Cântico dos Cânticos 1:9-17

Uma Canção de Amor e Admiração Mutuamente Responsiva . (1) A comparação dos cavalos ricamente ornamentados das carruagens do Faraó. Paralelos da literatura antiga podem ser encontrados nos comentários. Os árabes tinham excelentes raças de cavalos, que estimavam muito, e esses cavalos eram esplendidamente adornados quando conduzidos nas carruagens dos príncipes. O rico e mesmo excessivo adorno da noiva agradava aos orientais tanto quanto a simples beleza da donzela.

Daí a referência a tranças de cabelo, diademas de ouro com pontas de prata, apropriados tanto para toucado de mulher quanto para enfeites de corcel alegremente enfeitado ( Gênesis 24:53 ; Gênesis 34:12 ). (2) A noiva retribui o elogio.

Seus perfumes e seus próprios encantos exercem todo o seu poder quando estimulados pela presença graciosa de seu rei. Ele é comparado a um pacote ou saco de mirra que as mulheres orientais colocam entre os seios à noite, e que tem uma influência protetora e refrescante, bem como à flor do Paraíso (flor de hena), a tintura da qual é usada para dar um tom delicado nas mãos e nos pés. Diz-se que essas flores são encontradas apenas na Palestina, em En-gedi.

(3) O noivo declara novamente a beleza de seu amor (lit. amigo, no AT peculiar a este livro e Juízes 11:37 ). Ele diz que os olhos dela são pombos, o que significa que eles têm a suavidade e a inocência dos olhos de pombas. Não há um acordo geral sobre a referência exata de Cântico dos Cânticos 1:16 f.

se é a imagem de uma bela mansão ou uma descrição poética da vida entre as árvores da floresta; o leito verde é a dificuldade, que uns tomam literalmente, outros figurativamente, ou segundo o costume citado em Provérbios 7:17 .