2 Pedro 1:1-21

Um chamado para coisas maiores

2 Pedro 1:1

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

1. O autor da Epístola. É muito revigorante e certamente inspirador abrir a Bíblia e encontrar uma epístola que é ditada pelo Espírito Santo e que começa com as duas palavras, "Simão Pedro".

O versículo inicial diz: "Simão Pedro, um servo e apóstolo de Jesus Cristo, para os que obtiveram a mesma fé preciosa."

Quão abençoado que o pescador de homens, o rude, rude, obstinado, desviado, amaldiçoando Pedro, que disse: "Não conheço este Homem de quem falais", tenha seu nome registrado assim no início de uma das duas epístolas notáveis encontrado dentro da Palavra de Deus. Isso nos mostra claramente o que a graça pode realizar.

Simão Pedro, outrora pescador e errante, tornou-se Simão Pedro, sob o comando de Deus, o escritor de uma epístola. Simão Pedro, também, terá seu nome, junto com os outros dos doze que serviram a Jesus, estampado com letras de ouro nas paredes da Cidade Santa, a nova Jerusalém, que desce de Deus do céu.

Talvez nós, também, possamos avançar para alguma posição de reconhecimento Divino, e para algum reconhecimento na glória eterna de Deus, se agora nos mostrarmos fiéis a nosso Senhor.

2. Os santos aos quais a Epístola é dirigida. Estes são chamados de "aqueles que obtiveram como fé preciosa". O apóstolo não disse "alcançado", mas "obtido", porque a própria fé é um dom de Deus.

O método de sua obtenção está escrito assim: “pela justiça de Deus e nosso Salvador Jesus Cristo”.

Agradeço a Deus por tal declaração! Nossa posição na fé não veio a nós por meio de nenhuma justiça própria. Foi a fé pela qual fomos justificados, e foi a fé pela qual fomos proclamados justos.

A extensão da nossa justiça é a justiça de Deus e de Cristo. Lemos que Ele foi feito pecado por nós "para que nele fôssemos feitos justiça de Deus".

3. Multiplicações futuras. Tendo anunciado o fato de sua fé, Pedro no segundo versículo acrescenta: “Graça e paz vos sejam multiplicadas ”. Um pouco mais tarde, falaremos sobre coisas que estão sendo adicionadas à nossa fé. Quando nós adicionar, é por uma mesa de adição. Quando Deus trabalha, no entanto, Ele trabalha pela tabuada.

Sendo salvos, temos graça e paz. Este foi o resultado da nossa salvação. Foi imediatamente recebido. No entanto, a graça e a paz são multiplicadas mais e mais à medida que entramos no conhecimento de Deus e de nosso Senhor Jesus Cristo.

4. Excedendo grandes promessas. 2 Pedro 1:3 menciona um dos dons de Deus para nós. Diz-nos que "todas as coisas que dizem respeito à vida e à piedade" nos foram dadas. 2 Pedro 1:4 nos diz que "promessas extremamente grandes e preciosas" nos foram feitas. Como somos enriquecidos!

O apóstolo Paulo escreveu: "todas as coisas são suas". Ele então especificou se "vida ou morte, ou coisas presentes, ou coisas futuras". O apóstolo Pedro agora adiciona a declaração que acabamos de ler. É uma alegria saber que todas as promessas da Palavra de Deus são nossas.

Gostaríamos de seguir o exemplo da santa idosa que escreveu em sua Bíblia ao lado de muitos versículos "T" e "P". Quando questionada sobre o que essas letras significavam, ela disse que significavam "Experimentado" e "Provado". Ela havia colocado essas cartas ao lado de muitas promessas preciosas. Que Deus nos ajude a fazer o mesmo.

I. UM CHAMADO À DILIGÊNCIA ( 2 Pedro 1:5 )

O apóstolo Pedro viu algo na vida do cristão além das coisas que foram notadas até agora. Ele viu algo além da graça e da paz, algo além de ser participante da natureza divina, algo mais do que escapar da corrupção que há no mundo pela luxúria. Pese bem as palavras de 2 Pedro 1:5 ; "E além disso, dando toda a diligência, acrescente virtude à sua fé", etc.

1. O que o cristão deve acrescentar. A própria palavra "adicionar" sugere aumento; não apenas de aumento, porém, mas de nosso próprio aumento. “Adicionar” não é algo que Deus faz por nós, é algo que fazemos por nós mesmos. Devemos acrescentar virtude à nossa fé; ao nosso conhecimento da virtude, etc. Talvez, possamos colocar desta forma:

“Estamos construindo todos os dias

Um templo que o mundo pode não ver:

Construindo, construindo, todos os dias,

Construindo para a eternidade, "

Jesus Cristo é o alicerce sobre o qual edificamos. Somos salvos pela graça. Sobre esta fonte podemos construir ouro, prata, pedras preciosas, ou podemos construir feno, madeira e palha.

