Levítico 2:1

_CUANDO ALGUIEN OFREZCA UNA OFRENDA A JEHOVÁ, SU OFRENDA SERÁ DE HARINA FINA, Y DERRAMARÁ ACEITE SOBRE ELLA, Y PONDRÁ INCIENSO:_   CUANDO ALGUNO OFREZCA UNA OFRENDA, regalo vegetal, como espigas  х _MINCHAAH_ ( H4503 )] - u ofrenda de pan, como tortas de comida (ver las notas en Génesis 4:3 ). Si se presentaba en la última forma, el pan debía consistir en "harina fina" tamizada de todo salvado o cáscara, que distinguía un sacrificio sin sangre de uno con sangre. La palabra "carne", sin embargo, es impropia, ya que su significado, tal como se utiliza ahora, es diferente del que se le atribuye en la fecha de nuestra traducción al inglés. Entonces se aplicaba, no a la "carne", sino al "alimento" en general, y aquí se aplica a la harina de trigo. Las ofrendas de carne estaban destinadas a ser un rec

1. Y cuando alguno ofrecerá. En este capítulo, Moisés prescribe las reglas para las ofrendas a las que se les da el nombre de minha. No eran sacrificios sangrientos, ni ofrendas de animales, sino solo pasteles y aceite. Si alguien ofreciera harina normal, se le ordena sazonarlo con incienso y aceite, y también elegir harina fina, para que el salvado no contamine la oblación. Así, aquí, como en todo el servicio de Dios, se establece la regla de que no se debe ofrecer nada más que lo puro; además, por el aceite se mejora su sabor, y por el incienso se le imparte un olor fragante. Sabemos que Dios no se siente atraído ni por la dulzura del gusto ni por los aromas agradables; pero era útil enseñar a un pueblo grosero con estos símbolos, para que no corrompieran el servicio de Dios con sus propios inventos tontos. Posteriormente, Moisés ordena que lo que sea consagrado a Dios se entregue a l...

1-11 Las ofrendas de carne pueden tipificar a Cristo, tal como se lo presentamos a Dios por nosotros y como el pan de vida para nuestras almas; pero más bien parecen denotar nuestra obligación con Dios por las bendiciones de la providencia y esas buenas obras que son aceptables para Dios. El término "carne" fue, y sigue siendo, debidamente dado a cualquier tipo de provisión, y la mayor parte de esta ofrenda debía ser comida para comer, no quemar. Estas ofrendas de carne se mencionan después de las ofrendas quemadas: sin un interés en el sacrificio de Cristo y la entrega del corazón a Dios, tales servicios no pueden aceptarse. La levadura es el emblema del orgullo, la malicia y la hipocresía, y la miel del placer sensual. Los primeros se oponen directamente a las gracias de humildad, amor y sinceridad, que Dios aprueba; la segunda saca a los hombres de los ejercicios de devoción y de la p...

CAPITULO DOS _La ofrenda de harina con aceite e incienso, 1-3._ _La oblación de la ofrenda de carne cocida en el horno y en_ _la sartén, 4-6._ _La ofrenda de carne cocida en la sartén, 7-10._ _No se debe ofrecer levadura ni miel con la ofrenda de carne, 11._ _La oblación de las primicias, 12._ _La sal se ofrece con la ofrenda de carne, 13._ _Espigas verdes secadas al fuego, y maíz que se sacará de _ _las espigas llenas  con aceite e incienso, para ser _ _ofrecidas como las primicias, 14-16._ NOTAS SOBRE EL CAPITULO. II Verso Levítico 2:1. _ OFRENDA DE CARNE. _ מנחה _ minchah _. Para una explicación de esta palabra Génesis 4:3, y Lev. vii. Calmet ha com

UNA OFRENDA DE CARNE - Mejor traducido en una oblación de una ofrenda de carne קרבן _qorbân_ , ver מנחה _mı̂nchāh_ . significa literalmente un "regalo"; y parece haber sido aplicado especialmente a lo que fue dado por un inferior a un superior Génesis 32:18 ; ; Jueces 3:15 ; : pero en el lenguaje técnico de la Ley, denota regularmente las ofrendas vegetales a diferencia de las ofrendas animales. Nuestros traductores lo han traducido como “ofrenda de carne”, aplicando la palabra “carne”, según

