Hebreus 6:5

Verso Hebreus 6:5. E provei a boa palavra de Deus ] Tive esta prova da excelência do promessa de Deus ao enviar o Evangelho, sendo o próprio Evangelho a boa palavra de um bom Deus , a leitura e a pregação que eles acham doce ao paladar de suas almas. Os crentes genuínos têm um apetite pela palavra de Deus; eles provam e, em seguida, saboreiam , pois é o mais abundantemente aumentado. Quanto mais eles conseguem, mais eles desejam ter.

Os poderes do mundo vindouro ] Δυναμεις τε μελλοντος αιωνος. Essas palavras são entendidas de duas maneiras:

1. Os poderes do mundo para vir podem referir-se ao estupendo milagres operados na confirmação do Evangelho, a dispensação do Evangelho sendo o mundo vindouro na fraseologia judaica, como temos visto frequentemente; e que δυναμις é muitas vezes considerado um trabalho poderoso ou milagre , é evidente em várias partes dos evangelhos. Os profetas declararam que o Messias, quando viesse, faria muitos milagres e seria tão poderoso em palavras e ações quanto Moisés ; consulte Deuteronômio 18:15-5. E eles especificam particularmente a concessão de visão para cegos, ouvintes para surdo, força ao coxo e fala para o burro ; Isaías 35:5; Isaías 35:6. Todos esses milagres que Jesus Cristo fez à vista deste mesmo povo; e, portanto, eles tinham a maior evidência que poderiam ter de que Jesus era o Messias prometido, e não podiam ter a pretensão de duvidar de sua missão, ou apostatar da fé cristã que eles receberam; e, portanto, não é de se admirar que o apóstolo denuncie os mais terríveis julgamentos de Deus contra aqueles que apostataram da fé, que viram assim confirmada.

2. As palavras deveriam se aplicar àquelas comunicações e antevisões de bem-aventurança eterna , ou das alegrias do mundo por vir , que aqueles que são justificados pelo sangue da aliança, e caminham fielmente com seu Deus, experimentam; e, neste sentido, a palavra γευσαμενους have provou , deve ser aplicada de maneira mais adequada. Mas γευομαι, provar , significa experimentar ou tenha prova completa de uma coisa. Assim, provar a morte , Mateus 16:28, é morrer , para ficar sob o poder da morte , totalmente para experimentar sua natureza destrutiva no que diz respeito ao corpo. Veja também Lucas 9:27; João 8:52. E é usado no mesmo sentido em Hebreus 2:9 desta epístola, onde se diz que Cristo provou a morte por cada homem ; apesar da metáfora , que o leitor verá explicada na nota no local acima, a palavra necessariamente significa que ele fez realmente morrer , que ele totalmente experimentou a morte; e teve a prova mais completa disso e de sua malignidade que ele poderia ter, independentemente da corrupção de sua carne; pois sobre esta morte não poderia ter poder. E para provar que o Senhor é gracioso , 1 Pedro 2:3, é experimentar a graciosidade de Deus por completo, sendo feito pedras vivas, edificado em uma casa espiritual , constituído de sacerdotes sagrados para oferecer sacrifícios espirituais aceitáveis ​​a Deus ; consulte 1 Pedro 2:5. E, nesse sentido, é usado pelos mais puros escritores gregos. Veja vários exemplos em Schleusner .

Parece, portanto, que a primeira opinião é a mais bem fundamentada.