Zaccaria 1:19

ANALISI E ANNOTAZIONI 1. LE VISIONI NOTTURNE CAPITOLO 1 _1. L'introduzione ( Zaccaria 1:1 )_ 2. La prima visione notturna ( Zaccaria 1:7 ) 3. La seconda visione notturna ( Zaccaria 1:18 ) Zaccaria 1:1 . La prima espressione di Zaccaria riguarda il passato. “Il Signore è stato molto scontento dei tuoi padri”. Erano un popolo disobbediente, dal collo duro. I profeti preesilici li avevano chiamati al pentimento, ma non ascoltarono. Poi dà il messaggio di rivolgersi al Signore, con la promessa che si rivolgerà a loro; non dovrebbero essere come i loro padri. E i loro padri, dov'erano? Erano

L'UOMO TRA GLI ALBERI DI MIRTO Zaccaria 1:1 PAROLE INTRODUTTIVE Le visioni hanno a che fare principalmente con i rapporti di Dio con il Suo popolo eletto Israele. Saranno, tuttavia, pieni di lezioni per i santi. I rapporti di Dio con il Suo popolo antico non sono distinti nel metodo dai Suoi rapporti con la Chiesa. Egli è lo stesso Signore per tutti coloro che Lo invocano. I suoi giudizi sono sempre giusti e non ha mai riguardo per le persone. Il 1° capitolo di Zaccaria contiene la prima visione del Profeta. A titolo di introduzione osserveremo alcune sintetiche affermazioni nel capitolo 1, che portano alla visione stessa. 1. IL DISPIACERE DEL SIGNORE VERSO I PADRI. Zaccaria 1:2 dice: "Il Signore è stato molto scontento dei vostri padri". Se rivolgiamo lo sguardo

LA CHIAMATA DI DIO A TORNARE DA LUI (vv. 1-6) Il nome di Zaccaria significa "Geova ricorda". Era il figlio di Berechia ("Geova benedice") che era il figlio di Iddo ("il tempo fissato"). Israele era da tempo in uno stato depresso. Sembrava che Dio li avesse dimenticati, ma ricorda, e al suo tempo stabilito ritorna a loro benedicendo. Ma la misura del risveglio e della benedizione ai giorni di Zaccaria era molto limitata, e Israele ricadde in una condizione di depressione che si vedeva ancora quando venne il Signore Gesù, in cui vediamo un'altra sorprendente prova del "ricordare di Geova". "Rifiutando Cristo, Israele è caduto in uno stato peggiore che mai, ormai da molti secoli, e al tempo della grande tribolazione saranno portati a sentire profondamente che Dio li ha dimenticati. Solo allora la profezia di Zaccaria sarà pienamente Sarà il tempo stabilito da Dio per ricordare e benedire...

_Quattro corni,... quattro fabbri. Le quattro corna rappresentano gli imperi, o regni, che perseguitano e opprimono il popolo di Dio: i quattro fabbri o falegnami (perché faber possono significare entrambi) rappresentano coloro che Dio fa suoi strumenti per ridurre a nulla il potere dei persecutori. (Challoner) --- Gli Ammoniti, ecc., a est, i Filistei a ovest, gli Idumei e gli Egiziani a sud, e gli Assiri e Caldei a nord, avevano molto molestato il popolo di Dio e furono quindi puniti. (Worthington) --- I principi di Assiria e di Babilonia, i re di Persia e d'Egitto, li avevano tutti trattati male; e questi quattro imperi hanno o saranno distrutti da quattro carri, (cap._ vi. 1.) Nabopolassar, Ciro, Alessandro e Antioco, Daniele vii. 1., ecc. San Girolamo, e molti che di solito lo seguono, intendono che gli imperi dei Caldei, Persiani, Greci e Romani siano designati dalle corna, poiché...

