul capo, e dopo aver confessato su di esso «tutte le iniquità del popolo d'Israele e tutte le le loro trasgressioni in tutti i loro peccati, li trasferirono con questo atto al capro come loro sostituto. La versione dei Settanta è ancora più letterale ed esplicita della nostra: Kai epitheesei Aaroon tas cheiras autou epi teen kefaleen tou chimarou tou zoontos, kai exagoreusei ep auton pasas tas anomias toon huioon Israeel kai pasas tas autoon kai paisas autotheese teen kefaleen tou chimarou tou zoontos, kai exapostelei en cheiri anthroopou etoimou eis teen ereemou kai lepsetai ho chimaros ef' heautoo

IL CAPRO ESPIATORIO Levitico 16:15 La solitudine del sommo sacerdote, Levitico 16:17 ; l'aspersione di sangue entro il velo sul propiziatorio, Levitico 16:16 ; l'incenso profumato, emblema di un'offerta gradita, Levitico 16:13 ; la confessione del peccato e la sua deportazione in terra solitaria, Levitico 16:22 ; le vesti di lino della semplicità e dell'umiltà, Levitico 16:23 ; la distruzione dei cadaveri delle bestie “fuori dell'

      20 E quando avrà finito di riconciliare il _luogo_ santo _,_ e la tenda di convegno, e l'altare, porterà il capro vivo: 21 E Aaronne poserà entrambe le mani sulla testa del capro vivo, e confesserà su di lui tutte le iniquità dei figli d'Israele, tutte le loro trasgressioni, tutti i loro peccati e li metterà sulla testa del capro, e trasmette _lo_ via dalla mano di un uomo in forma nel deserto: 22 e il capro porta su di lui tutte le loro iniquità verso una terra non abitata: ed egli lascerà andare il capro nel deserto.   23 Aronne entrerà nella tenda del convegno, si deporrà le vesti di lino che aveva indossato quando entrava nel _luogo_ santo e ve le lascerà: 24 e si laverà la carne con acqua nel santuario luogo, rivestiti delle sue vesti, e vieni fuori, e offri il suo olocausto e l'olocausto del popolo, e fa l'espiazione per sé e per il popolo.   25 E brucerà sull'altare il gra...

LE OFFERTE PER IL POPOLO...

Il grande Giorno dell'Espiazione fu forse il più importante dell'intero anno nell'economia ebraica. In quel giorno si provvide ad affrontare l'intera questione del peccato noto e sconosciuto. Considerando le offerte per il peccato e la trasgressione, abbiamo visto che in ogni caso, in misura maggiore o minore, l'elemento della responsabilità era condizionato nella conoscenza. Il peccato, però, agli occhi di Dio è pur sempre peccato, anche se commesso nell'ignoranza. Tutto questo deve essere affrontato. Furono impartite attente istruzioni per l'osservanza della giornata. Era l'unico giorno dell'anno in cui il sommo sacerdote entrava nel Santo dei Santi. Ogni disposizione aveva lo scopo di imprimere nella mente la solennità dell'avvicinamento a Dio e di sottolineare il fatto che l'uomo come peccatore non ha diritto di accesso se non quando si avvicina attraverso il sacrificio. È significat...