Daniel 4:23-26

“E ao passo que o rei viu um vigia e um santo descer do céu e dizer: 'Abaixe a árvore e destrua-a. Não obstante, deixa o toco de suas raízes na terra, sim, com uma cinta de ferro e bronze, na tenra relva do campo, e deixe-o ser molhado com o orvalho do céu, e que o seu quinhão seja com os animais do campo , até que sete vezes passem por cima dele. ' Esta é a interpretação, ó rei, e é o decreto do Altíssimo que vem sobre o meu senhor, o rei.

Que sereis expulsos dos homens, e vossa habitação será com os animais do campo, e sereis feitos comer erva como bois, e sereis molhados com o orvalho do céu, e sete vezes passarão sobre vós, até que você saiba que o Altíssimo governa no reino dos homens e o dá a quem quer. E ao passo que eles ordenaram que deixassem o toco com as raízes da árvore, o seu reino será assegurado a você, uma vez que você saiba que os céus governam. ”

É enfatizado que isso aconteceria por decreto do Altíssimo, conforme declarado pelo santo observador (celestial). 'Santo' provavelmente se refere ao observador, indicando sua posição celestial. Nabucodonosor provavelmente o via como um deus menor, Daniel como um anjo de Deus. As pessoas a quem a mensagem foi originalmente enviada reconheceriam que ela indicava que os deuses haviam decidido agir contra Nabucodonosor, e especialmente o rei dos deuses, e que o observador era um deus menor. (Assim, eles ficariam maravilhados em vez de ridicularizar Nabucodonosor).

A árvore, Nabucodonosor, deve ser destruída, mas não totalmente. Ele deve ser como uma árvore que é derrubada. Mas o toco ficará, com suas raízes, amarrado com uma cinta de latão e ferro, indicando que Deus o preservará por meio dele e o restaurará ao seu reino. O sonho também indicava que ele seria expulso da sociedade dos homens e se comportaria como uma fera e como os bois, comendo grama e vivendo como uma fera sob o céu aberto, de modo que o orvalho caísse sobre ele. E isso duraria 'sete vezes'.

'Sete vezes' é deliberadamente não específico, e a ênfase está no sete. É o número da perfeição divina, evidência da atividade divina, evidência de que a experiência não será curta, mas durará pelo tempo que Deus selecionar. Ocorrerá não por 'um' período, mas por 'sete' períodos (compare 'um tempo, tempos e meio tempo' - Daniel 7:25 ; Daniel 12:7 ; e 'um período e um tempo' - Daniel 7:12 ).

Portanto, não se refere a uma semana, ou um mês ou um ano (caso contrário, por que não dizer?). Esses são períodos de tempo humanos. Mas esses são períodos de tempo divino, um período de atividade divina prolongada, prolongado pelo tempo decretado divinamente perfeito. (Assim, os inimigos de Deus só podem prevalecer por 'um tempo, tempos e meio tempo', incapazes de completar os sete, pois eles não são Deus).

A 'banda de latão e ferro' produziu muitas interpretações, 'algo que Nabucodonosor teria de sofrer durante sua loucura', 'uma figura de linguagem para a severa e esmagadora sentença sob a qual o rei deve mentir', 'o vínculo de escuridão que obscureceria o espírito do rei ',' a corrente com a qual os loucos costumavam ser amarrados ',' a retirada da livre autodeterminação através do grilhão da loucura '. Tudo pode ser possível. Mas, em nossa opinião, o significado é que o coto e, portanto, Nabucodonosor, serão protegidos da desintegração total pela atividade divina.

"Os céus governam." Um uso incomum de 'céus'. Simboliza o governo divino do Altíssimo (como em Daniel 7:9 ). Mas também incluía a ideia de que havia um reino celestial que era sobre os reinos terrestres. Na época de Jesus, havia se tornado comum usar 'Céu' como sinônimo de Deus.