Daniel 4:27

Portanto, ó rei, permite que meu conselho seja aceitável para ti e livra-te de teus pecados pela retidão e de tuas iniqüidades por mostrar misericórdia aos pobres; se isso pode ser um prolongamento da tua tranquilidade.

Interrompa seus pecados pela justiça - como um jugo ofensivo ( Gênesis 27:40 ). O pecado é uma carga pesada, e todos os pecadores estão “carregados” ( Mateus 11:28 ). A Septuaginta e a Vulgata traduzem [ pªruq ( H6562 )], não muito bem, 'redimir', que é um argumento para a doutrina de Roma da expiação dos pecados por mérito.

trabalho. Mesmo se a traduziríssemos, isso só pode significar arrepender-se e mostrar a realidade do seu arrependimento por obras de justiça e caridade (cf. Lucas 11:41 ); então Deus perdoará o seu castigo. O problema será mais longo antes de chegar, ou mais curto quando ocorrer. Compare o caso de Ezequias, com quem, humilhando-se sob o julgamento ameaçado, Deus disse: Isaías 38:1 - Isaías 38:5 ; Nínive, Jonas 3:5 - Jonas 3:10 ; Jeremias 18:7 - Jeremias 18:8 . A mudança não está em Deus, mas no pecador que se arrepende. Como o rei havia provocado os julgamentos de Deus pelo pecado, ele poderia evitá-lo retornando à justiça.

E tuas iniqüidades mostrando misericórdia com os pobres - (cf. Salmos 41:1 - Salmos 41:2 ; Atos 8:22 ). Provavelmente, como a maioria dos déspotas orientais, Nabucodonosor havia oprimido os pobres, forçando-os a trabalhar em suas grandes obras públicas sem salários adequados.

Se isso pode prolongar a sua tranquilidade - se houver, a sua ameaças atuais deve ser prolongada.