Apocalipse 2:17

He that hath an ear, let him hear what the Spirit saith unto the churches; To him that overcometh will I give to eat of the hidden manna, and will give him a white stone, and in the stone a new name written, which no man knoweth saving he that receiveth it.

Para comer. Omitido em 'Aleph (') A B C, Vulgata Copta.

O maná escondido - A comida celestial de Israel, em contraste com as carnes de ídolos (Apocalipse 2:14). Um pote de maná foi colocado no Santo Lugar 'antes do testemunho'. A alusão é a isto: também ao discurso do Senhor (João 6:31 - João 6:35). 'O maná que está escondido.' Como o maná escondido no santuário foi preservado pelo poder divino de forma incorreta, também Cristo, em Seu corpo incorruptível, fica oculto no céu até Seu aparecimento (Atos 3:21). Cristo é o maná "escondido" do mundo, mas revelado ao crente, que já antecipou sua preciosidade. Compare o alimento oculto de Cristo na terra (Jó 23:12; João 4:32; João 4:34). A manifestação completa estará na Sua vinda. Os crentes agora estão ocultos, assim como a carne é (Salmos 83:3; Colossenses 3:3). Como o maná incorruptível no santuário, a festa espiritual, oferecida a todos os que rejeitam as delícias do mundo por Cristo, é eterna: um corpo incorruptível e uma vida em Cristo na ressurreição.

Pedra branca ... novo nome ... ninguém sabe salvá-lo ... Trincheira, as brancas são a decoração do céu. "Novo" [ kainon (G2537)] implica em algo completamente renovado. A pedra branca é um diamante brilhante, o Urim carregado pelo sumo sacerdote dentro da choshen (H2833) ou peitoral do julgamento, com os nomes das doze tribos nos doze preciosos pedras, próximo ao coração. A palavra Urim significa luz, respondendo ao branco. Ninguém, a não ser o sumo sacerdote, sabia o nome escrito: provavelmente o nome incomunicável "Yahweh". O sumo sacerdote consultou-o de alguma maneira divinamente indicada para obter orientação de Deus quando necessário. Os sacerdotes-juízes do Egito usaram uma imagem suspensa da verdade ou da justiça. Thmei ou Themis, respondendo aos Thummim [aleetheia na Septuaginta]: os olhos fechados de Thmei respondem a Deuteronômio 33:9. Então, respondendo ao Urim, o sacerdote egípcio usava no peitoral o Scarabaeus de pedra preciosa, símbolo da luz.

O sumo sacerdote que olhava para as gemas que simbolizavam Luz e Verdade e para o santo nome Yahweh ficou encantado, e foi habilitado a dar respostas àqueles que consultavam a Deus (cf. 1 Samuel 14:19). Salmos 43:3 é o eco de um adorador da oração dos sumos sacerdotes. Agora, o tesouro especial do sacerdote, a consulta da luz e da verdade de Deus, pertence a todos os crentes, como sacerdotes espirituais (Smith, 'Dicionário da Bíblia'). O "novo nome" é de Cristo (cf. Apocalipse 3:12): alguma nova revelação de Si mesmo a seguir, a ser transmitida ao Seu povo, que somente eles são capazes de receber. A conexão com o "maná oculto" é, portanto, clara, pois somente o sumo sacerdote tinha acesso ao maná oculto no santuário. O que os crentes tiveram que enfrentar em Pérgamo foi carnes de ídolos e fornicação, colocadas em seu caminho pelos balaamitas. Como Finéias foi recompensado com 'um sacerdócio eterno' por seu zelo contra esses pecados pelos quais o Balaão do Antigo Testamento seduziu Israel, o sumo sacerdócio celestial é a recompensa prometida àqueles zelosos contra os balaamitas do Novo Testamento que tentam o povo de Cristo.

Recebe - ou seja, "a pedra:" não o "novo nome:" que é o novo caráter de Cristo como o Filho glorificado do homem; não é o novo nome do crente. Veja acima. O 'nome que ninguém sabia senão o próprio Cristo' (cf. Apocalipse 3:12, final, com Apocalipse 19:12), A seguir ele revelará ao Seu povo.