2. A este acréscimo, Deus deseja que demos toda a diligência. Não devemos esquecer o. parte que devemos desempenhar em nosso próprio destino. Somos salvos à parte das obras, mas, sendo salvos, podemos trabalhar com toda a energia e habilidade.

Não disse Cristo, "Lay-se para vós tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem consomem, e onde os ladrões não minam nem roubam?" Já lemos: "Eis que cedo venho; e a Minha recompensa está comigo, para dar a cada um segundo a sua obra ?" Amados, acrescentemos à nossa "fé, virtude; e à virtude, conhecimento; e ao conhecimento, temperança; e à temperança, paciência; e à paciência, piedade; e à piedade, bondade fraternal; e à bondade fraternal, caridade".

II. UM CONTRASTE IMPRESSIONANTE ( 2 Pedro 1:8 )

1. Se essas coisas abundam em você. Alguém pode perguntar: "Qual é o ideal da vida cristã?" Não é metade do trabalho que fazemos, mas a vida que vivemos. Quando pensamos em recompensas, pensamos nelas como sendo dadas a nós em virtude de nosso serviço. No entanto, as recompensas estão preeminentemente no reino da vida santa.

É por meio do acréscimo de espiritualidades que podemos abundar em espiritualidades, não nos tornando nem estéreis nem infrutíferos no conhecimento de nosso Senhor Jesus Cristo. Observe, 2 Pedro 1:9 nos diz outra coisa que é muito séria. Vamos observá-lo como nosso segundo ponto.

2. "Aquele que tem falta dessas coisas." O que Deus diz? Ele diz que tal pessoa é cega e não pode ver de longe, e que se esqueceu de que foi purificado de seus antigos pecados.

Um bebezinho deve crescer. Um cristão deve se desenvolver. Ele deve adicionar, dia a dia, aquilo que Deus lhe deu quando ele nasceu de novo.

Se o cristão permanece um bebê e falha em dar toda a diligência para aumentar sua fé, Deus diz que ele é cego.

Ai, quantos cristãos parecem estar satisfeitos em nascer de novo. Eles dão pouca ou nenhuma atenção ao desenvolvimento das glórias e belezas de um caráter cristão.

Por que o Espírito Santo está habitando em nós? Ele está lá para nos tornar cada vez mais semelhantes a nosso Senhor. Não lemos como somos transformados de glória em glória, mesmo como pelo Espírito do Senhor? Deus quer que não sejamos mais filhos jogados de um lado para o outro. Ele quer que cresçamos em Cristo "em todas as coisas".

III. UMA ENTRADA ABUNDANTE ( 2 Pedro 1:10 )

Mais uma vez, Pedro diz: "Antes, porém, irmãos, dai diligência." Este deve ser um assunto muito importante. Há seme motivo para o grande desejo de Pedro. Deus tem um chamado e eleição para os santos, mas Ele quer que demos diligência para garantir esse chamado e eleição.

Paulo fala de se apegar àquilo para o qual havia sido conquistado por Cristo Jesus. O Senhor coloca uma perspectiva maravilhosa diante de nós: uma meta. Ele deseja que prossigamos em direção a esse objetivo até alcançarmos "o prêmio da vocação celestial de Deus em Cristo Jesus".

1. É colocado diante de nós o Reino eterno de nosso Senhor. Nossa eleição tem algo a ver com este Reino. Nosso acréscimo à nossa fé, virtude; a nossa virtude, conhecimento, etc., tem algo a ver com este Reino. O Reino é o reino de nosso Senhor Jesus Cristo na terra. Este reinado é a grande consumação da glória antecipada do Salvador.

2. É colocada diante de nós uma entrada abundante nesse Reino. Pedro, no Espírito Santo, disse definitivamente: “Dai toda diligência, acrescentai: * * Pois assim vos será ministrada abundantemente uma entrada no Reino eterno”.

Esta expressão carrega nada menos do que esta verdade: os santos podem entrar no Reino, e os santos podem entrar abundantemente no Reino. Podemos ser salvos, por assim dizer, pela "pele dos nossos dentes", e podemos ser salvos com mais coroas e glória.

Não é apenas entrar que atrai o verdadeiro crente; é entrar "abundantemente".

Jesus disse: "Eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância."

A vida terá uma entrada, mas uma vida abundante terá uma entrada abundante no Reino Eterno de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.

