Romanos 11:25

Pois não quero, irmãos, que ignoreis este mistério, para que não sejais sábios em vossos próprios conceitos; essa cegueira em parte aconteceu a Israel, até que a plenitude dos gentios entre.

Pois eu não gostaria, irmãos, que vocês ignorem esse mistério. A palavra "mistério", tão ocasionalmente usada por nosso apóstolo, não significa, pois conosco, algo incompreensível, mas 'algo antes bloqueado em segredo, totalmente ou na maior parte, e agora apenas totalmente divulgado' (cf. Romanos Romanos 16:25 ; 1 Coríntios 2:7 - 1 Coríntios 2:10 ; Efésios 1:9 - Efésios 1:10 ; Efésios 3:3 - Efésios 3:6 ; Efésios 3:9 - Efésios 3:10 etc.)

Para que você não seja sábio em seus próprios conceitos - como se você estivesse sozinho agora e em todo o tempo vindo a ser a família de Deus.

Essa cegueira ('dureza') em parte , [ apo ( G575 ) merous ( G3313 ) = kata ( G2596 ) merous ( G3313 ) ] aconteceu com ('veio sobre') Israel - isto é, veio parcialmente, ou sobre uma porção de Israel (então Beza, Grotius, Fritzsche, etc.); não "até certo ponto" (como Calvino etc.), pois a cegueira ou dureza era total para aqueles sobre quem ela caiu; mas (diz o apóstolo) se caiu apenas em uma parte da raça escolhida.

Até que a plenitude dos gentios seja ('tenha') chegou - isto é, não a conversão geral do mundo a Cristo, como muitos o compartilhar ; pois isso parece contradizer a última parte deste capítulo e lançar a recuperação nacional de Israel muito longe no futuro; além disso, em Romanos 11:15 o apóstolo parece falar do recebimento de Israel, não como a seguir, mas como contribuir em grande parte para promover a conversão geral do mundo: claramente significa, 'até que os gentios tenham todo o tempo da Igreja visível para si, enquanto os judeus estivessem fora, o que os judeus tinham até os gentios sendo trazidos'.

Veja a nota em Lucas 21:24 (em Comentários sobre Marcos 13:20 , p. 193).