Proverbi 26:16

CAPITOLO 26 A PROPOSITO DEL MATTO E DEL PIGRO Undici volte incontriamo la parola sciocco in questo capitolo. In ebraico vengono usate tre diverse parole per indicare lo sciocco. Il primo è "avil" che significa debolezza. La seconda parola "kesil" ricorre quasi cinquanta volte, significa grasso o denso. La terza parola è l'ebraico “nabal”, che deriva dal verbo appassire, o appassire; significa un uomo volgare, cattivo, che si è dato alla malvagità. L'uomo naturale nella sua condizione, la sua mente oscurata, la sua peccaminosità risponde a molto di ciò che si dice sullo stolto in questo libro. Come la neve d'estate e la pioggia al tempo del raccolto sono del tutto impossibili in Palestina, così è l'onore per uno sciocco. Uno sciocco può pronunciare una maledizione, come spesso fanno, e desiderare qualcosa di malvagio, ma essendo senza causa, non si realizzerà. Lo stolto ha bisogno di cor...

QUESTO SECONDO CAPITOLO della serie è chiaramente la sezione dell'Esodo, l'opera del nemico che si manifesta in varie forme di opposizione alla verità, a cominciare dalla stoltezza e terminando con l'odio. Alla fine del versetto 11 si tratta dello stolto, quindi alla fine del versetto 16, del pigro; solo verso 17, l'impostore; versetti 18 e 19, il più insignificante; alla fine del versetto 22, il narratore; e infine il dissimulatore. Il vero carattere di ogni inimicizia contro la verità è qui completamente esposto, e se non ignoriamo le risorse del nemico, saremo meglio preparati ad affrontare l'opposizione. Non c'è virtù nel sottovalutare il potere del nemico; ma non dobbiamo limitare il potere del nostro Dio di affrontare questo rettamente. _“Come la neve d'estate, e come la pioggia durante il raccolto, così l'onore non è conveniente per uno stolto _ _” __._ Il carattere fondamentale...

_Sette, o molti saggi, che parlavano in modo sentenzioso. (Calma) --- Quindi viene usato il sette, ver. 25._...

CAPITOLO 27 IL PAZZO "Come la neve in estate e come la pioggia nel raccolto, così l'onore non è conveniente per uno stolto... Una frusta per il cavallo, una briglia per l'asino e una verga per la schiena degli stolti. Non rispondere a uno stolto secondo la sua follia , per non essere anche tu come lui. Rispondi allo stolto secondo la sua follia, per non essere saggio nella sua presunzione. Chi manda un messaggio per mano dello stolto, si taglia i piedi e beve nel danno. Le gambe dello zoppo pendono: così è una parabola nella bocca degli stolti. Come un sacco di gemme in un mucchio di pietre, così è colui che dà onore a uno stolto. Come una spina che sale nella mano di un ubriacone, così è una parabola nella bocca degli stolti. Come un arciere che ferisce tutti, così è chi assolda lo stolto e chi assolda i passanti. Come un cane che torna al vomito, così è uno sciocco che ripete la sua...

Il pigro _è_ più saggio nella sua presunzione di sette uomini che possono dare una ragione. Di sette uomini che possono rendere ragione - Sette qui significa solo perfezione, abbondanza o moltitudine. Ai suoi occhi è più saggio di una moltitudine di uomini più saggi. "Di sette uomini che siedono e insegnano." - Coverdale; cioè, di sette dottori della legge, o capi delle scuole dei profeti, che sedevano sempre mentre insegnavano....

Il pigro [è] più saggio nella sua stessa presunzione di sette uomini che possono rendere ragione. ver. 16. _Di sette uomini che possono rendere ragione. _] Sì, sebbene fossero i sette saggi della Grecia, erano tutti stolti per lui. I superbi farisei rifiutarono il consiglio di Dio e non si sarebbero battezzati da Giovanni. Luk 7:30 La politica del ventre insegna al pigro un gran numero di scuse, che secondo lui andranno per la saggezza, perché con esse pensa di dormire in una pelle intera....

_IL PIGRO È PIÙ SAGGIO NELLA SUA PRESUNZIONE DI SETTE UOMINI CHE POSSONO DARE UNA RAGIONE._ Il pigro è più saggio nella sua propria presunzione di sette uomini (cioè, della totalità degli uomini: sette che rappresentano un tutto completo, Proverbi 26:25 ) che possono rendere una ragione - cioè, che mostrano la loro saggezza in dando risposte sagge: che tutta la gamma dei saggi. Il pigro crede di aver trovato nella sua indolente quiete la somma della saggezza e della felicità, e quindi è più saggio di tutti i saggi che si danno tanto da fare nelle indagini e negli impieghi attivi....

      16 Il pigro _è_ più saggio nella sua presunzione di sette uomini che possono dare una ragione.       Osservate, 1. L'alta opinione che il pigro ha di se stesso, nonostante la grossolana assurdità e follia della sua pigrizia: si crede _più saggio di sette uomini,_ che di sette saggi, perché sono tali che _possono dare una ragione. _È sapienza dell'uomo saper _rendere ragione,_ dell'uomo buono saper dare _ragione della speranza che è in lui, _1 Pietro 3:15 . Dovremmo essere in grado di _spiegare_ ciò che facciamo , anche se forse non abbiamo abbastanza intelligenza per dimostrare la fallacia di ogni obiezione contro di essa. Chi si adopera nella religione può darne una buona ragione; sa che sta lavorando per un buon Maestro e che la _sua fatica non sarà vana. _Ma _il pigro si_ crede _più saggio di sette di_ questi; perché

A PROPOSITO DI STOLTI E PIGRI...

Versetto Proverbi 26:2 . Perciò, se il cuore sa che una maledizione è ingiusta, può riposare nella certezza che non può nuocere. Versetti Proverbi 26:3 . In questo gruppo di proverbi il soggetto è lo sciocco. Il vero metodo per affrontarlo è quello del castigo. È necessaria cautela nel rispondergli affinché la sua follia non sia condivisa; e, d'altra parte, per non essere rimproverato. Non ci si può fidare dello sciocco. Una parabola di un pazzo è inutile. Dare onore a uno stolto, ed è offrirlo dove è inutile. La parabola di uno sciocco si trafigge. Assumere uno sciocco è garantire la rovina del lavoro. Uno sciocco è per eccellenza uno sciocco perché ama la sua follia. Il più grande sciocco è lo sciocco che non sa di essere uno sciocco. Versetti...