Matteo 8:9

6. IL RE MANIFESTATO DAI SEGNI DEL POTERE DIVINO. Capitolo 8-9. CAPITOLO 8 _1. La guarigione del lebbroso. ( Matteo 8:1 .) 2. La guarigione del servo del centurione. ( Matteo 8:5 .) 3. La guarigione della madre della moglie di Pietro.( Matteo 8:14 ._ ) 4. La guarigione di tutti. ( Matteo 8:16 .) 5. Lo scriba egoista e la prova del vero discepolato. ( Matteo 8:18 .) 6. Il suo potere sulla natura. ( Matteo 8:23 .) 7. Il suo potere sui demon

IL CRISTO MIRACOLOSO Matteo 8:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. Sulla cima della montagna. Le cime dei monti nella Bibbia sono in grassetto riesame. Rappresentano le esperienze celesti, la comunione con Dio e rappresentano visioni delle cose a venire. (1) Leggiamo nel Deuteronomio queste parole: "E Mosè salì * * sulla vetta del Pisga, * * e il Signore gli mostrò tutto il paese". Fu sopra il miasma della palude e della valle che Mosè salì. Che vista meravigliosa era la sua! Dalla cima del monte di Nebo, l'altezza del vecchio Pisgah, Il paesaggio giaceva sotto, La terra promessa baciata dal sole, ardente di luce, E immerso nel bagliore della bellezza. Possiamo noi, dall'altezza del Pisgah, sopra il labirinto E nebbie di valli contese, Con il viso aperto, trasfigurato, fissiamo il nostro sguardo Sul Signore della Vita, E v

Ora il re discende tra il popolo dall'alto da cui aveva dato loro la saggia istruzione. Perché non è solo il loro maestro: sperimenterà i loro dolori e mostrerà il suo cuore di compassione in mezzo a circostanze avverse. La vera condizione del suo popolo era peccaminosa, e questo è stato illustrato nel lebbroso (tipico dell'essere uomini tristemente corrotti dal peccato), che tuttavia è portato ad adorarlo, come fece un piccolo residuo d'Israele all'inizio del giorno della grazia . La fede è stata risvegliata almeno nel riconoscere il potere del Signore Gesù di guarire questa terribile malattia che nessun altro poteva guarire. L'uomo non sembra tanto sicuro della volontà del Signore di fare questo, ma la grazia del Signore Gesù è sempre più grande della nostra fede. "Io" sono le sue parole, poiché nella grazia si identifica con l'uomo mediante il suo tocco, e la guarigione è immediata. L...

CAPITOLO 8 I Segni del Regno - Matteo 8:1 - Matteo 9:1 Facendo riferimento a Matteo 4:23 , troviamo l'opera di Cristo all'inizio del suo ministero riassunta come insegnamento, predicazione e guarigione di ogni sorta di malattie. Dell'insegnamento e della predicazione abbiamo avuto un'illustrazione segnaletica in quello che è chiamato il Discorso della Montagna; ora l'altro grande ramo dell'opera è posto davanti a noi in un gruppo di miracoli, riempiendo quasi tutto l'ottavo e nono capitolo s. La naturalezza della sequenza sarà subito evidente. Se gli uomini non avessero avuto bisogno di altro che consiglio, guida, regole di vita, allora il Vangelo avrebbe potuto finire quando si fosse concluso il Discorso d

Poiché io sono un uomo sotto autorità, avendo soldati sotto di me: e dico a _quest'uomo_ : Va', ed egli va; e a un altro: Vieni, ed egli viene; e al mio servo: Fa 'questo, ed egli lo fa _esso_ . Perché io sono un uomo sotto l'autorità - Cioè, sotto l'autorità di altri. Questo verso ha dato notevole imbarazzo a commentatori e critici. Credo che la parafrasi data sopra sia il vero significato dell'evangelista. Per rendere più chiara questa cosa, si osservi che il piede romano era diviso in tre grandi parti, Hastati, Principes e Triarii. Ognuna di queste grandi divisioni era composta da trenta manipuli o compagnie; ed ogni manipulus fece due secoli o compagnie di cento uomini. Ogni manipulus aveva due centurioni; ma questi erano ben lungi dall'essere uguali in rango e onore, pur possedendo lo stesso ufficio. I Triarii ei Principes furono stimati i più onorevoli, e fecero eleggere per primi...