Zaccaria 1:18 I. Come emblemi fisici della forza, nelle visioni profetiche le corna sono rappresentative di poteri o regni terreni. Il numero quattro, nella sua accezione profetica, è la firma del mondo, ed è qui usato per indicare poteri che arrivano da ogni parte o da ogni parte. Come nella prima visione i cavalieri erano rappresentati mentre attraversavano tutta la terra e trovavano tutto tranquillo, così qui tutte le potenze terrene ostili al popolo di Dio sono, in generale, indicate dalle quattro corna. II. Mentre il profeta continuava a guardare, Geova gli mostrò piuttosto che gli fece vedere quattro operai o artefici, e lo informò che gli operai erano venuti per spaventare, o sconvolgere e abbattere, questi oppressori. "Questi sono venuti per sfilacciarli." Nell'uso moderno il verbo "fray" significa _strofinare_ o _limare,_ ma nell'inglese antico è usato nel

LE VISIONI DI ZECHARIAH Zaccaria 1:7 ; Zaccaria 2:1 ; Zaccaria 3:1 ; Zaccaria 4:1 ; Zaccaria 5:1 ; Zaccaria 6:1 LE Visioni di Zaccaria non mancano di quelle grandi e semplici visioni della religione che abbiamo appena visto essere il fascino delle sue altre profezie. Infatti è tra le Visioni che troviamo la più spirituale di tutte le sue espressioni: "Non per forza, e non per forza, ma per il Mio Spirito, dice l'Eterno degli eserciti". Le Visioni

E dissi all'angelo che parlava con me: Cosa _sono_ questi? Ed egli mi rispose: Queste _sono_ le corna che hanno disperso Giuda, Israele e Gerusalemme....

E dissi all'angelo che parlava con me: Che cosa sono questi? Ed egli mi rispose: Queste [sono] le corna che hanno disperso Giuda, Israele e Gerusalemme. ver. 19. _E dissi all'angelo che parlava con me: Che cosa sono questi? _] Benché la visione sia oscura e misteriosa, tuttavia il profeta non dispera di una retta comprensione, né la rifiuta ostinatamente con un _Quod non vult intelligi, vult negligi; _ma volendo la sapienza, la domanda a Dio, come ci consiglia anche san Giacomo, Giacomo 1:5 , e come praticava Davide: "Insegnami il buon senso e la scienza", dice, "dammi intelligenza e osserverò la tua legge. "Così pregò Daniele, e fece mandare un angelo ad avvertirlo non una volta, ma spesso, in maniera amichevole e familiare, Daniele 9:21 ;...

_ALLORA ALZAI GLI OCCHI, VIDI ED ECCO QUATTRO CORNA._ Il potere dei nemici degli ebrei sarà dissipato. Versetto 18. ECCO, QUATTRO CORNI. A un popolo pastorale come gli ebrei le corna del più forte del gregge suggerivano naturalmente un simbolo di potere e orgoglio di forza cosciente: quindi, le "corna" rappresentano le potenze dominanti del mondo ( Apocalisse 17:3 ; Apocalisse 17:12 ) . Il numero quattro ai tempi di Zaccaria si riferisce ai quattro punti cardinali dell'orizzonte. Ovunque il popolo di Dio si voltasse, c'erano nemici da incontrare ( Nehemia 4:7 ); l'Assiro, il Caldeo e il Samaritano a nord; Egitto e Arabia a sud; Filistea a occidente: Ammon e Moab a oriente....

LA REDENZIONE DI GERUSALEMME Zaccaria 1:18-21 ; Zaccaria 2:1-13 Il lavoro di costruzione del tempio era cessato per quindici anni e la nuova determinazione a sorgere e costruire avrebbe potuto incontrare un destino simile. Ma i quattro corni incontrarono quattro falegnami. Per Babilonia il falegname era Ciro; per la Persia, Alessandro Magno; per la Grecia, il romano; per Roma la Gallia. Nessuna arma formata per contrastare i propositi di Dio può prosperare. Il giovane con la linea di misura incarnava il nuovo spirito che animava gli esuli tornati. Ma Dio intendeva dare più prosperità e incremento di quanto si potesse contenere nelle mura....