Matteo 8:32

6. IL RE MANIFESTATO DAI SEGNI DEL POTERE DIVINO. Capitolo 8-9. CAPITOLO 8 _1. La guarigione del lebbroso. ( Matteo 8:1 .) 2. La guarigione del servo del centurione. ( Matteo 8:5 .) 3. La guarigione della madre della moglie di Pietro.( Matteo 8:14 ._ ) 4. La guarigione di tutti. ( Matteo 8:16 .) 5. Lo scriba egoista e la prova del vero discepolato. ( Matteo 8:18 .) 6. Il suo potere sulla natura. ( Matteo 8:23 .) 7. Il suo potere sui demon

DISCEPOLATO IN FORMAZIONE Matteo 8:18 PAROLE INTRODUTTIVE 1. Consideriamo l'insincerità della moltitudine. L'ultimo studio si chiudeva con le folle che premevano su Cristo affinché fossero espropriate dei demoni e guarite da ogni sorta di malattie. Il Signore li ha guariti tutti. Siamo sicuri, però, che Egli ha visto il vero intento del popolo. Lo cercavano, non perché lo amassero, né perché lo ricevessero come Figlio di Dio. Lo cercavano per i benefici che avrebbero ottenuto. Cristo sapeva cosa c'era nell'uomo. Lo sa ancora. Conosce i nostri pensieri, se siamo stati battezzati e ci siamo uniti alla chiesa perché avevamo sentito il Suo potere salvifico e lo abbiamo ricevuto per sempre come Salvatore, Cristo e Signore, o se ci siamo uniti alla chiesa per motivi egoistici. Vorrei che tutti i credenti fossero sinceri e genuini. Se lo fossero, avremmo meno me

Ora il re discende tra il popolo dall'alto da cui aveva dato loro la saggia istruzione. Perché non è solo il loro maestro: sperimenterà i loro dolori e mostrerà il suo cuore di compassione in mezzo a circostanze avverse. La vera condizione del suo popolo era peccaminosa, e questo è stato illustrato nel lebbroso (tipico dell'essere uomini tristemente corrotti dal peccato), che tuttavia è portato ad adorarlo, come fece un piccolo residuo d'Israele all'inizio del giorno della grazia . La fede è stata risvegliata almeno nel riconoscere il potere del Signore Gesù di guarire questa terribile malattia che nessun altro poteva guarire. L'uomo non sembra tanto sicuro della volontà del Signore di fare questo, ma la grazia del Signore Gesù è sempre più grande della nostra fede. "Io" sono le sue parole, poiché nella grazia si identifica con l'uomo mediante il suo tocco, e la guarigione è immediata. L...

Si potrebbero addurre molte ragioni per cui il nostro Salvatore permise che i diavoli entrassero nei porci: 1. Per mostrare che i diavoli non avevano potere nemmeno sui porci senza il suo permesso. 2. Affinché coloro che furono liberati dal loro potere, riconoscessero la grandezza del favore loro fatto, vedendo da quanta moltitudine furono liberati. 3. Per punire quei cittadini ebrei, che si nutrivano di carne di suino contrariamente alla loro legge. E, 4. Per mostrare come i diavoli dimorano volentieri nei cuori di coloro che sono assuefatti alla vita voluttuosa e carnale, opportunamente designati dai porci. (Menochio) --- San Giovanni Crisostomo dice che il nostro Salvatore permise ai diavoli di entrare nei porci, non per loro stessi, ma per nostra istruzione. 1. Perché possiamo sapere quanto sia molto desideroso il nemico della nostra salvezza di portare su di noi i più grandi mali....

Matteo 8:28 I. Considera la cacciata dei diavoli. (1) I racconti evangelici sono chiaramente vincolati alla verità storica di questi avvenimenti. O sono vere o i Vangeli sono falsi. (2) Né si può dire che rappresentino l'opinione del tempo e usino parole conformi ad essa. Potrebbe essere stato difficile rispondere, ma non solo danno espressioni come "posseduto da diavoli" e altre simili, ma ci riferiscono parole dette dal Signore Gesù, in cui la personalità e la presenza dei demoni è distintamente implicito. ( _Vedi _Luca 11:17 .) (3) Sorge allora la domanda Data la chiara verità storica del possesso, che cos'era? L'indemoniato era colui il cui essere era stranamente compenetrato da uno o più di quegli spiriti caduti che nelle Scritture costantemente affermano essere i nemici e i tentatori d

