Josué 10:1

Capítulo 10. Derrota da Confederação Cananéia - A Invasão do Sul.

Neste capítulo, lemos sobre uma aliança de cinco reis cananeus contra os gibeonitas, que então apelam a Josué por ajuda, em virtude de seus direitos de tratado, algo que Josué deve conceder. Isso é seguido pela matança dos exércitos cananeus pelas forças de Israel, principalmente como resultado das pedras de granizo do céu e da parada ou 'silêncio' do sol e da lua enquanto a vingança estava sendo tomada sobre eles.

Os cinco reis então se escondem em uma caverna, e ficamos sabendo o que foi feito com eles quando foram levados. Isso é seguido pela tomada de Makkedah, Libnah, Lachish, Eglon, Hebron e Debir, que indicou a conquista inicial da parte sul da região montanhosa e das planícies.

Josué 10:1

' Aconteceu que, quando Adoni-Zedek, rei de Jerusalém, soube como Josué havia tomado Ai e a destruíra totalmente, pois como fizera com Jericó e seu rei, assim ele fizera com Ai e seu rei, e como os habitantes de Gibeão haviam feito as pazes com Israel e estavam entre eles.

As notícias logo chegaram às cidades-estados vizinhas sobre o que havia acontecido. Uma delas foi Jerusalém, cujo rei foi informado de toda a situação. Israel capturou Jericó e Ai e os destruiu totalmente e aniquilou seus habitantes, e agora tinha feito um tratado de aliança com a confederação gibeonita. Há um silêncio total sobre o tratado-pacto com Siquém. Isso porque o escritor estava se concentrando em transmitir a imagem da captura da terra por Josué, e não queria que a imagem fosse afetada por tal ideia.

Ele estava escrevendo um registro do triunfo de YHWH, não a história da conquista. O tratado Gibeonita era um assunto diferente, pois foi obtido por meio de subterfúgios e resultou na submissão total de Gibeon à escravidão. No entanto, a imagem total é clara. O caminho para Canaã através do Jordão e da região montanhosa central estava agora principalmente nas mãos dos israelitas, enquanto o caminho havia sido aberto para a colonização da região montanhosa do sul e das planícies.

“Adoni-zedek” . O nome significa 'meu senhor é justo' ou 'Zedek é meu senhor'. Podemos comparar o ex-rei de Jerusalém 'Melquisedeque - meu rei é justo' ou 'Zedeque é meu rei'. Não há evidências suficientes de um deus Zedeque em Canaã para que os outros significados possam ser os corretos. Na época das cartas de Amarna, o rei de Jerusalém era Abdi-heba. As cartas também se referiam a Uru-salim como o nome da cidade.