Salmi 76:12

Salmi 76 Stabilito e mantenuto un governo divino _1. Regna il Principe della Pace ( Salmi 76:1 )_ 2. Il giorno dell'ira e ciò che portò ( Salmi 76:7 ) Vediamo ora il Signore in Giuda, il Leone della tribù di Giuda, il Suo Nome grande in Israele! A Salem ha il suo tabernacolo e in Sion la sua dimora. Là, come Principe della Pace, spezzò le frecce, lo scudo, la spada e la battaglia. I coraggiosi erano viziati. I giudizi furono uditi dal cielo; la terra ebbe paura e tacque, allora i mansueti della terra furono salvati. Il Signore è terribile per i re della terra, l'ultima confederazione delle nazioni. Che meraviglia l'ordine di questi Salmi!...

_Inizio. A favore di Israele, anzi di tutti i giusti di Abele. (Bacino di fieno)_...

Salmi 76:1 IN contenuto e tono questo salmo è connesso con Salmi 46:1 ; Salmi 48:1 . Nessun evento conosciuto corrisponde così da vicino alle sue allusioni come la distruzione dell'esercito di Sennacherib, a cui si riferisce il LXX nella sua soprascritta. Il cantore è assorto nell'unico tremendo giudizio che aveva consegnato la dimora di Geova. La sua canzone ha un solo tema: il quarto lampo di giudizio di Dio sui nemici di Sion. Una nota di gratitudine suona alla fine, ma fino ad allora tutto è stupore. Il salmo è diviso in quattro strofe, di tre versi ciascuna. I primi due descrivono l'atto; gli ultimi due si occupano dei suoi risultati, in un mondo intimorito e riconoscente. Le parole enfatiche nella prima s

Spezzerà lo spirito dei principi: _è_ terribile per i re della terra. Spezzerà lo spirito dei principi - Anche nel mezzo delle loro conquiste, può riempirli di terrore e sgomento, o tagliarli nella loro carriera di vittoria. È terribile per la glassa della terra - "Egli è l'unico Sovrano dei principi;" a lui devono rendere conto. E un terribile conto la maggior parte di loro dovrà dare al grande Dio; specialmente quelli che, mossi dal desiderio di dominio, nella brama di conquista che essa genera, hanno devastato le terre con il fuoco e con la spada, rendendo innumerevoli vedove e orfani, ed estendendo l'impero della desolazione e della morte. Così tutti sono sotto il suo dominio e sono responsabili nei suoi confronti. Anche quelli che l'uomo non può portare alla giustizia, Dio lo farà; e giudicarli è un grande uso di un giorno del giudizio finale. Commento alla Bibbia, di Adam Clarke...

Reciderà lo spirito dei principi: [è] terribile per i re della terra. ver. 12. _Reciderà lo spirito dei principi_ ] _Vindemiabit,_ li farà scivolare via come si fa con un grappolo d'uva, o un fiore tra le dita; facilmente, improvvisamente, come si comportava dai principi di Sennacherib, _Auferet de vita, ut de vite botros._ È terribile per i re] Nemici per la sua Chiesa, come lo sono la maggior parte dei re....

_GIURA E PAGA AL SIGNORE TUO DIO: TUTTI QUELLI CHE GLI STANNO INTORNO PORTINO DONI A COLUI CHE DEVE ESSERE TEMUTO._ -Il popolo di Dio dovrebbe pagarGli i propri voti; i pagani circostanti dovrebbero portare i loro doni a Colui che è così terribile per i ribelli. Versetto 11. VOTA E PAGA AL SIGNORE TUO DIO , cioè paga ciò che hai promesso ( Deuteronomio 23:21 ). L'espressione "tuo Dio" mostra che questo è rivolto al popolo di Dio. CHE TUTTI COLORO CHE SONO INTORNO A LUI PORTINO DONI A LUI CHE DOVREBBERO ESSERE TEMUTI - le nazioni gentili che abitano intorno a Israele (Kimchi). L'accento ebraico ci proibisce di unire, come fa Hengstenberg, "tutto ciò che è intorno" al "voto". Così Salmi 68:29 ;...

"L'IRA DELL'UOMO TI LODERÀ" Salmi 76:1 In Salmi 76:2 , _tabernacolo_ può essere reso "coperto" e _dimora_ "tana". Dio è paragonato al leone, quel temuto monarca degli animali, che trova la sua casa in una tana, in cui nessun animale inferiore può intromettersi. Anche gli archi e le frecce del cacciatore si rompono mentre lo insegue. Come le montagne cedevano preda al giovane leone, così le colline intorno a Gerusalemme, dove Sennacherib aveva piantato il suo accampamento, sarebbero state piene di bottino assiro per gli eserciti del Leone di Giuda. I capitani coraggiosi dell'Assiria avrebbero dormito lì il loro ultimo sonno, Salmi 76:5 . Alcuni dei miti della terra possono leggere queste righe,...

_La difesa e la gloria di Israele._       7 _Anche_ tu _sei_ da temere: e chi può stare davanti a te quando sei adirato? 8 Hai fatto udire il giudizio dal cielo; la terra ebbe paura e tacque, 9 quando Dio si alzò per giudicare, per salvare tutti i mansueti della terra. Sela. 10 Certamente l'ira dell'uomo ti loderà: il resto dell'ira tu reprimi. 11 Vow, e paga fino alla L ORD tuo Dio: lasciare che tutto ciò che sia intorno a lui portare doni a Colui che deve essere temuto. 12 Spezzerà lo spirito dei principi: _è_ terribile per i re della terra....

DIO PROTETTORE DELLA SUA CHIESA. Al capo dei musicisti di Neginoth, da cantare nel culto pubblico con l'accompagnamento di strumenti a corda, un salmo o un canto di Asaf, un altro inno che commemora la liberazione di Dio del Suo popolo mediante un'interposizione miracolosa del Suo potere....

Il cantante celebra una grande vittoria, riconoscendola opera di Dio. La canzone ha tre movimenti. Nella prima, Dio è visto come la difesa del popolo (vv. Sal 76,1-3). Nella seconda viene dichiarata la sua vittoria sui loro nemici (vv. Sal 76,4-9). Nella terza si riassume la verità e si fa appello al Suo popolo e alle nazioni circostanti affinché cambino atteggiamento verso di Lui (versetti Sal 76:10-12). La vita nazionale si raccoglie intorno a Lui. È conosciuto dalla nazione; La sua dimora è nella loro città. L'attacco fatto loro è stato spezzato da Colui che abita in mezzo a loro. L'esito del Suo giudizio si manifesta nell'annientamento del nemico. Hanno cessato di esistere, essendo stati messi in un sonno di morte. I giudizi di Dio sono mirati, Egli è sorto per salvare i miti e sono irresistibili; i nemici non ci sono più. Il suo governo è così perfetto che con il giudizio costringe...