Daniel 4

Capítulo 4 A Proclamação de Nabucodonosor.

Esta proclamação extraordinária de Nabucodonosor, provavelmente escrita muitos anos depois dos incidentes anteriores, sob a influência e com a ajuda do próprio Daniel, só poderia ter resultado de um evento estranho, e esse evento foi um período de grave problema mental que o rei passou através do qual, pelo menos por um tempo, deu-lhe uma visão totalmente nova da vida.

Somente aqueles que experimentaram esses problemas em primeira mão podem apreciar o alívio, a perplexidade e a gratidão que resulta ao sair de tal situação, quando a pessoa procura lidar com o que aconteceu com ela, e Daniel, que como chefe da os sábios teriam estado diretamente envolvidos e teriam conhecimento de primeira mão de tudo o que acontecia, sem dúvida procuraram mostrar a ele que devia sua restauração ao Deus do céu. Na verdade, o decreto é uma evidência de que Daniel, durante todo o ocorrido, foi visto como seu amigo e conselheiro de confiança.

Provavelmente, Nabucodonosor lembrou que muitos rumores circulavam por todo o império, pois embora, sem dúvida, as informações sobre sua condição fossem mantidas em segredo para evitar que surgissem problemas no império, os rumores inevitavelmente filtrariam por meio dos servos e logo começariam a se multiplicar. Comportamentos e ações estranhos se tornariam ampliados e distorcidos, e as pessoas começariam a se perguntar se deveria haver uma mudança de imperador.

Daniel provavelmente, portanto, trouxe para ele, em consulta com outros conselheiros, a importância de emitir a proclamação, em primeiro lugar porque indicaria que tudo estava bem e, em segundo lugar, porque iria destruir muitos dos rumores, indicando que seus problemas haviam surgido no mãos dos deuses, e tudo estava resolvido. Ninguém pensaria pior dele se sua condição temporária fosse vista como sendo devido ao fato de que ele havia caído em desgraça com os deuses.

É verdade que não há evidência externa direta para o que se segue, mas é uma condição que não é tão rara de uma forma ou de outra e medicamente precisa, e não há razão alguma para que Nabucodonosor, que estava sujeito a sonhos extraordinários e visões e comportamentos que às vezes revelavam um estado de intensidade excessiva não deveriam ter sofrido com isso. Isso não significa que não era de Deus.

Deus poderia falar e trabalhar em sua condição. E de fato temos poucas evidências externas dos últimos anos de Nabucodonosor. Mas mesmo se tivéssemos, uma vez que as consequências imediatas do que aconteceu acabassem, não era o tipo de coisa que um rei gostaria que fosse registrado como um memorial.