Gênesis 32

Eventos da vida de Jacó até a morte de Isaque ( Gênesis 32:3 a Gênesis 35:1 )

Jacó encontra-se com seu irmão Esaú ( Gênesis 32:3 a Gênesis 33:17 ).

Esta seção é construída em torno de dois convênios. A aliança feita com Deus em Peniel e a aliança de paz feita entre Esaú e Jacó. É provável que a aliança com Deus fosse a central. Mas Jacó, sendo um homem cuidadoso (compare Gênesis 25:33 e a passagem construída em torno dele), certamente gostaria de registrar os detalhes de sua aliança de paz com Esaú.

Mesmo depois de tanto tempo, Jacó desconfia de seu irmão Esaú. Ele não sabe que destino Esaú planeja para ele, nem qual será sua reação ao seu retorno. Mas notamos que ele está ciente do paradeiro de seu irmão. Ele claramente manteve contato com sua família, que o manteve informado.

Pois Esaú, reconhecendo que já não tinha parte no governo da tribo familiar (27: 39-40), alinhou-se por casamento com as tribos confederadas de Ismael ( Gênesis 28:9 ). Ele se mudou para a região do deserto e lá construiu sua própria tribo, sem dúvida com a ajuda de Ishmael e se tornou um governante menor de um bando de guerreiros com quem viveu a vida ativa que sempre desejou.

Com a ajuda deles, ele foi capaz de aumentar sua riqueza. Muitas caravanas ricas passariam perto de seu território na Estrada do Rei (ver Números 20:14 ) que de uma forma ou de outra contribuiriam para o seu tesouro (seja por pedágio ou por roubo) e eles necessariamente construíram rebanhos e manadas para seus própria sobrevivência.

Eventualmente, eles ganhariam ascendência sobre os povos vizinhos até que a terra se Gênesis 36:21 conhecida como a terra de Edom ( Gênesis 36:16 ; Gênesis 36:21 ; Gênesis 36:31 ) i.

e. de Esaú ( Gênesis 25:30 ; Gênesis 36:1 ; Gênesis 36:19 ; Gênesis 36:43 ), embora originalmente chamada de terra de Seir (aqui e Gênesis 37:30 ).

Este último nome está relacionado com os horeus que originalmente viviam lá ( Gênesis 36:20 ), que foram claramente absorvidos pelo clã ou confederação.