Osea 11:7

CAPITOLO 9:10-11:11 RETROSPETTIVA, FALLIMENTO E ROVINA DI ISRAELE _1. Israele un tempo amato, ora vagabondi fuggiaschi ( Osea 9:10 )_ 2. La loro colpa e punizione ( Osea 10:1 ) 3. Esortazione e rimprovero ( Osea 10:12 ) 4. La misericordia di un Dio misericordioso ( Osea 11:1 ) Osea 9:10 . Come un viandante che trova uva e fichi nel deserto e si compiace di essi, così il Signore trovò Israele nel deserto e gli piacquero quando li condusse fuori dall'Egitto. Ma hanno ricambiato il Suo amore andando dietro a Baal-peor, uno degli dei

UNA VISTA A VOLO D'UCCELLO DI OSEA Osea 11:1 PAROLE INTRODUTTIVE Come introduzione al nostro studio del Libro di Osea, proponiamo di mostrare come Dio scrisse i Suoi messaggi in Osea, oltre che tramite lui. C'è un versetto nel Libro degli Ebrei che dice: "Dio, che in tempi diversi e in modi diversi in passato parlò ai padri per mezzo dei Profeti". La parola "da" è la parola greca, "en", che significa in. Dio certamente parlò per mezzo dei Profeti; cioè, hanno scritto mentre erano guidati dallo Spirito Santo. Parlò anche nei Profeti; cioè, le azioni e le vite dei Profeti spesso davano un messaggio definito e divinamente stabilito. 1. IN OSEA DIO PARLÒ DI COME SI PRESE UN POPOLO DI PROSTITUTE. Ad Osea, il Signore disse: "Va', prenditi una moglie di prostitute ei figli di prostitute, perché il paese ha commesso una grande prostituzione, allontanandosi dal

_Spento, per molto tempo; e in effetti Israele non ha mai recuperato il suo stato precedente, dopo la prigionia. (Haydock) --- Poi sono diventati più docili. L'ebraico è molto ambiguo. (Calma)_...

LA PATERNITÀ E L'UMANITÀ DI DIO Osea 11:1 DALLA fitta giungla del travaglio di Osea, l'undicesimo capitolo si rompe come un tumulo alto e aperto. Il profeta gode della prima delle sue due chiare visioni, quella del passato. Il giudizio continua a scendere. Il sole d'Israele è vicino al suo tramonto, ma prima che tramonti- "Una luce persistente che getta affettuosamente Sulle care colline, da dove per primo si levò». In questi anni confusi e viziosi, attraverso i quali ha dolorosamente percorso la sua strada, Osea vede la tenerezza e il romanticismo della prima storia del suo popolo. E sebbene debba suonare l'antica nota disperata - che, per l'insincerità della presente generazione, tutta l'antica guida del loro Dio deve finire in questo! - tuttavia per alcuni istanti il ​​ricordo benedetto risplende da solo, e la misericordia di Dio sembra trionfare sull'ingr

E la mia gente sono piegati a infedele da me: se li chiamavano al più alto, del tutto assenti sarebbe esaltare _lui_ . Sebbene li chiamassero all'Altissimo - Il nuovo venuto è migliore: "E sebbene lo invochino insieme a causa del giogo, non lo alzerà. Non riceverà ristoro". Vedi la metafora, Osea 11:4 (nota)....

E il mio popolo è piegato a traviarmi da me: sebbene lo chiamasse all'Altissimo, nessuno lo esalterà. ver. 7. _Il mio popolo è incline a traviarmi da me_ ] Hanno in sé un principio di apostasia, come avevano quei Galati di cui l'apostolo: "Mi meraviglio che tu sia così presto trasferito a un altro vangelo", Galati 1:6 , e come quei vecchi apostati nel deserto, che, non appena Mosè fu quasi voltato le spalle, gridarono ad Aaronne: Facci dei dèi d'oro. Questo popolo fu prima accusato di essere agito da uno spirito di fornicazione, da un certo impeto violento, da una forte propensione alla prostituzione, e di essere incline a ricadere con un perpetuo traviamento: tutte le loro recidive e rivolte non erano che il frutto dell'inclinazione della loro spiriti, che erano falsi e instabili; non risolti se rivolgersi ancora a Dio, sebbene fossero assediati da tante malizia; rimasero sospesi

_E IL MIO POPOLO È INCLINE A SOTTRARSI A ME: SEBBENE LI CHIAMASSE ALL'ALTISSIMO, NESSUNO LO ESALTEREBBE AFFATTO._ E la mia gente è incline a ricadere - non solo ricadono, e anche questo da ME, il loro 'capo buono', ma sono intenzionati a farlo [da _TAALAA'_ ( H8511 ), appendere], letteralmente, 'sono appesi a esso.' SEBBENE LI CHIAMASSERO ALL'ALTISSIMO, NESSUNO LO ESALTEREBBE - sebbene loro (i profeti) li chiamassero (gli Israeliti) all'Altissimo (dai loro idoli), "nessuno lo esalterebbe (cioè, esaltare o onore) lui." Per esaltare Dio, devono cessare di essere 'volti a sviare' e devono sollevarsi in alto, invece di piegarsi e strisciare verso il basso....

“FASCE D'AMORE” Osea 11:1-11 Questo è un capitolo molto tenero, pieno di appelli commoventi. Dio guarda indietro al passato felice e benedetto, come un genitore affettuoso all'infanzia innocente di un figlio che ora sta causando dolore e dolore infiniti. Ricapitola l'appello dell'Egitto e racconta come, in obbedienza al suo appello, Israele è uscito dalle idolatrie di quel paese. Descrive Israele come un bambino piccolo che inizia a camminare e dice: _Gli ho insegnato ad andare_ . Paragona l'Israele di quei giorni a cavalli o buoi, liberati dal giogo, davanti ai quali è posto il cibo. Ricordiamoci che Dio è disposto anche ad insegnarci ad andare ea portarci quando siamo stanchi. La benedetta infanzia d'Israele era diventata come una mattina nuvolosa. Erano inclini a ricadere. Ma l'amore di Dio non si respinge facilmente. Quali parole più patetiche furono mai pronunciat

_la bontà di Dio verso Israele; L'ingratitudine di Israele; Dispiacere di Dio con Israele._ a.C.  730.       1 Quando Israele...

LA PROVA DELL'AMORE DI GEOVA...