4. A AMBIÇÃO DE PEDRO ( 2 Pedro 1:12 )

O apóstolo Pedro, e o Espírito Santo nele, sentiram tão profundamente sobre a necessidade de aumentar nossa experiência cristã primitiva, e sentiram tão profundamente a verdade da possibilidade de uma entrada abundante no Reino de Cristo, que experimentou uma santa ambição.

1. Essa ambição era colocar os discípulos sempre na lembrança dessas coisas. Disto, em 2 Pedro 1:12 , Pedro disse: “Não serei negligente em vos colocar sempre na memória destas coisas”. Ele até mesmo disse a eles que, embora estivessem estabelecidos na verdade, ele ainda pressionaria a verdade com mais força sobre eles.

2. Essa ambição era incitar os santos, colocando-os em memória. Isto está em 2 Pedro 1:13 : “para despertar , pondo-te na memória”. Isso mostra mais fogo, mais energia e mais ambição. Ele não iria apenas lembrá-los de como eles poderiam obter uma entrada abundante no Reino, mas ele iria incitá-los sobre isso. O apóstolo Pedro se esforçaria depois de sua própria morte para ter essas coisas sempre em memória.

3. Essa ambição estava em operação após a morte de Pedro. Em 2 Pedro 1:14 Pedro reconheceu que em breve deveria deixar seu tabernáculo, como Cristo havia lhe mostrado. Em 2 Pedro 1:15 ele disse: "Além disso, me esforçarei para que, depois de minha morte, possais ter sempre estas coisas em memória.

"Assim, temos um triplo impulso muito notável da parte de Pedro. Duas vezes os santos são chamados a dar diligência. Três vezes Pedro fala em colocá-los em memória ou em lembrá-los. A vinda de nosso Senhor e Seu Reino , e nossa entrada abundante, portanto, não deve ocupar um lugar pequeno na concepção do cristão.

V. A SEGUNDA VINDA DE CRISTO ( 2 Pedro 1:16 )

1. A vinda do Senhor não é uma fábula. Em 2 Pedro 1:16 Pedro sai claramente para contar-lhes aquilo de que fala. Ele os exortou a dar toda a diligência e a adicionar virtude à sua fé, etc. Ele disse-lhes que por meio do acréscimo à sua fé, eles poderiam receber uma entrada abundante no Reino de Cristo. Agora, ele diz a eles que esse Reino está relacionado à vinda de Cristo.

Sua primeira declaração é que a Segunda Vinda do Senhor não é uma fábula engenhosamente inventada . Paulo alertou contra aqueles que inventaram fábulas. Com isso Pedro aquiesceu totalmente, porque falava também dos escarnecedores que viriam nos últimos dias. Esses zombadores deveriam negar a vinda do Senhor e inventar fábulas.

Aqui estão as palavras de Pedro: "Porque não seguimos fábulas astuciosamente inventadas, quando vos anunciamos o poder e a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo."

2. A vinda do Senhor é o poder de Jesus Cristo. É um fato e não uma fábula. O próprio Senhor descerá do Céu com alarido, com a voz do arcanjo e com a trombeta de Deus ". Jesus Cristo disse:" Se eu for * *, voltarei a vós. Falando na mesma conexão, Ele disse: “Se não fosse assim, eu teria te contado”.

Os dois brilhantes disseram. "Este mesmo Jesus, * * virá da mesma maneira." Que o Senhor está vindo, não temos dúvidas. Ele nos deu Sua promessa. Seus apóstolos o reafirmaram repetidas vezes e, de nossa parte, expressamos livremente nossa antecipação do retorno de Cristo da seguinte forma:

É mais um pouco, e Cristo virá,

Um pouco;

Ele está esperando em Seu alto e forte lar

Um pouco:

Ele certamente virá; não deixe o mundo enganar,

Ele vai nos cumprimentar com "Seu favor e Seu sorriso,

Ele não demorará, "Sua promessa não conhece dolo,

"Um pouco mais."

VI. A VINDA DO SENHOR ESTABELECIDA PELA TRANSFIGURAÇÃO ( 2 Pedro 1:17 )

Assim que Pedro falou da certeza da vinda de Cristo, ele deu duas provas que a estabeleceram, e a transportaram para fora do reino das fábulas. A primeira prova que iremos considerar.

A primeira prova é esta: "Mas foram testemunhas oculares de Sua majestade." Nós nos lembramos de como o Senhor disse: “Há alguns aqui que não provarão a morte até que vejam o Filho do Homem vindo em Seu Reino”.

