Rut 1:4

ANALISI E ANNOTAZIONI CAPITOLO 1 La storia di Naomi: Orpa e Ruth _1. Naomi e i suoi dolori ( Rut 1:1 )_ 2. Il ritorno ( Rut 1:6 ) 3. Orpa che torna indietro, Rut che si attacca ( Rut 1:14 ) 4. Naomi e Rut a Betlemme ( Rut 1:19 ) La storia inizia con una carestia. Elimelech, "il mio Dio è re", e Naomi, "piacevole", lasciano Betlemme, "la casa del pane", per andare nel paese di Moab, il paese pagano. La storia si conclude a Betlemme con un matrimonio. Naomi lontana dal paese, nell'incredulità e nell'amarezza, priva di Elimelech, morti anche i suoi due figli, Mahlon, che significa “malato” e Chilion “demoroso”, raffigura la cond

RUT E ORPA Rut 1:1 PAROLE INTRODUTTIVE Oggi abbiamo davanti a noi la storia di due personaggi che erano simili in molti particolari, eppure così vitalmente diversi e distinti in altri. 1. LE DUE RAGAZZE FURONO ALLEVATE NELLA STESSA SPECIE DI CASA, NELLA STESSA CITTÀ, NELLO STESSO PAESE DI MOAB. Ciò significava che le due ragazze viaggiavano fianco a fianco; avevano lo stesso ambiente generale e gli stessi connazionali. L'atmosfera dell'uno era l'atmosfera dell'altro. Senza dubbio frequentavano la stessa scuola, avevano lo stesso tipo di istruzione a casa e la stessa disciplina. Entrambi partecipavano alle stesse riunioni religiose e senza dubbio avevano le stesse convinzioni religiose. 2. LE DUE RAGAZZE SI SONO SPOSATE NELLA STESSA FAMIGLIA. Uno sposò Mahlon e l'altro Chilion. Entrambi avevano lo stesso suocero e la stessa suocera, in quanto i loro ma

PARTENZA A CAUSA DELLA CARESTIA (vv. 1-5) C'era una carestia nella terra d'Israele. Come mai? Perché la carestia letterale doveva attirare l'attenzione sulla carestia spirituale che l'aveva preceduta, una carestia per ascoltare le parole di Dio. Sebbene Israele soffrisse per la carestia spirituale, non la sentiva. Quindi Dio ha mandato loro qualcosa che avrebbero sentito! La carestia si fece sentire anche a Betlemme di Giuda. Betlemme significa "la casa del pane", dove, tra tutti i luoghi, non dovrebbe esserci carestia. Ma anche noi, sebbene siamo benedetti con abbondanza di ricchezze spirituali, non approfittiamo di queste disposizioni e i santi di Dio sperimentano tempi di carestia spirituale. Ci lamentiamo della mancanza di ministero, però, quando era disponibile, ci prestavamo poca attenzione. Betlemme era in Giuda, che significa “lode”. Ma l'uomo che si chiamava Elimelec lasciò...

_Rut era la moglie di Mahalon; (cap. iv. 10,) e significa uno "ben irrigato, (Menochius) o ubriaco", &c. (Haydock) --- I figli di Noemi furono scusati per necessità nel sposare idolatri, sebbene avrebbero dovuto fare del loro meglio per convertirli. Il caldeo condanna fortemente il loro matrimonio e pensa che la loro morte sia stata una punizione per la loro prevaricazione, Deuteronomio vii. 3. e xx. 11. (Calma) --- Salien è della stessa opinione. Così vari sono sempre stati i sentimenti delle persone su questa testa! (Haydock) Vedi Serarius, q. 11._...