Perché io sono un uomo che ha autorità, che ha soldati sotto di me: e dico a _quest'uomo_ : Va', ed egli se ne va; ea un altro, vieni, ed egli viene; e al mio servo, fa' questo, ed egli _lo_ fa . ver. 9. _Poiché io sono un uomo_ ] Ma tu, Signore, sei più di un uomo; perché qui il centurione fa paragone col nostro Salvatore, sia per la sua persona che per la sua potenza, come per il minore col maggiore. Per la sua persona, non dice, _Nam et ego sum homo, ut tu,_ "Poiché anch'io sono un uomo come te" (come la Vulgata qui corrotta rende); ma, "Io sono un uomo", un semplice uomo; anche tu sei Dio, proprio Dio. E per il suo potere, anche se soggetto a un altro, tieni soldati a mia disposizione, quanto più hai tu, che sei sopra tutto, un potere assoluto sulla malattia e sulla morte! La paralisi, o, come dicono alcuni, l'epilessia, era anticamente chiamata _Morbus sacer,_ o la santa malattia;...

_E QUANDO GESÙ FU ENTRATO IN CAPERNAUM, VENNE DA LUI UN CENTURIONE, SUPPLICANDOLO,_ Questo incidente appartiene a una fase successiva. Per l'esposizione, vedere le note a Luca 7:1 ....

_L'UNICA VERA FEDE_ 'Il centurione rispose e disse: Signore, io non sono degno... Quando Gesù lo udì, si meravigliò e disse... Non ho trovato una fede così grande, no, non in Israele.' Matteo 8:8 In Cristo Gesù la vita è una, e non ci deve essere divisione tra le cose secolari e le cose spirituali, le cose corporee e le cose celesti; devono essere uno, assolutamente uno. I. CHE COS'È LA VERA FEDE? —Questo incidente fa emergere una verità davvero magnifica. Ci insegna prima di tutto che qui c'è la vera fede. La fede non è l'espressione disinvolta di alcuna forma di parole o alcun principio di dottrina, ma la fede è la sottomissione di tutto l'essere alla volontà del Santo, che sta davanti a noi come il vero rappresentante dell'autorità e del governo. Quando le nostre anime, i nostri corpi e tutto il nostro essere e le nostre proprietà sono portati in assoluta

RICOMPENSE DI FEDE Matteo 8:1-10 Il Signore può toccare il tuo cuore, lebbroso d'impurità, e far sparire la sua macchia, così che, come nel caso di Naaman, la sua sporcizia diventi come «la carne di un bambino». Vedi 2 Re 5:14 . Il salmista gridò: "Purificami con issopo e sarò puro", alludendo al rito della purificazione del lebbroso. Confronta Salmi 51:7 ; Levitico 14:4 , _ecc_ . Ma basta un tocco della mano di Cristo, perché Egli è il grande Sommo Sacerdote. Egli può anche guarire la paralisi che ha limitato il tuo servizio e ti ha bloccato nell'impotenza. Come riconobbe il centurione, poiché Cristo era obbediente alla legge del Padre poteva esercitare il potere del Padre. Si umiliò e divenne obbediente fino alla morte della Croce; perciò Dio lo ha altamente esaltato, affin

_Cristo guarisce il servo del centurione._       5 E quando Gesù fu entrato in Capernaum, un centurione venne da lui, supplicandolo, 6 e dicendo: Signore, il mio servo giace in casa paralitico, gravemente tormentato. 7 E Gesù gli disse: Io verrò e lo guarirò. 8 Il centurione rispose e disse: Signore, non sono degno che tu entri sotto il mio tetto; ma di' solo una parola, e il mio servo sarà guarito.   9 Poiché io sono un uomo sotto autorità, avendo soldati sotto di me; e dico a _quest'uomo:_ Va', ed egli va; e a un altro: Vieni, ed egli viene; e al mio servo: Fa' questo, ed egli lo farà _. _   1