Rut 1:11

ANALISI E ANNOTAZIONI CAPITOLO 1 La storia di Naomi: Orpa e Ruth _1. Naomi e i suoi dolori ( Rut 1:1 )_ 2. Il ritorno ( Rut 1:6 ) 3. Orpa che torna indietro, Rut che si attacca ( Rut 1:14 ) 4. Naomi e Rut a Betlemme ( Rut 1:19 ) La storia inizia con una carestia. Elimelech, "il mio Dio è re", e Naomi, "piacevole", lasciano Betlemme, "la casa del pane", per andare nel paese di Moab, il paese pagano. La storia si conclude a Betlemme con un matrimonio. Naomi lontana dal paese, nell'incredulità e nell'amarezza, priva di Elimelech, morti anche i suoi due figli, Mahlon, che significa “malato” e Chilion “demoroso”, raffigura la cond

RUT E ORPA Rut 1:1 PAROLE INTRODUTTIVE Oggi abbiamo davanti a noi la storia di due personaggi che erano simili in molti particolari, eppure così vitalmente diversi e distinti in altri. 1. LE DUE RAGAZZE FURONO ALLEVATE NELLA STESSA SPECIE DI CASA, NELLA STESSA CITTÀ, NELLO STESSO PAESE DI MOAB. Ciò significava che le due ragazze viaggiavano fianco a fianco; avevano lo stesso ambiente generale e gli stessi connazionali. L'atmosfera dell'uno era l'atmosfera dell'altro. Senza dubbio frequentavano la stessa scuola, avevano lo stesso tipo di istruzione a casa e la stessa disciplina. Entrambi partecipavano alle stesse riunioni religiose e senza dubbio avevano le stesse convinzioni religiose. 2. LE DUE RAGAZZE SI SONO SPOSATE NELLA STESSA FAMIGLIA. Uno sposò Mahlon e l'altro Chilion. Entrambi avevano lo stesso suocero e la stessa suocera, in quanto i loro ma

PARTENZA A CAUSA DELLA CARESTIA (vv. 1-5) C'era una carestia nella terra d'Israele. Come mai? Perché la carestia letterale doveva attirare l'attenzione sulla carestia spirituale che l'aveva preceduta, una carestia per ascoltare le parole di Dio. Sebbene Israele soffrisse per la carestia spirituale, non la sentiva. Quindi Dio ha mandato loro qualcosa che avrebbero sentito! La carestia si fece sentire anche a Betlemme di Giuda. Betlemme significa "la casa del pane", dove, tra tutti i luoghi, non dovrebbe esserci carestia. Ma anche noi, sebbene siamo benedetti con abbondanza di ricchezze spirituali, non approfittiamo di queste disposizioni e i santi di Dio sperimentano tempi di carestia spirituale. Ci lamentiamo della mancanza di ministero, però, quando era disponibile, ci prestavamo poca attenzione. Betlemme era in Giuda, che significa “lode”. Ma l'uomo che si chiamava Elimelec lasciò...

_Di me. Quindi sembra che i Rabbini siano in errore, quando dicono che quei bambini che nascono dopo la morte dei loro fratelli, non sono obbligati a prendere le loro vedove._...

RUT 1-4 Il Libro di Rut è una storia d'amore raccontata in quattro capitoli. Ci offre uno spaccato della vita quotidiana a Betlemme; in casa e nei campi, nei suoi pettegolezzi e nelle sue cause legali, più di tremila anni fa. I. Ripercorrendo le righe di questo dolce e puro idillio pastorale, sentiamo che raramente la storia umana ha dimostrato in modo più impressionante l'indicibile valore della gente umile, le questioni belle e favorevoli di vite apparentemente represse, la ricchezza nascosta delle anime vere e discrete , per le nazioni e per la razza. La notorietà non conta nulla nella somma delle cose. Il futuro del mondo era più nella tranquilla Betlemme, con Naomi e Rut, che nel quartier generale del giudice Eli. Non disprezziamoci. Dio no, e il nostro futuro è con Lui. Ogni nome è storico nella Sua stima. II. Ma non siamo abbastanza vicini al cuore di questa storia per sentirne...