RUT 1-4 Il Libro di Rut è una storia d'amore raccontata in quattro capitoli. Ci offre uno spaccato della vita quotidiana a Betlemme; in casa e nei campi, nei suoi pettegolezzi e nelle sue cause legali, più di tremila anni fa. I. Ripercorrendo le righe di questo dolce e puro idillio pastorale, sentiamo che raramente la storia umana ha dimostrato in modo più impressionante l'indicibile valore della gente umile, le questioni belle e favorevoli di vite apparentemente represse, la ricchezza nascosta delle anime vere e discrete , per le nazioni e per la razza. La notorietà non conta nulla nella somma delle cose. Il futuro del mondo era più nella tranquilla Betlemme, con Naomi e Rut, che nel quartier generale del giudice Eli. Non disprezziamoci. Dio no, e il nostro futuro è con Lui. Ogni nome è storico nella Sua stima. II. Ma non siamo abbastanza vicini al cuore di questa storia per sentirne...

IL CARICO DI NAOMI Rut 1:1 Uscendo dal Libro dei Giudici e aprendo la storia di Rut si passa dalla veemente vita all'aria aperta, dalla tempesta e dall'inquietudine alle quiete scene domestiche. Dopo un'esibizione dei più grandi movimenti di un popolo, siamo portati, per così dire, all'interno di un cottage nella luce tenue di una sera d'autunno, a vite oscure che attraversano i cicli della perdita e del benessere, dell'affetto e del dolore. Abbiamo visto il flusso e riflusso della fedeltà e della fortuna di una nazione, alcuni leader che appaiono chiaramente sul palco e dietro di loro una moltitudine indefinita, indiscriminata, le migliaia che formano le file della battaglia e muoiono sul campo, che ondeggiano insieme da Geova a Baal e di nuovo a Geova. Di cosa fossero di casa gli ebrei, di come vivevano nei villaggi di Giuda o alle pendici del Tabor, la narrazione non si è s

E presero le mogli delle donne di Moab; il nome dell'una _era_ Orpa, e il nome dell'altra Rut; e vi dimorarono circa dieci anni. E presero loro mogli - Il Targum osserva molto correttamente, che trasgredirono il decreto della parola del Signore e presero per sé donne estranee....

E le presero mogli delle donne di Moab; il nome dell'uno [era] Orpa, e il nome dell'altra Rut: e vi dimorarono circa dieci anni. Ver. 4. _E le presero mogli delle donne di Moab. _] Cosa che forse non avrebbero dovuto fare se il loro padre fosse sopravvissuto: la loro madre, forse, avrebbe potuto ostacolarlo altrettanto poco, come Rebecca Esaù ha sposato quelle figlie di Heth. Ma Dio aveva in essa una mano santa: egli ordina a sua gloria i disordini degli uomini. _Il nome di quello era Orpah. _] Era la moglie di Chilion, come Ruth era di Mahlon; Rth 4:10 Non è chiaro se fossero sorelle, ma non erano certo figlie del re Eglon, come crede il caldeo Parafrast. _E vi abitarono per circa dieci anni. _] Senza dubbio una dolorosa afflizione per Naomi. Vedi Salmi 120:5 . Signore - disse una certa brava donna sul letto di morte, e in affanno, - non mandarmi all'inferno t

_E IL MARITO DI ELIMELECH NAOMI MORÌ; E LEI RIMASE CON I SUOI DUE FIGLI._ Nessun commento JFB su questi versi....

_UN IDILLIO EBRAICO_ "Il nome dell'altra Ruth." Rut 1:4 Il Libro di Rut è una storia d'amore raccontata in quattro capitoli. Ci offre uno spaccato della vita quotidiana a Betlemme; in casa e nei campi, nei suoi pettegolezzi e nelle sue cause legali, più di tremila anni fa. I. RIPERCORRENDO LE RIGHE DI QUESTO DOLCE E PURO IDILLIO PASTORALE , riteniamo che raramente la storia umana abbia dimostrato in modo più impressionante l'indicibile valore della gente umile, le questioni belle e favorevoli di vite apparentemente represse, la ricchezza nascosta delle anime vere e discrete , per le nazioni e per la razza. La notorietà non conta nulla nella somma delle cose. Il futuro del mondo era più nella tranquilla Betlemme, con Naomi e Rut, che nel quartier generale del giudice Eli. Non disprezziamoci. Dio no, e il nostro futuro è con Lui. Ogni nome è storico nella Sua stima....