EXPOSICIÓN LA OFRENDA DE CARNE. La regulación de la ofrenda quemada como institución levítica es seguida inmediatamente por una regulación similar de la ofrenda de carne, que consiste en harina y aceite, con sal e incienso, y generalmente acompañada por la ofrenda de vino. El sacrificio del animal en el holocausto había representado la entrega total de la voluntad y la vida del oferente a Dios; La presentación de los frutos y productos de la tierra en la ofrenda de carne representa el regalo de homenaje del hombre, mediante el cual reconoce la soberanía de Dios sobre todas las cosas y sobre sí mismo, ofreciéndole una porción de lo que había otorgado generosamente en abundancia. Las palabras de David, "Todas las cosas vienen de ti, y de ti mismo te hemos dado ... todo esto viene de tu mano, y es todo tuyo" (1 Crónicas 29:14,...

Y CUANDO CUALQUIER HOMBRE OFRECERÁ UNA OFRENDA DE CARNE PARA EL SEÑOR ,. O, "cuando un alma", y que Onkelos hace que "un hombre", llamado de su parte más noble; y, como dicen los judíos, esta palabra se usa porque la Minchah, o la ofrenda de carne aquí hablada, era una ofrenda de freewill, y se ofreció con todo el corazón y alma; y uno que se ofreció de esta manera, todo fue uno como si le ofreciera su alma al Señor S: había algunas ofertas de carne que fueron nombradas y fijadas en ciertas épocas, y se vieron obligadas a ofrecerse, como en el sacrificio diario, La consagración de los sacerdotes, el ondeo de la gavilla, c. Éxodo 29:40 Pero esta era una ofrenda de Freewill, por lo que se dice: "Cuando cualquier hombre lo ofrecerá"; la palabra hebrea. מנחה, "una ofrenda de carne", puede derivarse de נחה, "traer" o "ofrecer", y también lo es un nombre común a las ofrendas de...

HARINA FINA La ofrenda de comida. La flor de harina habla de la uniformidad y equilibrio del carácter de Cristo; de esa perfección en la que ninguna cualidad sobraba, ninguna faltaba; el fuego, de Su prueba por el sufrimiento, hasta la muerte; incienso; la fragancia de Su vida hacia Dios (ver) (Éxodo 30:34) ausencia de levadura, Su carácter como "la Verdad" (ver) (Éxodo 12:8) ausencia de miel; - La suya no era esa mera dulzura natural que puede existir al margen de la gracia; aceite mezclado, Cristo como nacido del Espíritu (Mateo 1:18) aceite sobre, Cristo como bautizado con el Espíritu; (Juan 1:32); ...

En el capítulo dos, la siguiente ofrenda que tenemos es la ofrenda de harina. Y esto ellos tomaban la flor de harina, la mezclaban con aceite e incienso, y hacían una masa que ponían al fuego para cocer más o menos al Señor. Ahora, estas cosas hablan de la obra de la mano del hombre. Estoy trayendo harina, mezclándola con aceite. ¿Dónde conseguí la harina? Tuve que labrar la tierra. Tuve que plantar la semilla. Tuve que cosechar la semilla. Tuve que trillar la semilla. Tuve que moler la semilla hasta convertirla en harina. Y así fue obra de mis manos. Recogí las aceitunas y las puse en la prensa de aceitunas y obtuve el aceite. Fue obra de mis manos. Así que estoy ofreciendo a Dios en la ofrenda, en la ofrenda de harina, estoy ofreciendo a Dios mi servicio, dedicando a Dios el trabajo de mis manos, dando a Dios mi servicio. Y así esta ofrenda de comida era de nuevo un olor fragante. ¿Y...

2. LA OFRENDA DE COMIDA CAPITULO 2 _1. La instrucción general ( Levítico 2:1 )_ 2. Cocido al horno ( Levítico 2:4 ) 3. Al horno en una sartén ( Levítico 2:5 ) 4. Al horno en una sartén ( Levítico 2:7 ) 5. Presentado al sacerdote ( Levítico 2:8 ) 6. La oblación de las primicias ( Levítico 2:12 ) La palabra "carne" debe cambiarse a lo largo de este capítulo por "harina". Esta ofrenda u oblación está estrechamente rela