1 João 2:18

Little children, it is the last time: and as ye have heard that antichrist shall come, even now are there many antichrists; whereby we know that it is the last time.

Crianças pequenas - em idade. Mesmo grego que 1 João 2:13. Depois que os pais e os jovens se foram, "a última vez" com seus "muitos anticristos" estava prestes a aparecer de repente nas crianças. "Nesta última hora, todos nós ainda vivemos." Cada era sucessiva teve alguns sinais da "última vez" que precede a vinda de Cristo, a fim de manter a Igreja esperando continuamente pelo Senhor. 1 Coríntios 10:11, "os confins do mundo" - isto é, a última dispensação. A conexão com 1 João 2:15 - 1 João 2:17 é: estão chegando aqueles sedutores que são do mundo (1 João 4:5), e tentaria você a sair de nós (1 João 2:19) e negar a Cristo (1 João 2:22).

Como você já ouviu falar - dos apóstolos (por exemplo, 2 Tessalonicenses 2:3 - 2 Tessalonicenses 2:10; e no reinado de Éfeso, Atos 20:29 - Atos 20:30).

Virá - `sairá de seu próprio lugar. O anticristo é interpretado como:

(1) um falso Cristo (Mateus 24:5; Mateus 24:24); um vice-Cristo, 'em vez de Cristo;'

(2) um adversário de Cristo, 'contra Cristo'.

Como João nunca usa o pseudo-Cristo para o anticristo, ele provavelmente se refere a um adversário de Cristo, reivindicando o que pertence a Cristo, desejando substituir a si mesmo por Cristo como o supremo objeto de adoração. Ele nega o Filho, não apenas age em nome do Filho. 2 Tessalonicenses 2:4, "Quem se opõe [ANTIkeimenos] [a] tudo o que é chamado Deus." Para a grande verdade de Deus, 'Deus é homem', ele substitui sua mentira devida, 'homem é Deus' (Trincheira).

Existem , [ gegonasin (G1096)] - 'começaram a existir.' Esses "muitos anticristos" respondem ao "mistério da ilegalidade que já funciona" (2 Tessalonicenses 2:7). O princípio anticristão apareceu então, como agora, em homens maus, ensinamentos e escritos; ainda "O anticristo" significa uma pessoa hostil, assim como 'O Cristo' é um Salvador pessoal. Como "vem" é usado para Cristo, assim como para o Anticristo, a personificação de todas as características anticristãs daqueles "muitos anticristos" que foram seus precursores. João usa o singular dele. Nenhum outro escritor do Novo Testamento usa o termo. Ele responde a "o chifre pequeno que tem olhos de homem e fala grandes coisas" (Daniel 7:8; Daniel 7:20); "o homem do pecado, filho da perdição" (2 Tessalonicenses 2:1 - 2 Tessalonicenses 2:17); "a fera que sobe do abismo", isto é, a ferida curou sua ferida mortal (Apocalipse 11:7; Apocalipse 17:8), antes," o falso profeta ", o mesmo que" o segundo animal que sai da terra "(Apocalipse 13:3; Apocalipse 13:11 - Apocalipse 13:18; Apocalipse 16:13).