Hebreus 6:5

And have tasted the good word of God, and the powers of the world to come,

Provei a boa palavra de Deus - diferente de "provei DE (genitivo) o presente celestial." Ainda não desfrutamos de toda a plenitude de Cristo, mas apenas uma amostra do "dom celestial"; mas os crentes podem provar toda a "boa palavra" (acusativa) de promessa de Deus. A promessa de Canaã a Israel tipificou "a boa palavra" da promessa de Deus do descanso celestial, (Hebreus 4:1 - Hebreus 4:16.) Portanto, segue imediatamente" os poderes do mundo vindouro ". Como 'esclarecedor' e 'provador do dom celestial', Cristo, o Pão da Vida, responde à FÉ, assim “fez participante do Espírito Santo”, à CARIDADE, o primeiro fruto do Espírito; e "provou a boa palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro", à ESPERANÇA. Assim, a tríade de privilégios responde à Trindade - Pai, Filho e Espírito - em suas respectivas obras para conosco. "O mundo vindouro" é a dispensação cristã, vista em suas futuras glórias, embora já iniciada na graça. Contrasta com o curso deste mundo (Efésios 2:2), que é desorganizado, porque Deus não é sua fonte de ação e fim. Pela fé, os cristãos fazem do mundo uma realidade presente. "Os poderes" deste novo mundo espiritual, exibidos em milagres externos em parte, e então, como agora, consistindo especialmente nas influências interiores do Espírito, são o antegozo da herança futura, e levam o crente a procurar viver como os anjos, 'sentar-se com Cristo em lugares celestiais', colocar a afeição nas coisas de cima, e não nas coisas da terra, e esperar a vinda de Cristo. Este "mundo vindouro" corresponde, assim, à "ressurreição dos mortos e ... julgamento eterno" (Hebreus 6:2), os primeiros princípios cristãos que os crentes hebreus haviam sido ensinados pela luz cristã retrocedida em seu Antigo Testamento (nota, Hebreus 6:1 - Hebreus 6:2). "O mundo vindouro", que, como seus "poderes", já existe nos remidos, passará a um fato manifestado e plenamente realizado na vinda de Cristo (Colossenses 3:4 )