2 Coríntios 7:9,10
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
'Eu agora me alegro, não que você tenha ficado triste, mas que você tenha ficado triste, resultando em arrependimento; pois você se arrependeu de uma maneira piedosa, para que pudesse sofrer perda por nós em nada. Pois a tristeza segundo Deus produz arrependimento para a salvação, que não traz arrependimento. Mas a tristeza do mundo produz a morte. '
Pois a alegria de Paulo não é porque ele lhes causou dor, mas porque isso os trouxe a uma mudança de mente e de coração. Eles se arrependeram de uma maneira piedosa que produziu 'arrependimento' (uma mudança de mente e coração, uma reviravolta) e que não lhes trouxe perda, mas ganho. Eles realmente no final não perderam nada com isso e ganharam tudo. Assim, a fonte de seu regozijo.
Pois é isso que a tristeza segundo Deus faz. Produz verdadeiro arrependimento que resulta em salvação e, portanto, não traz arrependimento. É apenas a tristeza do mundo, que não tem um bom motivo ou resultado por trás, que tem um efeito amortecedor e, no final, produz apenas a morte. A tristeza segundo Deus é a fonte da esperança e resulta em salvação e glória. A tristeza mundana não tem esperança final e é o prenúncio da desesperança e da morte.
Notamos aqui novamente como Paulo pode rapidamente voltar das circunstâncias presentes para uma contemplação de toda a obra salvadora de Deus (compare 2 Coríntios 1:10 ), e o contraste entre vida e salvação, e morte. (O contraste com a morte confirma que devemos ver a 'salvação' como tendo seu significado soteriológico mais completo e não apenas como uma referência à totalidade).
Ele não está aqui dizendo que eles não haviam sido genuinamente salvos anteriormente. Ele está descrevendo a essência do arrependimento genuíno que está por trás da salvação, um arrependimento que deve ser reproduzido continuamente em face do pecado (lamentavelmente) contínuo, de modo a assegurar a obra salvífica contínua que finalmente os apresentará perfeitos diante de Deus. Nosso primeiro arrependimento é, em certo sentido, de uma vez por todas (muda a direção de nossas vidas e resulta em estarmos dentro dos propósitos salvadores de Deus), mas então será necessário haver arrependimento contínuo em face da continuação, embora esperemos que diminua, o pecado, como vacilamos no novo caminho que adotamos e experimentamos a contínua presença salvadora de Deus.
'Para que você possa sofrer perdas por nós em nada.' Alguns vêem isso mais especificamente como tendo em mente a perda de recompensa futura, o que é muito possível. Mas parece mais provável que Paulo o quisesse dizer de uma maneira geral que incluía qualquer tipo de perda, embora claramente a ideia de tal perda futura seja uma constante nas cartas de Paulo (2Co 5:10; 1 Coríntios 3:12 Coríntios 1 Coríntios 3:12 ; 1 Coríntios 4:5 ; Romanos 14:10 ) e está incluído.
No mundo comercial, o verbo zemiomai pode se referir a perda ou dano em dinheiro ou bens materiais devido a condições ou circunstâncias desfavoráveis, como a perda de bens e vidas causada por uma tempestade no mar. Assim, o pensamento pode incluir a destruição que a disciplina poderia ter causado se aplicada em excesso. Essa era, como vimos antes, a preocupação de Paulo com o ofensor a quem os coríntios continuaram a disciplinar, mesmo depois de ele se arrepender.
Se a disciplina tivesse continuado, o homem corria o risco de ser dominado por uma dor excessiva ( 2 Coríntios 2:7 ). Paulo garantiu que isso não tivesse acontecido com os coríntios como um todo.
Então, para resumir porque ele se alegra,
1) A dor dos coríntios durou pouco ( 2 Coríntios 7:8 ). Eles não sofreram por um longo período de tempo e, portanto, nenhum dano permanente ao relacionamento ocorreu.
2) A mão de Deus ficou evidente na resposta da igreja. Eles ficaram tristes como Deus pretendia ('de acordo com Deus' - 2 Coríntios 7:9 ).
3) O tipo de tristeza que Deus planejou e trouxe resultou em uma reviravolta, Sua tristeza te levou ao arrependimento ( 2 Coríntios 7:9 ). Eles não apenas se arrependeram do que fizeram, mas se arrependeram; foram totalmente reorientados. Isso foi demonstrado pelo fato de não só admitirem que eram culpados, mas também punirem o agressor ( 2 Coríntios 2:6 ; 2 Coríntios 7:11 ).
4) Mais importante ainda, a igreja não foi prejudicada de forma alguma pela severidade de sua carta ( 2 Coríntios 7:9 ).