Amós 1:3-5
Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia
Damasco. É o Senhor quem fala pela boca dos profetas. A menção de Damasco, a capital do reino arameu ou sírio, chamaria imediatamente a atenção, pois até recentemente Israel havia se envolvido em uma luta severa (pág. 69) com este reino (Damasco representa toda a região). Damasco, então, havia cometido pecados (lit. rebeliões) não uma, duas ou três vezes, mas repetidas vezes (três, sim, quatro).
Pode parecer que uma ameaça anterior de punição foi esquecida por Yahweh e a sentença de condenação revogada. Mas não foi esse o caso (não vou voltar atrás, fórmula repetida em Amós 1:6 ; Amós 1:9 ; Amós 1:11 ; Amós 1:13 ; Amós 2:1 ; Amós 2:4 ; Amós 2:6 ).
Pois é típico dos crimes brutais dos sírios que eles malhassem Gileade com instrumentos afiados de debulha de ferro (ou basalto). Não se sabe quando esta barbárie foi perpetrada. Pode ter sido feito por Hazael quando ele conquistou Gileade nos reinados de Jeú e Jeoacaz ( 2 Reis 10:32 f; 2 Reis 13:3 ; 2 Reis 13:7 ; para o mesmo tipo de barbárie cf.
2 Samuel 12:31 ; Provérbios 20:26 ). Mas em qualquer caso, em punição de sua brutalidade Yahweh ( Amós 1:4 ) enviará fogo (um símbolo de guerra; cf.
Deuteronômio 4:24 ; Juízes 9:20 ) na casa de Hazael, ou seja , a dinastia fundada por esse usurpador ( 2 Reis 8:15 ), e deve devorar os passos de Benhadad, i.
e. Filho e sucessor de Hazael, Ben-Hadade III ( 2 Reis 13:24 ). Os habitantes ( Amós 1:5 ) do vale de Aven, a vasta planície que se estendia entre as duas cordilheiras do Líbano e Hermon ( cf. Josué 11:17 ; a Cele-Síria dos gregos, moderno el-Bekâ -), serão cortados de sua morada agradável.
O mesmo destino acontecerá com os governantes daqueles que seguram o cetro em Bete-Éden ( mg ), provavelmente o Bî t-adini assírio , um distrito de ambos os lados do Eufrates a cerca de 320 quilômetros ao NNE. de Damasco. A própria Damasco sofrerá; suas defesas, descritas como as grades que prendiam os portões da cidade ( cf. Deuteronômio 3:5 ; Naum 3:13 ), serão quebradas.
Então o povo da Síria (Aram), ou aqueles que são deixados deles, vai ir para o exílio para Quir, isto é, a sua casa original ( Amós 9:7 ). 2 Reis 16:9 também nos diz que os sírios foram deportados para Quir, depois que Tiglate-Pileser IV atacou Damasco e matou Rezim, seu rei (732 B.
C.). Sua situação é desconhecida. É possível que o nome deva ser pronunciado Kor, e tem alguma conexão com os Karians mencionados por Arrian (III. Viii. 5) junto com os Sittakenians (Winckler, Forsch. , Ii. 254ss.).
Amós 1:3 . instrumentos de debulha: tábuas armadas por baixo com pedaços de pedra ou ferro (Thomson, i. 150ss .; Driver, pp. 130, 227).
Amós 1:4 . palácios: não devemos ser enganados pela palavra, que às vezes significa fortaleza ou cidadela ( 1 Reis 16:18 ).
Amós 1:5 . o habitante: mg. pode estar correto, aquele que se senta. Aven: LXX tem On for Aven (lit. maldade, idolatria). On é o nome egípcio para Heliópolis no Egito, e em Ezequiel 30:17 é apontado como Aven. Possivelmente, o nome On foi aplicado também a Baalbek na Síria, uma vez que também se chamava Heliópolis por ser outro centro de adoração do sol. segura o cetro: ou possivelmente, sustenta o povo (lit. a tribo, outro significado de shebet ; cf. LXX).