Proverbi 26:4

CAPITOLO 26 A PROPOSITO DEL MATTO E DEL PIGRO Undici volte incontriamo la parola sciocco in questo capitolo. In ebraico vengono usate tre diverse parole per indicare lo sciocco. Il primo è "avil" che significa debolezza. La seconda parola "kesil" ricorre quasi cinquanta volte, significa grasso o denso. La terza parola è l'ebraico “nabal”, che deriva dal verbo appassire, o appassire; significa un uomo volgare, cattivo, che si è dato alla malvagità. L'uomo naturale nella sua condizione, la sua mente oscurata, la sua peccaminosità risponde a molto di ciò che si dice sullo stolto in questo libro. Come la neve d'estate e la pioggia al tempo del raccolto sono del tutto impossibili in Palestina, così è l'onore per uno sciocco. Uno sciocco può pronunciare una maledizione, come spesso fanno, e desiderare qualcosa di malvagio, ma essendo senza causa, non si realizzerà. Lo stolto ha bisogno di cor...

QUESTO SECONDO CAPITOLO della serie è chiaramente la sezione dell'Esodo, l'opera del nemico che si manifesta in varie forme di opposizione alla verità, a cominciare dalla stoltezza e terminando con l'odio. Alla fine del versetto 11 si tratta dello stolto, quindi alla fine del versetto 16, del pigro; solo verso 17, l'impostore; versetti 18 e 19, il più insignificante; alla fine del versetto 22, il narratore; e infine il dissimulatore. Il vero carattere di ogni inimicizia contro la verità è qui completamente esposto, e se non ignoriamo le risorse del nemico, saremo meglio preparati ad affrontare l'opposizione. Non c'è virtù nel sottovalutare il potere del nemico; ma non dobbiamo limitare il potere del nostro Dio di affrontare questo rettamente. _“Come la neve d'estate, e come la pioggia durante il raccolto, così l'onore non è conveniente per uno stolto _ _” __._ Il carattere fondamentale...

_Rispondi non uno sciocco, &c. Cioè, per imitarlo; ma solo per rimproverare la sua follia. (Challoner) --- Se rispondi a tutti, (ver. 5.) fallo allo scopo, e per impedire agli altri di prendere scandalo, (Calmet) e per umiliare il malvagio, per il suo bene. (Bacino di fieno)_...

CAPITOLO 27 IL PAZZO "Come la neve in estate e come la pioggia nel raccolto, così l'onore non è conveniente per uno stolto... Una frusta per il cavallo, una briglia per l'asino e una verga per la schiena degli stolti. Non rispondere a uno stolto secondo la sua follia , per non essere anche tu come lui. Rispondi allo stolto secondo la sua follia, per non essere saggio nella sua presunzione. Chi manda un messaggio per mano dello stolto, si taglia i piedi e beve nel danno. Le gambe dello zoppo pendono: così è una parabola nella bocca degli stolti. Come un sacco di gemme in un mucchio di pietre, così è colui che dà onore a uno stolto. Come una spina che sale nella mano di un ubriacone, così è una parabola nella bocca degli stolti. Come un arciere che ferisce tutti, così è chi assolda lo stolto e chi assolda i passanti. Come un cane che torna al vomito, così è uno sciocco che ripete la sua...

Non rispondere allo stolto secondo la sua follia, per non essere anche tu come lui. Non rispondere stupido - Su questo e sul seguente versetto il Vescovo Warburton, che ha scritto bene su molte cose, e molto indifferentemente sulla dottrina della grazia, ha scritto con forza e perspicacia: "Se questo consiglio fosse stato dato semplicemente, e senza circostanze, per rispondere allo stolto, e non rispondergli, uno che avesse riverenza per il testo si sarebbe accontentato di supporre che le diverse direzioni si riferissero al fare una cosa fuori stagione; 1. Le ragioni addotte per cui non si dovrebbe rispondere a uno stolto secondo la sua follia sono, "per paura che lui (chi risponde) dovrebbe essere come lui". 2. La ragione data per cui lo stolto dovrebbe essere risposto secondo la sua follia, è, "per timore che lui (lo stolto) dovrebbe essere saggio nella sua propria presunzione". 1. ...

Non rispondere allo stolto secondo la sua stoltezza, perché anche tu non sia simile a lui. ver. 4. _Non rispondere a uno sciocco secondo la sua follia. _] Quando o ti maledice, _come_ Pro 26:2, o ti grida per avergli dato la dovuta correzione Pro 26:3 - perché ogni persona pubblica aveva bisogno di portare un fazzoletto di riserva, per pulire la sporcizia della disgrazia e dell'oblio gettato su lui per aver fatto il suo dovere, - passare tale in silenzio, come non degno di rispondere. _Sile, et funestam dedisti plagam,_ non dire niente, e tu lo interpreti a scopo. _a_ Ezechia non avrebbe risposto a Rabshakeh, né a Geremia Hananiah; Ger 28:11 né il nostro Salvatore i suoi avversari. Mt 26:62 Gv 19:9 Non ha oltraggiato i suoi oltraggiatori, non ha minacciato i suoi apertamente opposti. 1Pt 2:23 _affinché anche tu non sia come lui. _] Caldo e a capofitto come lui; perché una piccola cosa...

_NON RISPONDERE ALLO STOLTO SECONDO LA SUA FOLLIA, PER NON ESSERE ANCHE TU COME LUI._ Non rispondere allo stolto secondo la sua follia, per non essere simile a lui anche tu, rispondendo scherno con scherno, scherno con ira con scherno, stoltezza con stoltezza. "Anche tu", anche tu, che per divina sapienza sei molto diverso e ti sei innalzato molto al di sopra di lui....

      4 Non rispondere allo stolto secondo la sua follia, per non essere anche tu come lui. 5 Rispondi allo stolto secondo la sua follia, perché non sia saggio nella sua presunzione.       Vedi qui la nobile sicurezza dello stile scritturale, che sembra contraddirsi, ma in realtà non lo fa. Gli uomini saggi hanno bisogno di essere istruiti su come trattare con gli sciocchi; e non hanno mai più bisogno di saggezza che nell'affrontarli, di sapere quando tacere e quando parlare, perché può esserci un tempo per entrambi. 1. In alcuni casi un uomo saggio non metterà il suo spirito a quello di uno stolto al punto da _rispondergli secondo la sua follia_ "Se si vanta di se stesso, non rispondergli vantandosi di te stesso. Se lui inveisce e parla appassionatamente, non inveire e parlare appassionatamente anche tu. Se dice una grande bugia, non dire a un'altra di eguagliarla. Se calunnia i tuoi a...

A PROPOSITO DI STOLTI E PIGRI...

Versetto Proverbi 26:2 . Perciò, se il cuore sa che una maledizione è ingiusta, può riposare nella certezza che non può nuocere. Versetti Proverbi 26:3 . In questo gruppo di proverbi il soggetto è lo sciocco. Il vero metodo per affrontarlo è quello del castigo. È necessaria cautela nel rispondergli affinché la sua follia non sia condivisa; e, d'altra parte, per non essere rimproverato. Non ci si può fidare dello sciocco. Una parabola di un pazzo è inutile. Dare onore a uno stolto, ed è offrirlo dove è inutile. La parabola di uno sciocco si trafigge. Assumere uno sciocco è garantire la rovina del lavoro. Uno sciocco è per eccellenza uno sciocco perché ama la sua follia. Il più grande sciocco è lo sciocco che non sa di essere uno sciocco. Versetti...