Números 27:3

_NUESTRO PADRE MURIÓ EN EL DESIERTO, Y NO ESTUVO EN LA COMPAÑÍA DE LOS QUE SE JUNTARON CONTRA EL SEÑOR EN LA COMPAÑÍA DE CORÉ; PERO MURIÓ EN SU PROPIO PECADO, Y NO TUVO HIJOS._ Nuestro padre murió... no... en compañía de Coré. Esta declaración podría ser necesaria, porque su muerte podría haber ocurrido en la época de esa rebelión; y sobre todo porque, estando los hijos de estos conspiradores envueltos con ellos en el tremendo castigo, parecía más propio y contundente su alegato, que su padre no murió por ninguna causa que condenara a su familia a perder la vida o la herencia. MURIÓ EN SU PROPIO PECADO , es decir, por la ley común de mortalidad, a la cual los hombres, a través del pecado, están sujetos, o, como lo interpreta Dathe, ese pecado que era común a todos los israelitas, que en el espacio de cuarenta años murieron en el desierto a causa de su incredulidad. Y NO TUVO HIJOS , х...

3. Nuestro padre murió en el desierto. La súplica que alegan no es despreciable, es decir, que su padre murió después de que Dios había llamado a su pueblo a la posesión inmediata de la tierra prometida; porque, si la pregunta se hubiera llevado a un período anterior, podría haber originado muchas disputas. Esta restricción con respecto al tiempo, por lo tanto, ayudó a su causa. En segundo lugar, alegan que su padre no había cometido ningún delito por el cual podría haber sido excluido de la asignación general de la tierra; porque en la conspiración de Dathan y Abiram, incluyen por synecdoche, en mi opinión, los otros pecados, cuyo castigo afectó la posteridad de los criminales. Su pecado privado es, por lo tanto, contrastado con la ignominia pública; porque así interpreto lo que dicen de que "murió en su propio pecado". Y seguramente es un mero disparate infantil que los judíos (199) a...

1-11 Las cinco hijas de Zelofehad se consideraron indigentes y no tenían padre ni hermano para heredar ninguna tierra. Su expectativa creyente de que la palabra del Señor se cumpliría a su debido tiempo, y su deseo de un interés en la herencia prometida; y la manera modesta y sincera en la que preguntaron, sin murmullos o descontentos secretos, es un buen ejemplo. Piden una posesión en la tierra de Canaán. Aquí descubrieron: 1. Fuerte fe en el poder y la promesa de Dios, con respecto a la entrega de la tierra de Canaán a Israel. 2. Y un sincero deseo de un lugar y un nombre en la tierra prometida, que era un tipo de cielo. 3. Respeto y honor a su padre, cuyo nombre les era querido ahora que se había ido. Nunca había hecho nada que pudiera impedir el reclamo de sus hijos. Es un consuelo para los padres cuando vienen a morir, si bien si se han topado con su propio pecado, no están consci...

PERO MURIÓ EN SU PROPIO PECADO, es decir, pereció bajo la sentencia general de exclusión de la tierra prometida pasada a toda la generación anterior, pero limitada solo a esa generación. En virtud de la declaración en , las hijas de Zelofehad afirman que el pecado de su padre no debería ser castigado sobre ellas....

EXPOSICIÓN LAS HIJAS DE ZELOPHEHAD (Números 27:1). Números 27:1 Las hijas de Zelofehad. La genealogía aquí dada está de acuerdo con las de Números 26:29-4 y en Josué 17:3. Estas mujeres parecerían haber estado en la octava generación de Jacob, lo que apenas concuerda con los 470 años requeridos por la narración; algunos enlaces, sin embargo, pueden haberse eliminado. Números 27:2 Por la puerta del tabernáculo de la congregación, es decir; evidentemente por la entrada del recinto sagrado. Aquí, en el espacio vacío, en medio del

NUESTRO PADRE MURIÓ EN EL DESIERTO ,. Como lo hizo toda la generación de los hijos de Israel, que salió de Egipto, que tenía veinte años y hacia arriba, a excepción de Joshua y Caleb: Y NO ESTABA EN COMPAÑÍA DE ELLOS QUE SE REUNIERON CONTRA EL SEÑOR EN COMPAÑÍA DE KORAH ; que se observa, no tanto para obtener el favor y la buena voluntad de Moisés como para despejar la memoria de su padre de cualquier reproche, se muere en el desierto; y principalmente demostrar que la reclamación de su posteridad a una parte en la tierra no se perdió, no está en esa rebelión, ni en ninguna otra; para que él y el suyo nunca estuvieran bajo un logro: PERO MURIÓ EN SU PROPIO PECADO ; Aunque, aunque comunes a todos los hombres, cada hombre tiene su propia forma peculiar de pecar, y solo es responsable de ello,. Isaías 53:6 que pecó sola, no tenía par...

Capítulo veintisiete, tenemos el comienzo de una organización de liberación de mujeres. Luego vinieron las hijas de Zelofehad, hijo de Hefer ( Números 27:1 ), Ahora lo que había pasado es que el padre tenía siete hijas pero ningún hijo. Y a medida que repartían la tierra, iban dando las porciones a los hijos. El hijo mayor recibiría las porciones y demás. Entonces estas chicas dijeron: "Oye, espera un momento. No es justo. Tenemos los mismos derechos, sabes, y nuestro padre no tuvo ningún hijo. Si no nos das ninguna tierra, el nombre de mi padre morirá en Israel". Así que Moisés dijo: "Bueno, lo llevaremos ante el Señor". Entonces el Señor dijo, el Señor dice: "Estas muchachas tienen razón. Dales la herencia de la familia". Y así, ganaron su caso y las hijas de Zelofehad recibieron la herencia. Y entonces, Dios está con ustedes chicas y Él las está cuidando y tienen una c

4. LAS HIJAS DE ZELOFEHAD, ANUNCIADA LA MUERTE DE MOISÉS Y SU SUCESOR Capitulo 27 _1. Las hijas de Zelofehad ( Números 27:1 )_ 2. Se anuncia la muerte de Moisés y su petición ( Números 27:12 ) 3. Josué nombrado ( Números 27:18 ) La cuestión de las hijas de Zelofehad se refería a su herencia. Su padre había muerto en el desierto y no había hijos. Esperaban y reclamaban una posesión entre los hermanos de su padre. Contaban plenamente con el Señor y Su bondad, aunque su caso no fue resuelto por las instrucciones anteriores. “Es imposible que Dios sea como un hombre pobre que dice: 'Esperas más bien del que estoy dispuesto a otorgar. Dios no podría dar una respuesta así.

_Padre, la porción que le habría sido asignada; para que aquellos con quienes nos casemos, tomen la herencia, bajo el nombre de Salfaad, que también pueden tener algunos de los hijos. (Menochius)_...

UNA NUEVA GENERACION Números 26:1 ; Números 27:1 La numeración en el Sinaí antes de la estancia en el desierto de Paran tiene su contraparte en la numeración ahora registrada. En cualquier caso, los contados son los hombres capaces de salir a la guerra, a partir de los veinte años. Una vez, se pudo haber esperado una entrada fácil a la tierra prometida; pero ese sueño ya pasó. Ahora los israelitas tienen claro que el último esfuerzo requerirá toda la energía bélica que puedan reunir, el mejor coraje de todo aquel que sepa manejar la espada o la lanza. Hasta ahora ha habido comparativamente pocos combates. Los amalecitas en una etapa temprana, luego los amorreos y basanitas, han tenido que ser atacados. Ahora, sin embargo, comenzará la seria lucha. Los pueblos establecidos desde ha