Isaías 30:1

Ai dos filhos rebeldes, diz o Senhor, que se aconselham, mas não de mim; e que cobrem com uma cobertura, mas não do meu espírito, para que possam acrescentar pecado a pecado:

Os embaixadores judeus foram agora a caminho do Egito para procurar ajuda contra a Assíria ( Isaías 30:2 - Isaías 30:6 ; Isaías 30:15 ; Isaías 31:1 ).

Isaías denuncia essa confiança no Egito, e não no Senhor. Deus havia proibido tais alianças com nações pagãs, e era uma parte importante da comunidade judaica que elas fossem um povo separado ( Êxodo 23:32 ; Deuteronômio 7:2 ).

É aconselhável. Gesênio da Isaías 30:4 ; Isaías 30:6 , traduz, executa conselhos. Mas a "angústia" de Deus não é terreno, não apenas pela execução, mas por terem formado o conselho ou plano. O Chaldaic suporta a versão em inglês.

E que cobrem com uma cobertura - isto é, envolvem-se nas relações desleais em relação ao Senhor. "Capa", portanto, responde a "procure profundamente esconder seus conselhos de seu Senhor" Isaías 29:15 : cf. também Isaías 28:20 , 'a cobertura (o mesmo hebraico que aqui) é mais estreita do que ele pode se envolver nela'.

Mas o hebraico pode significar [ wªlincok ( H5258 ) maceekaah ( H4541 )] 'que derramar libações:' como foi por estas que as ligas foram feitas ( Êxodo 24:8 ; Zacarias 9:11 ).

Assim será o mesmo: ‘quem faz uma liga’. Assim, a Septuaginta [suntheekas], árabe e siríaco. O idioma grego para fazer uma aliança é, igualmente, derramar uma libação [gastesthai spondeen]. A versão em inglês usa o hebraico como se fosse de caakak ( H5526 ), 'para cobrir', como está em Isaías 25:7 ," cobertura ", em vez de naacak ( H5258 ), 'derramar'.

Assim, os príncipes do Egito são considerados a cobertura sob a qual os judeus esperados encontrarão proteção. Isaías 28:20 favorecendo a versão em inglês.

Não é da - não sugerido "por meu Espírito " ( Números 27:21 ). Eles deveriam antes estar diante do sacerdote, que deveria ter pedido conselho para eles "após o julgamento de Urim diante do Senhor". Um erro semelhante, de consequências prejudiciais, foi crime no pacto firmado com os gibeonitas, sem que os israelitas "pedissem conselho na boca do Senhor" ( Josué 9:14 ).

Para que eles possam adicionar pecado ao pecado - a conseqüência é aqui mencionada como sua intenção, tão imprudentes foram os pecadores. Um pecado implica a comissão de outro ( Deuteronômio 29:19 ).