CAPITOLO 8 I Segni del Regno - Matteo 8:1 - Matteo 9:1 Facendo riferimento a Matteo 4:23 , troviamo l'opera di Cristo all'inizio del suo ministero riassunta come insegnamento, predicazione e guarigione di ogni sorta di malattie. Dell'insegnamento e della predicazione abbiamo avuto un'illustrazione segnaletica in quello che è chiamato il Discorso della Montagna; ora l'altro grande ramo dell'opera è posto davanti a noi in un gruppo di miracoli, riempiendo quasi tutto l'ottavo e nono capitolo s. La naturalezza della sequenza sarà subito evidente. Se gli uomini non avessero avuto bisogno di altro che consiglio, guida, regole di vita, allora il Vangelo avrebbe potuto finire quando si fosse concluso il Discorso d

E disse loro: Andate. E quando furono usciti, entrarono nella mandria di porci: ed ecco, tutta la mandria di porci corse con violenza da un luogo scosceso nel mare, e perì nelle acque. Entrarono nel branco di maiali - Invece di την αγελην των χοιρων, il branco di maiali, Griesbach legge τους χοιρους, il maiale, su autorità di molti manoscritti. e versioni. L'intero branco di suini - Των χοιρων, di suini, è omesso da molti manoscritti. e versioni. Vedi Griesbach, e vedi Luca 8:20 , ecc. Corse violentemente giù per un luogo ripido, ecc. - La preghiera di questi demoni è ascoltata e esaudita! Strano! Ma si noti che Dio ascolta i demoni e certi peccatori solo quando la loro preghiera è l'eco della sua stessa giustizia. Ecco un emblema dell'impenitenza finale e della rovina in cui cadono più comunemente degli altri peccatori i maiali peccatori, gli abitualmente impuri. Cristo permette ai dem

E disse loro: Andate. E quando furono usciti, entrarono nel branco di porci: ed ecco, tutto il branco di porci corse violentemente giù per un luogo scosceso nel mare, e perì nelle acque. ver. 32. _E disse loro: Andate_ ] 1. Per mostrare la sua sovranità sulle creature. È il grande proprietario di tutti e può fare del proprio come vuole. 2. Per punire la loro sensualità nel nutrirsi di carne di maiale, contro l'espressa lettera della legge. _Ex uno sue quinquaginta prope saporis excogitantur,_ dice Plinio. E c'era un papa allegro (qualche parente, come papa Sergio, soprannominato _Os porci,_ bocca di maiale) che essendo, per la sua gotta, carne di porco proibita dal suo medico, gridò al suo maggiordomo: Portami il mio maiale , _al dispito di dio,_ nonostante Dio. 3. Per provare se fosse più caro a questi sudici Gergesiti, ai loro porci o alle loro anime. Si mostrarono della mente del car...

_E QUANDO FU GIUNTO DALL'ALTRA PARTE NEL PAESE DEI GERGESENI, GLI VENNERO INCONTRO DUE INDEMONIATI CHE USCIVANO DAI SEPOLCRI, VIOLENTISSIMI, AFFINCHÉ NESSUNO POTESSE PASSARE PER QUELLA VIA._ Per l'esposizione si vedano le note a Marco 5:1 ....

UN VISITATORE SGRADITO Matteo 8:28-34 Lo spirito demoniaco sembra ancora occupare la vita degli esseri umani. A cos'altro possiamo attribuire i parossismi della passione, le terribili crudeltà e disumanità degli uomini? C'è un solo diavolo, ma molti demoni; un solo principe del potere delle tenebre, ma molti emissari. Bada di non aprire la porta della tua natura allo spirito del male ed egli ti possegga. Veglia e prega e affida la custodia della tua anima nelle mani di Cristo. È più forte dell'uomo forte. Nota che il demone è pronto alla distruzione. Se non può distruggere le anime degli uomini, distruggerà i maiali. Questo è il segno del male. È sempre distruttivo; mentre lo Spirito di Dio è costruttivo e costruisce dalle rovine dell'opera di Satana un nuovo cielo e una nuova terra, sia nell'anima che nell'universo. Tutta la città pregò Gesù di partire, perché gli uomini