Salmi 78:51

SALMO 78-83 Salmi 78 Una retrospettiva storica _1. La chiamata ad ascoltare ( Salmi 78:1 )_ 2. Il fallimento di Efraim ( Salmi 78:9 ) 3. Le sue azioni in potenza e misericordia ( Salmi 78:12 ) 4. La continua provocazione ( Salmi 78:56 ) 5. La sua grazia sovrana nella scelta di Davide ( Salmi 78:65 ) Questa retrospettiva storica non ha bisogno di ulteriori commenti. È Dio che parla al cuore del suo popolo attraverso

Salmi 78:1 QUESTO salmo è strettamente correlato a Salmi 105:1 ; Salmi 106:1 ; Salmi 107:1 . Come loro, tratta la storia di Israele, e specialmente l'Esodo e le peregrinazioni nel deserto, a scopo di edificazione, rimprovero e incoraggiamento. Il passato è presentato come uno specchio per la generazione presente. È stato un lungo susseguirsi di miracoli di misericordia accolti da un'altrettanto continua ingratitudine, che è stata sempre punita da calamità nazionali. Il salmo si discosta singolarmente dall'ordine cronologico. Dispone il suo contenuto in due messe principali, ciascuna introdotta dalla stessa formula ...

e percosse tutti i primogeniti in Egitto; il capo della _loro_ forza nei tabernacoli di Cam:...

E percosse tutti i primogeniti in Egitto; il capo della [loro] forza nei tabernacoli di Cam: ver. 51. _E percosse tutti i primogeniti d'Egitto_ ] _Certo pestis genere perniciocissimo et acutissimo. _I rabbini dicono che in ogni casa c'era un cadavere morto, vale a dire. il capo della famiglia, che vi fosse o meno un primogenito, Esodo 12:30 . _Nel tabernacolo di Cam_ ] che era il padre di Mizraim, il fondatore degli Egiziani, Genesi 10:6 , che si vantava invano di essere αυτοχθονες, antichi come la loro terra. Erodoto, l'autore di quella storia, ci racconta anche di una certa grande città in Egitto chiamata Chemmim, probabilmente da Cham....

_QUANTE VOLTE LO PROVOCARONO NEL DESERTO E LO ADDOLORARONO NEL DESERTO!_ -Gli Israeliti al tempo dei Giudici tentarono Dio dimenticando i Suoi giudizi in Egitto in favore di Israele, che sono qui dettagliati, come anche il Suo amore nel portare Israele in Canaan. Versetto 40. QUANTE VOLTE LO PROVOCARONO... E LO ADDOLORARONO NEL DESERTO! - ( Salmi 95:9 : Isaia 63:10 .) "Hanno irritato il suo Santo Spirito", Efesini 4:30 ; Ezechiele 16:43 , 'mi hai irritato.' Versetto 41. SÌ, TORNARONO INDIETRO E TENTARONO DIO - idioma ebraico, 'Hanno tentato di nuovo Dio.' La ribellione di Israele al temp

GUIDATI IN SICUREZZA, MA INCLINI A VAGARE Salmi 78:49 Questa sezione del salmo tratta in gran parte dei libri di Giosuè e dei Giudici. I fallimenti che avevano caratterizzato il deserto attraversarono il Giordano con il popolo eletto, e furono la ragione delle loro sofferenze e prigionie in quello che altrimenti sarebbe stato un periodo di ininterrotta beatitudine. In effetti, i peccati della Terra Promessa furono ancora più disastrosi. Gli israeliti dovevano essere per Geova ciò che l'arco è per il cacciatore o il guerriero; ma Lo hanno assolutamente deluso. _Furono sviati come un ingannevole arco_ , Salmi 78:57 . La lezione per i credenti più anziani è molto approfondita. Alcuni lettori di queste parole potrebbero ricordare che, in un periodo notevole nel passato, attraversaro

_Giudizi e Misericordie; Meraviglie fatte per Israele; Rinnovate Misericordie_ _ad Israele._       40 Quante volte lo provocarono nel deserto _e_ lo addolorarono nel deserto! 41 Sì, tornarono indietro e tentarono Dio, e limitarono il Santo d'Israele. 42 Non si ricordarono della sua mano, _né_ del giorno in cui li aveva liberati dal nemico. 43 Come aveva operato i suoi segni in Egitto, ei suoi prodigi nel campo

La narrazione delle opere di Dio...

La quantità suprema di questo salmo è che in tutte le sue misure, di fronte ai ripetuti fallimenti del suo popolo, la persistente pazienza di Dio è esposta con audace rilievo. Lo scopo del salmo, tuttavia, è mettere in guardia il popolo di Dio dall'infedeltà attraverso la storia del fallimento passato. Dopo aver annunciato la sua determinazione, i primi otto versi dichiarano lo scopo del cantante. Le cose del passato vanno raccontate per il bene dei bambini. Notare con molta attenzione l'affermazione dell'ultima parte di questa introduzione. Annuncia l'istituzione in Israele di un metodo per trattare con i bambini. Le parole "testimonianza" e "legge" (versetto Sal 78,5) non si riferiscono qui all'economia mosaica, ma a una disposizione specifica per la trasmissione di quella legge. Questa disposizione doveva istruire i bambini. Il valore di tale istruzione era che la nuova generazione sa...

E percosse tutti i primogeniti in Egitto; il (e) capo della [loro] forza nei tabernacoli di (f) Ham: (e) I primogeniti sono così chiamati, come in ( Genesi 49:3 ). (f) Cioè, l'Egitto: perché era chiamato Mizraim, o Egitto di Mizraim che era figlio di Cam....