IL CARICO DI NAOMI Rut 1:1 Uscendo dal Libro dei Giudici e aprendo la storia di Rut si passa dalla veemente vita all'aria aperta, dalla tempesta e dall'inquietudine alle quiete scene domestiche. Dopo un'esibizione dei più grandi movimenti di un popolo, siamo portati, per così dire, all'interno di un cottage nella luce tenue di una sera d'autunno, a vite oscure che attraversano i cicli della perdita e del benessere, dell'affetto e del dolore. Abbiamo visto il flusso e riflusso della fedeltà e della fortuna di una nazione, alcuni leader che appaiono chiaramente sul palco e dietro di loro una moltitudine indefinita, indiscriminata, le migliaia che formano le file della battaglia e muoiono sul campo, che ondeggiano insieme da Geova a Baal e di nuovo a Geova. Di cosa fossero di casa gli ebrei, di come vivevano nei villaggi di Giuda o alle pendici del Tabor, la narrazione non si è s

E Naomi disse: Volgetevi ancora, figlie mie: perché verrete con me? ci _sono_ ancora _altri_ figli nel mio grembo, che possano essere tuoi mariti? Ci sono ancora altri figli - Questo è stato detto in allusione all'usanza, che quando un fratello sposato moriva senza lasciare posteri, suo fratello doveva prendere la sua vedova; ei figli di un tale matrimonio furono considerati figli del fratello defunto. C'è qualcosa di molto persuasivo e commovente nel discorso di Naomi alle sue nuore. Osserviamo i particolari: - 1. Intima che non aveva altri figli da dare loro. 2. Che non era incinta; quindi non ci poteva essere alcuna aspettativa. 3. Che era troppo vecchia per avere un marito. 4. Che sebbene si fosse sposata quella notte e avesse avuto figli, tuttavia non potevano aspettare che tali figli si sposassero; li prega quindi di tornare nel loro paese dove potrebbero essere comodamente sis...

E Naomi disse: Volgetevi, figlie mie: perché verrete con me? [ci sono] ancora [più] figli nel mio grembo, affinché possano essere vostri mariti? ver. 11. _Volgetevi di nuovo, figlie mie. _] Sebbene non fosse che la loro matrigna, tuttavia, poiché una è intervenuta per essere invece di una madre naturale, le chiama sue figlie. È buona norma preservare un'opinione del nostro amore nel cuore di coloro che vorremmo persuadere a qualsiasi bene, e dire loro lealmente. _Perché verrai con me? _] _qd,_ Non andate, a meno che non siate i primi di una decisione ben salda, per non entrare troppo tardi con uno sciocco, se l'avessi saputo. Coloro che intendono il cielo non devono sognare una prelibatezza: ma, essendo per edificare la torre della pietà, considerino prima di tutto e raccolgano quanto costerà loro, affinché non cedano con vergogna in mezzo e "perdano il cose che hanno operato": ma perc...

_E NAOMI DISSE: VOLGETEVI ANCORA, FIGLIE MIE: PERCHÉ VERRETE CON ME? CI SONO ANCORA ALTRI FIGLI NEL MIO GREMBO, CHE POSSANO ESSERE TUOI MARITI?_ Ci sono ancora dei figli Genesi 38:26 ... Questo allude all'antica usanza ( Genesi 38:26 ), poi espressamente sancita dalla legge di Mosè ( Deuteronomio 25:5 ), che prevedeva che un figlio minore sposasse la vedova del fratello defunto ....

RITORNO A BETLEMME Rut 1:1 È stato un errore per Elimelec e la sua famiglia aver lasciato Betlemme; Dio avrebbe mandato loro del pane. Il percorso è diventato sempre più oscuro. Mahlon significa _struggimento_ e _consumo_ di peperoncino . Tre tombe in una terra straniera! Tutte le risate e tutte le speranze che avevano dato a Naomi il suo nome di _Piacevole_ si erano trasformate in tristezza; desiderava vedere il caro villaggio della sua infanzia e della sua prima vita matrimoniale, e bere l'acqua del pozzo, 2 Samuele 23:15 . È così che l'anima esiliata ritorna a Dio. Il fascino di Moab appanna il gusto; le sue cisterne sono rotte e non conterranno acqua. Vedi Salmi 63:1 . Le due don