2 Pedro 1:7

e à piedade, bondade fraternal; e à bondade fraterna, à caridade.

Pedro assume desde o início que seus leitores são, sem exceção, crentes, que todos se tornaram participantes da graça e da paz de Deus por meio da fé. Sobre este fato ele baseia toda a sua discussão: Visto que Seu divino poder nos deu todas as coisas que são necessárias para a vida e a piedade, por meio do conhecimento daquele que nos chamou por Sua glória e virtude divina, por meio do qual Ele nos deu o preciosas e maiores promessas, para que por meio delas vocês possam se tornar participantes da natureza divina, tendo escapado da corrupção que há no mundo na concupiscência.

O apóstolo enumera alguns dos maravilhosos dons de Deus, conforme os cristãos os desfrutam. É Deus, cujo poder divino, operando através do Evangelho, nos deu, doou para nós gratuitamente, tudo que nos serve e nos ajuda na nova vida espiritual, como se mostra na piedade. Sua graça e misericórdia são tão cheias e completas que não falta nada que possa servir às nossas necessidades espirituais. Deus nos presenteou com todos esses dons maravilhosos ao operar o conhecimento salvador de Si mesmo em nós, quando Ele nos chamou por meio do Evangelho.

O conhecimento de Deus que o homem natural possui é, na melhor das hipóteses, aquele que o faz temer o poder onipotente do grande Senhor do universo. Mas aprendemos que Deus é nosso Pai bondoso, misericordioso e amoroso em Cristo Jesus. Para este conhecimento da fé, Deus nos trouxe através da glória e virtude que é peculiar a Ele, através de Sua majestade, bem como através de Sua perfeição inexpugnável, através de Sua bondade, bondade, misericórdia e graça, 2 Timóteo 1:9 ; Romanos 3:25 .

Ao mesmo tempo, e com a mesma perfeição de Sua essência, Deus nos concedeu outro presente, a saber, as promessas preciosas, incomensuravelmente grandes e belas e incompreensíveis. Seu propósito ao fazer isso era e é para que Ele fortaleça nossa fé a ponto de nos tornar participantes de Sua natureza divina, para nos dar o poder espiritual para revestir o novo homem, que segundo Deus é criado em justiça e verdadeira santidade, que se renova em conhecimento segundo a imagem dAquele que nos criou.

É assim que somos capazes de ser consagrados a Ele e fugir da corrupção, da degeneração, da decadência e da morte que há no mundo e é produzida pela cobiça maligna, pelo engano natural do ser humano coração por causa do pecado. Assim, todos os benefícios da conversão e da santificação são aqui brevemente delineados, a fim de dar um fundamento sólido ao apelo que o apóstolo está prestes a fazer.

Pois, uma vez que esses fatos são como declarados, Pedro tem todos os motivos para continuar: Mas, por isso mesmo, use toda a sua diligência e exiba na sua fé virtude; e em sua virtude, conhecimento; no conhecimento, autocontrole; em autocontrole, firmeza; em firmeza, piedade; em piedade, amor fraternal; e no amor fraterno, amor universal. O apóstolo descreve o crescimento e a expansão da vida de santificação do cristão como um progresso gradual, mas constante.

Por estarem desfrutando de tão maravilhosos dons de Deus em bênçãos espirituais, os crentes irão naturalmente inventar de todas as maneiras possíveis, pela aplicação de todo zelo e diligência, para dar evidência da natureza divina que foi recriada neles. A fé é a raiz da qual todas as virtudes e boas obras procedem como os ricos frutos da espiritualidade. A fé trará virtude, coragem viril e força, aquela atitude mental que buscará agradar ao Senhor em todas as coisas.

Esta atitude é acompanhada por conhecimento, compreensão daquilo que agrada ao Senhor, perspicácia, circunspecção, discernimento, sabedoria cristã. Isso, por sua vez, é mostrado no autocontrole adequado, não um mero produto do medo e submissão servil à autoridade, mas o governo voluntário e deliberado do corpo e todos os seus membros, e da mente e todas as suas faculdades, em de acordo com a vontade de Deus.

Isso não pode ser uma questão de mero capricho ou capricho, de um bom pensamento ou ação ocasional, mas deve ser feito com paciência e perseverança, apesar de todas as tentações de dentro e de fora. Em seguida, isso resultará em piedade, em uma vida que em todos os momentos e em todas as condições será agradável ao Senhor. Além disso, a principal evidência externa de piedade é o amor fraternal, afeição para com os irmãos da mesma congregação ou comunidade cristã.

E esse amor deve estender-se também além da vizinhança imediata e dos interesses e mostrar-se a todos os homens, mesmo aos inimigos, veja 1 Tessalonicenses 3:12 ; Gálatas 6:10 . Que ideal elevado para os cristãos manterem diante de seus olhos o tempo todo!