Salmi 78:56

SALMO 78-83 Salmi 78 Una retrospettiva storica _1. La chiamata ad ascoltare ( Salmi 78:1 )_ 2. Il fallimento di Efraim ( Salmi 78:9 ) 3. Le sue azioni in potenza e misericordia ( Salmi 78:12 ) 4. La continua provocazione ( Salmi 78:56 ) 5. La sua grazia sovrana nella scelta di Davide ( Salmi 78:65 ) Questa retrospettiva storica non ha bisogno di ulteriori commenti. È Dio che parla al cuore del suo popolo attraverso

Salmi 78:1 QUESTO salmo è strettamente correlato a Salmi 105:1 ; Salmi 106:1 ; Salmi 107:1 . Come loro, tratta la storia di Israele, e specialmente l'Esodo e le peregrinazioni nel deserto, a scopo di edificazione, rimprovero e incoraggiamento. Il passato è presentato come uno specchio per la generazione presente. È stato un lungo susseguirsi di miracoli di misericordia accolti da un'altrettanto continua ingratitudine, che è stata sempre punita da calamità nazionali. Il salmo si discosta singolarmente dall'ordine cronologico. Dispone il suo contenuto in due messe principali, ciascuna introdotta dalla stessa formula ...

Eppure tentarono e provocarono il Dio altissimo e non osservarono le sue testimonianze:...

Yet they tempted and provoked the most high God, and kept not his testimonies: Ver. 56. _Yet they tempted and provoked, &c._] Neither God's judgments on their enemies nor his mercies to themselves could keep them within the bounds of obedience; but in a land of uprightness they would deal unjustly, and not behold the majesty of the Lord, Isaia 26:10 ....

_EPPURE TENTARONO E PROVOCARONO IL DIO ALTISSIMO E NON OSSERVARONO LE SUE TESTIMONIANZE:_ -L'infedeltà di Israele al tempo dei Giudici fece sì che Dio abbandonasse il tabernacolo di Sciloh, e fece cadere altri giudizi dolorosi. Versetto 56. EPPURE TENTARONO E PROVOCARONO IL DIO ALTISSIMO - ( Giudici 2:7 .) E NON HA OSSERVATO LE SUE TESTIMONIANZE - ( Deuteronomio 6:16 .) Versetto 57. MA SI VOLSERO INDIETRO E AGIRONO INFEDELMENTE COME I LORO PADRI - ( Salmi 78:8 .)...

GUIDATI IN SICUREZZA, MA INCLINI A VAGARE Salmi 78:49 Questa sezione del salmo tratta in gran parte dei libri di Giosuè e dei Giudici. I fallimenti che avevano caratterizzato il deserto attraversarono il Giordano con il popolo eletto, e furono la ragione delle loro sofferenze e prigionie in quello che altrimenti sarebbe stato un periodo di ininterrotta beatitudine. In effetti, i peccati della Terra Promessa furono ancora più disastrosi. Gli israeliti dovevano essere per Geova ciò che l'arco è per il cacciatore o il guerriero; ma Lo hanno assolutamente deluso. _Furono sviati come un ingannevole arco_ , Salmi 78:57 . La lezione per i credenti più anziani è molto approfondita. Alcuni lettori di queste parole potrebbero ricordare che, in un periodo notevole nel passato, attraversaro

_Giudizi e Misericordie; Meraviglie fatte per Israele; Rinnovate Misericordie_ _ad Israele._       40 Quante volte lo provocarono nel deserto _e_ lo addolorarono nel deserto! 41 Sì, tornarono indietro e tentarono Dio, e limitarono il Santo d'Israele. 42 Non si ricordarono della sua mano, _né_ del giorno in cui li aveva liberati dal nemico. 43 Come aveva operato i suoi segni in Egitto, ei suoi prodigi nel campo

La narrazione delle opere di Dio...

La quantità suprema di questo salmo è che in tutte le sue misure, di fronte ai ripetuti fallimenti del suo popolo, la persistente pazienza di Dio è esposta con audace rilievo. Lo scopo del salmo, tuttavia, è mettere in guardia il popolo di Dio dall'infedeltà attraverso la storia del fallimento passato. Dopo aver annunciato la sua determinazione, i primi otto versi dichiarano lo scopo del cantante. Le cose del passato vanno raccontate per il bene dei bambini. Notare con molta attenzione l'affermazione dell'ultima parte di questa introduzione. Annuncia l'istituzione in Israele di un metodo per trattare con i bambini. Le parole "testimonianza" e "legge" (versetto Sal 78,5) non si riferiscono qui all'economia mosaica, ma a una disposizione specifica per la trasmissione di quella legge. Questa disposizione doveva istruire i bambini. Il valore di tale istruzione era che la nuova generazione sa...

Qui si traccia un dolce contrasto, in vista dell'amore e della compassione divini, nonostante l'ingratitudine umana. Lo scrittore sacro riprende l'argomento ripercorrendo la storia della chiesa anche in Canaan, e mostra che anche qui, nella terra dove scorre latte e miele, come pure in un deserto, una natura corrotta e decaduta porta con sé il suo corruzioni ancora. E che cosa insegna l'insieme di tali rappresentazioni della nostra natura, ma lo stesso che ci viene insegnato ora, che tutti hanno peccato e sono privi della gloria di Dio; e che per le opere della legge nessuna carne può essere giustificata davanti a Dio. Oh! quanto è preziosa anche qui la contemplazione di Colui che è santo, innocuo, immacolato, separato dai peccatori e innalzato al di sopra dei cieli. E oh! com'è estatico il pensiero che colui che non ha conosciuto peccato è stato fatto peccato per noi, affinché noi pote...