Osea 11:4

CAPITOLO 9:10-11:11 RETROSPETTIVA, FALLIMENTO E ROVINA DI ISRAELE _1. Israele un tempo amato, ora vagabondi fuggiaschi ( Osea 9:10 )_ 2. La loro colpa e punizione ( Osea 10:1 ) 3. Esortazione e rimprovero ( Osea 10:12 ) 4. La misericordia di un Dio misericordioso ( Osea 11:1 ) Osea 9:10 . Come un viandante che trova uva e fichi nel deserto e si compiace di essi, così il Signore trovò Israele nel deserto e gli piacquero quando li condusse fuori dall'Egitto. Ma hanno ricambiato il Suo amore andando dietro a Baal-peor, uno degli dei

UNA VISTA A VOLO D'UCCELLO DI OSEA Osea 11:1 PAROLE INTRODUTTIVE Come introduzione al nostro studio del Libro di Osea, proponiamo di mostrare come Dio scrisse i Suoi messaggi in Osea, oltre che tramite lui. C'è un versetto nel Libro degli Ebrei che dice: "Dio, che in tempi diversi e in modi diversi in passato parlò ai padri per mezzo dei Profeti". La parola "da" è la parola greca, "en", che significa in. Dio certamente parlò per mezzo dei Profeti; cioè, hanno scritto mentre erano guidati dallo Spirito Santo. Parlò anche nei Profeti; cioè, le azioni e le vite dei Profeti spesso davano un messaggio definito e divinamente stabilito. 1. IN OSEA DIO PARLÒ DI COME SI PRESE UN POPOLO DI PROSTITUTE. Ad Osea, il Signore disse: "Va', prenditi una moglie di prostitute ei figli di prostitute, perché il paese ha commesso una grande prostituzione, allontanandosi dal

_Adamo. Ho messo la mia gente in una specie di paradiso, (Calmet) come il primo uomo; e poiché lo hanno imitato, soffriranno di conseguenza. (Rufin. Haimo.) --- Ma Settanta, ecc., rendono "di un uomo". Saranno trattati come gli altri. (Calma) --- La grazia attira l'uomo con mezzi dolci. Il suo libero arbitrio non viene distrutto, né viene spinto, come le bestie, dalla forza o dalla paura (Worthington), sebbene quest'ultimo sia spesso usato per gli scopi più salutari. --- Giogo, o muso, che impedisce loro di mangiare. (Haydock) --- Gli fornisco la manna. Si può sospettare che io voglia opprimerli? (Calma)_...

Osea 11:4 Questo non è un giorno per dottrine difficili, ma per i sentimenti più semplici e umili. L'appello non è rivolto alla nostra comprensione e nemmeno direttamente alla nostra coscienza. Con le corde di un uomo siamo attratti. Gli affetti umani di cui tutti gli uomini condividono, i sentimenti a cui partecipano anche i più poveri, i più meschini, i più ignoranti; la pietà, la tenerezza, l'amore che può essere suscitato solo dall'amore sono ora le corde con cui il nostro Padre ci attira, le corde di un uomo. I. A volte siamo freddi e morti. Ci sono momenti in cui i nostri sentimenti verso Dio sembrano perdere il loro calore. Possiamo obbedire e lo facciamo, ma ci sentiamo come servitori, non come bambini, e siamo infelici perché non possiamo suscitare in noi stessi sentimenti più calorosi. Quando è così, dove possiamo andare se non alla Croce di Cristo? I nostri cuori possono resi

LA PATERNITÀ E L'UMANITÀ DI DIO Osea 11:1 DALLA fitta giungla del travaglio di Osea, l'undicesimo capitolo si rompe come un tumulo alto e aperto. Il profeta gode della prima delle sue due chiare visioni, quella del passato. Il giudizio continua a scendere. Il sole d'Israele è vicino al suo tramonto, ma prima che tramonti- "Una luce persistente che getta affettuosamente Sulle care colline, da dove per primo si levò». In questi anni confusi e viziosi, attraverso i quali ha dolorosamente percorso la sua strada, Osea vede la tenerezza e il romanticismo della prima storia del suo popolo. E sebbene debba suonare l'antica nota disperata - che, per l'insincerità della presente generazione, tutta l'antica guida del loro Dio deve finire in questo! - tuttavia per alcuni istanti il ​​ricordo benedetto risplende da solo, e la misericordia di Dio sembra trionfare sull'ingr

Li ho tirati con corde d'uomo, con legami d'amore: e sono stato per loro come quelli che tolgono il giogo sulle loro mascelle, e ho posto loro carne. Salomo ben Melech spiega così la parte centrale del versetto, che è alquanto oscura: "Ero per loro al loro desiderio come quelli che hanno compassione di una giovenca, affinché non sia sovraccaricata nell'aratura; e che sollevano il giogo da lei collo e appoggialo sulla sua guancia affinché non possa ancora disegnare, ma riposi dal suo lavoro un'ora o due al giorno". Ma Israele - La Settanta, il siriaco, l'Aquila, la Teodozione e la Vulgata, leggono וישראל veyisrael, Ma Israele, aggiungendo la congiunzione, che viene resa come avversativa, pone l'opposizione in una luce più forte. Non sa - Le stesse antiche versioni concordano nell'aggiungermi, che molto propriamente risponde, anzi è quasi necessariamente richiesta per rispondere, alle par...