Pouco depois de Cristo ter falado assim, Pedro, Tiago e João subiram com Cristo ao monte onde o Senhor foi transfigurado. Pedro agora claramente diz que ele foi uma testemunha ocular da majestade do Senhor, e então acrescenta: "Porque Ele recebeu de Deus Pai honra e glória, quando tal voz veio a Ele da glória excelente: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo. E ouvimos esta voz que vinha do céu, quando estávamos com Ele no monte santo: "A transfiguração, portanto, é uma revelação da segunda vinda.

1. Lembramos que Cristo foi transfigurado antes deles. Sua vestimenta era branca e brilhante. Seu rosto brilhava com uma radiância que ultrapassava a do sol. Cristo aparecerá assim em Sua Segunda Vinda.

2. Com Cristo no monte estavam Moisés e Elias na glória. Esses homens podem muito bem representar duas classes que estarão presentes na vinda do Senhor. Moisés representa os mortos e sepultados em Cristo, cujos corpos serão ressuscitados. Elias representa os vivos e arrebatados em Cristo que nunca morrerão.

3. Pedro, Tiago e João representam uma terceira classe: os habitantes da Terra que verão a glória do Senhor.

Assim, vemos que Pedro sabia da vinda de Cristo de uma forma muito definida. Ele. foi uma testemunha ocular de Sua majestade.

VII. A VINDA DO SENHOR ESTABELECIDA PELAS ESCRITURAS PROFÉTICAS ( 2 Pedro 1:19 )

Pedro insiste que ele não seguiu fábulas engenhosamente inventadas, por esta razão simples, a Palavra de Deus não é uma fábula.

1. Pedro chama a Palavra de Deus de "uma palavra de profecia mais segura", isto é, uma palavra de profecia confirmada. Não ousamos colocar qualquer ponto de interrogação ao lado das Escrituras proféticas.

Há um versículo em Atos 13:1 que diz: "E, Atos 13:1 cumprido tudo o que estava escrito sobre ele, o tiraram do madeiro e o deitaram no sepulcro". Em outras palavras, toda a profecia foi certa e literalmente cumprida.

A profecia da Segunda Vinda de Cristo é igualmente certa e será cumprida literalmente. Cristo disse que nem um jota nem um til passaria até que tudo fosse cumprido.

2. Pedro chama a Palavra de profecia de lâmpada em um lugar escuro. Ele diz que as Escrituras proféticas brilham em um lugar escuro. O lugar escuro é a terra cheia de homens pecadores. Na verdade está escuro agora, mas, graças a Deus, os santos têm uma Luz na escuridão.

3. Pedro declarou que as profecias foram escritas por homens de Deus “movidos pelo Espírito Santo”. Isso está no último versículo da lição. "Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram movidos pelo Espírito Santo."

Como agradecemos a Deus por tal declaração! Nestes dias, quando tantos condenam os Profetas, e procuram nos dar uma Bíblia mais curta, abreviada, e com a luz vital, o próprio cerne da Escritura profética eliminada, estamos com Paulo declarando que acreditamos em todas as coisas que foram escritas em a Lei e nos Profetas.

UMA ILUSTRAÇÃO

O MELHOR DAS FORMAS PARA AS MELHORES POSSESSÕES

"Se um homem oferecesse um senhorio ou uma fazenda a outro, e dissesse: O caminho é sujo e perigoso, e o tempo muito desagradável, não cuidarei dele; você não acusaria o homem de tolice que assim amou sua facilidade e prazer? Mas, agora, se este homem tivesse a garantia de um caminho agradável e um bom caminho, se ao menos se desse ao trabalho de examiná-lo e vê-lo, seria uma grande tolice recusá-lo. " Essa é a loucura daqueles que recusam o. grande herança de Deus.

Valeu a pena passar a vida inteira na prisão se assim pudéssemos obter o Reino de Deus; mas não somos chamados a tal sofrimento, o. O caminho para a vida eterna por Cristo Jesus é tornado claro e fácil pelo Espírito Santo que nos convida a acreditar e viver. Acreditar no que é certamente verdade não pode ser desagradável para uma mente sincera; confiar naquele que não pode, não pode ser uma dificuldade para um coração honesto.

Na verdade, o caminho da verdadeira religião é o caminho da sabedoria, e sabemos que seus caminhos são caminhos agradáveis ​​e todos os seus caminhos são de paz. Quem não iria para o céu quando Cristo é o caminho? o caminho mais querido, sagrado e feliz que pode ser concebido. Visto que o caminho para o Céu é celestial e a estrada para a bem-aventurança é a bem-aventurança, quem não se tornará um peregrino? Alma minha, apaixona-te tanto pelo caminho como pelo fim, pois teu Senhor é tanto um como o outro.