Matteo 27:30

CAPITOLO 27 _1. Consegnato a Pilato.( Matteo 27:1 .) 2. Il suicidio di Giuda.( Matteo 27:3 .) 3. Davanti a Pilato. ( Matteo 27:11 .) 4. L'orribile scelta._ _( Matteo 27:15 .) 5. Coronato di spine e crocifisso.( Matteo 27:27 .) 6. La morte del re. ( Matteo 27:45 .) 7._ Il velo squarciato e il terremoto.( Matteo 27:51 .) 8. La sepoltura

Per tutta la notte il Signore Gesù era stato sottoposto alla persecuzione del concilio ebraico. Al mattino presto, decisi che potesse essere messo a morte il più presto possibile, lo conducono legato al governatore romano Pilato. Il diritto romano non permetteva agli ebrei di emettere una condanna a morte ( Giovanni 19:6 ), quindi erano urgenti nella loro richiesta che Pilato si assumesse questa responsabilità. Sembra che Giuda avesse pensato che il Signore non avrebbe avuto difficoltà a liberarsi dal potere del Sinedrio, sia per il potere soprannaturale (come in Luca 4:30 ) sia per il fatto che nessuna accusa di male contro di Lui poteva essere sostenuta . L'infelice vede che Gesù è condannato, e il potere è tutto dalla parte dei capi sacerdoti e degli anziani. È colpito dal rimorso al pensiero di

Matteo 27:24 Ecco l'uomo. I. Guarda l'Uomo, e guarda chi è. Vediamo che Egli è un uomo reale e reale. Gli uomini erano stati in vista di quel Figlio di Dio che sarebbe dovuto discendere a somiglianza dell'uomo. Forse nessuno si aspettava che il Venente si sarebbe rivelato un vero uomo; forse anche gli ebrei, ai quali appartenevano gli oracoli di Dio, rifiutarono quell'idea in quanto incongrua e meschina, e pensavano che non si potesse trovare alcun indizio che Geova avrebbe mai dimorato in mezzo a loro nella natura di tale umanità come potevano ancora immaginare; ma tutti lo aspettavano "a somiglianza di uomo". Alla fine venne. "Ecco l'uomo". II. Guarda l'uomo e guarda i segni del suo dolore. (1) Vedi in questi simboli le inflizioni intese ad esprimere un rifiuto sprezzante. (2) Vedi in queste sofferenze, i segni di cui Cristo portò su di Lui, alcune delle sofferenze che

Capitolo 19 Il Giorno della Grande Espiazione - Matteo 26:1 - Matteo 27:1 Entriamo ora nel racconto dell'ultimo giorno della vita mortale del nostro Signore e Salvatore. Abbiamo già notato l'ampio e proporzionato spazio riservato alla Settimana della Passione; ma ancora più notevole è la concentrazione di interesse sul Giorno della Passione. Il resoconto di quel singolo giorno è quasi un nono dell'intero libro; e una proporzione simile è osservata da tutti e quattro gli Evangelisti. Questa proporzione di spazio colpisce molto anche se si tiene presente che, propriamente parlando, i Vangeli non sono la cronaca di trentatré o trentaquattro anni, ma solo di tre o quattro. Della storia degli anni del ministero pubblico una settima parte è data all'ultimo giorno; e anche questo, senza l'introdu

E gli sputarono addosso, presero la canna e gli percossero la testa. E gli sputano addosso - "Preghiamo la nostra adorazione", dice lo stesso pio scrittore, "e umiliamoci in silenzio alla vista di uno spettacolo che solo la fede rende credibile, e che i nostri sensi difficilmente sopporterebbe. Gesù Cristo, in questa condizione, predica ai re della terra questa verità - che i loro scettri non sono che canne, con le quali essi stessi saranno colpiti, feriti e schiacciati al suo tribunale, se non li usano qui per l'avanzamento del suo regno "....

E gli sputarono addosso, presero la canna e lo percossero in testa. ver. 30. _E gli sputarono addosso_ ] Così la profanità getta ancora sporcizia e sciocchezze sul volto di Cristo. _Vedi Trapp in "_ Matteo 26:67 _"_ Robert Smith, martire, nel suo esame davanti a Bonner, fece dire a uno dei suoi dottori che il suo dio breaden doveva entrare nel ventre, e così cadere nella corrente d'aria. Al che rispose: Che deroga fu a Cristo, quando i Giudei gli sputarono in faccia? Smith subito rispose: Se gli ebrei, essendo suoi nemici, gli avessero solo sputato in faccia, e noi, essendo suoi amici, lo gettassimo nella corrente d'aria, chi di noi merita la più grande dannazione? _E lo percosse in testa_ ] O, in testa, εις κεφαλην : conficcò le spine nella sua santa testa con mazze e colpi, come Basiliade, duca di Russia, gli inchiodò al capo un cappello da ambasciatore, per un dispiacere concepito c...

_ALLORA I SOLDATI DEL GOVERNATORE CONDUSSERO GESÙ NELLA SALA COMUNE E RADUNARONO PRESSO DI LUI TUTTA LA SCHIERA DEI SOLDATI._ Per l'esposizione, vedere le note a Marco 15:16 ....

L'ACQUA DELLA MACCHIA NON POTEVA LAVARSI VIA Matteo 27:22-31 Nessun giudice avrebbe dovuto chiedere alla folla cosa avrebbe dovuto fare. Ma ogni uomo ha a che fare con Cristo. Egli è sempre in piedi davanti alla sbarra della coscienza, e ognuno di noi deve accettare o condannare, rendere omaggio o crocifiggere. Se non pronunciamo _per Lui_ , ci pronunciamo _contro di Lui_ ; e c'è un momento in cui il nostro verdetto diventa irrevocabile. "Quello che ho scritto, l'ho scritto". Stiamo tutti scrivendo la nostra leggenda e l'apponiamo sulla Croce affinché l'universo possa leggerla, e verrà il giorno in cui sarà irreversibile. Possiamo lavarci le mani dopo che l'atto di tradimento è compiuto, ma l'acqua non gioverà a Pilato, a Lady Macbeth oa noi. Abbiamo bisogno del _sangue_ di Cristo, prima di poter essere purificati da ogni peccato, 1 Giov

_Cristo flagellato e deriso; Cristo deriso dai soldati._       26 poi rilasciato ha loro Barabba: e dopo aver fatto flagellare Gesù, ha consegnato _lo_ fosse crocifisso. 27 Allora i soldati del governatore condussero Gesù nella sala comune e radunarono presso di lui tutta la schiera _dei soldati. _   28 E lo spogliarono, e gli misero addosso una veste scarlatta. 29 E dopo aver intrecciato una corona di spine, _gliela_ posero sul capo e una canna nella mano destra; e piegarono le ginocchia davanti a lui, e lo schernirono, dicendo: Salve, re dei Giudei! 30 E gli sputarono addosso, presero la canna e

Jesús condenó y se burló de los soldados:...