Li tirai con corde di uomo, con nastri d'amore: e fui per loro come quelli che tolgono il giogo dalle loro mascelle, e ho dato loro della carne. ver. 4. _Li ho tirati con corde di uomo_ ] Non di bestia; sebbene abbiano meritato di essere ostacolate come giovenche indisciplinate, e di essere aggiogate e governate con rigore, di essere addomesticate e abbattute un anello più in basso, tuttavia io, per mia filantropia, sì, per grazia singolare, ho agito civilmente, anzi, cortesemente con loro, in modo amichevole e amabile, e non come avrei potuto fare per mia sovranità e secondo la mia giustizia. Li ho tirati con le corde di un uomo, cioè 1. Delicatamente e favorevolmente; adattandomi alle loro disposizioni (che spesso sono diverse come i loro volti), assumendoli all'obbedienza, affliggendoli in misura, con le verghe degli uomini, 2 Samuele 7:14 , adatti alla debolezza degli

_LI HO TIRATI CON CORDE D'UOMO, CON LEGAMI D'AMORE: E SONO STATO PER LORO COME COLORO CHE TOLGONO IL GIOGO SULLE LORO MASCELLE, E HO POSTO LORO CARNE._ Li ho disegnati con corde di un uomo - parallele a "bande d'amore"; non corde come quelle con cui sono guidati i buoi, ma metodi umani, come quelli che usano gli uomini quando inducono gli altri, come, per esempio, un padre che tira il figlio per le corde, insegnandogli ad andare ( Osea 11:1 ) SONO STATO PER LORO COME COLORO CHE TOLGONO IL GIOGO DALLE LORO MASCELLE, E HO POSTO LORO LA CARNE- come l'umano contadino allenta di tanto in tanto le cinghie sotto le mascelle, con le quali il giogo è legato al collo dei buoi, e pone loro il cibo da mangiare. Un'immagine appropriata della liberazione di Dio da parte di Israele dal giogo egiziano e del suo nutrimento nel deserto. Questa visione sembra migliore di quella

_LE FASCE D'AMORE_ "Li ho disegnati con corde d'uomo, con nastri d'amore." Osea 11:4 Il grande principio di tutte le opere di Dio è l'attrazione. Sappiamo tutti come la legge di attrazione governa il mondo materiale. Lo chiamiamo con nomi diversi, ma la cosa stessa è ovunque la stessa. E il mondo naturale non è in questo, come in ogni altra cosa, un grande libro illustrato? Moralmente, così come fisicamente, è volontà di Dio che tutto avvenga per attrazione. Pertanto, in primo luogo, Dio si rende così straordinariamente attraente. Tutto ciò che sappiamo del bello va a fare la natura di Dio. Lui è "amore". Perciò ha fatto suo Figlio in tutte le tenerezze dell'uomo; in tutte le simpatie di un sofferente; che Egli possa vincere per la mente di un uomo. Perciò lo Spirito Santo compie la sua opera di consolazione. E perciò ha voluto, e decretato, che tutte le nostre operazi

“FASCE D'AMORE” Osea 11:1-11 Questo è un capitolo molto tenero, pieno di appelli commoventi. Dio guarda indietro al passato felice e benedetto, come un genitore affettuoso all'infanzia innocente di un figlio che ora sta causando dolore e dolore infiniti. Ricapitola l'appello dell'Egitto e racconta come, in obbedienza al suo appello, Israele è uscito dalle idolatrie di quel paese. Descrive Israele come un bambino piccolo che inizia a camminare e dice: _Gli ho insegnato ad andare_ . Paragona l'Israele di quei giorni a cavalli o buoi, liberati dal giogo, davanti ai quali è posto il cibo. Ricordiamoci che Dio è disposto anche ad insegnarci ad andare ea portarci quando siamo stanchi. La benedetta infanzia d'Israele era diventata come una mattina nuvolosa. Erano inclini a ricadere. Ma l'amore di Dio non si respinge facilmente. Quali parole più patetiche furono mai pronunciat