Isaías 7:1-16

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

Isaías dá a Acaz o sinal encorajador de Emanuel quando ele fica consternado com a Aliança da Síria e de Efraim contra ele. Para as circunstâncias históricas, ver pp. 59, 70f. Além de Isaías 7:1 , que é derivado de 2 Reis 16:5 e está fora de ordem cronológica, esta seção parece ter sido escrita por um editor com base na autobiografia de Isaías (contraste a 1ª pessoa do capítulo anterior com o 3º deste).

O alarme, descrito na pitoresca metáfora de Isaías 7:2 , afetou especialmente a casa de Davi, já que sua posição era ameaçada pelo projeto dos aliados de abolir a dinastia davídica e instalar uma criatura própria. A notícia que causou tal consternação foi que a Síria pousou sobre Efraim ( Isaías 7:2 , cf.

mg.), ou seja , estava em marcha e já estava ao alcance de Jerusalém. Aparentemente, o inimigo foi impedido de atacar com a notícia de que a Assíria estava a caminho da Filístia. Enquanto Acaz cuida do abastecimento de água, em vista do cerco, Isaías é enviado com uma mensagem de encorajamento. Seus inimigos são apenas duas pontas de tições, eles apenas fumegam; sua fumaça pode incomodar, mas eles perderam todo o poder de travar, exaustos pela luta entre si e a Assíria e pela guerra civil.

O projeto fracassará, pois Rezin é o chefe da Síria e Peca, o chefe de Efraim. Estas são suas esferas divinamente designadas, eles não têm controle sobre Judá. Mas sua segurança depende de sua fé. A descrença trará a ruína, ou seja , nas mãos da Assíria. O rei parece ter expressado sua dúvida sobre a política recomendada, então Isaías oferece-lhe um sinal, nas profundezas do Sheol ( mg. ) Ou no céu. Ele coloca todo o reino do universo à sua disposição para esse propósito e, portanto, oferece com segurança um sinal milagroso.

Ahaz tem fé, ele acredita que o milagre pode ser realizado. Mas ele não tem o tipo certo de fé, ele não confia obedientemente em Deus para a libertação. Conseqüentemente, ele recusa o sinal, apenas porque não tem dúvidas de que será dado, pois então terá que abandonar seu próprio projeto acalentado. Ele hipocritamente recusa, sob o pretexto de que não tentará a Deus, como se isso pudesse ser tentador para aceitar o que Ele ofereceu gratuitamente.

Irritado com sua recusa, o profeta ainda não muda de atitude. O próprio Senhor dará um sinal de que o ataque dos confederados não terá sucesso. Algumas agora grávidas em breve darão à luz um filho a quem dará o nome de Emanuel, assim, por sua fé, Deus está com Seu povo envergonhando a descrença do rei. A criança será alimentada com coalhada e mel assim que tiver idade suficiente para distinguir entre alimentos saudáveis ​​e prejudiciais ( cf. Isaías 8:4 para um limite de tempo semelhante). Antes que ele chegue a essa idade, a Síria e Efraim serão devastados.

Isaías 7:3 . Shear-jashub: o nome significa que um remanescente deve retornar ( mg.). Esta não é uma profecia de desastre para o exército de Judá, significando que apenas um remanescente deve voltar da guerra, mas incorpora uma das doutrinas mais importantes de Isaías, que um remanescente do povo deveria se voltar para Deus. É um nome de julgamento e promessa apenas um remanescente, mas ainda um remanescente.

Como esse filho tinha idade suficiente para acompanhar o pai, ele deve ter recebido o nome alguns anos antes. A cena é a do discurso do Rabsaqué ao povo de Jerusalém ( Isaías 36:2 ). Sua identificação é incerta.

Isaías 7:6 . Tabeel: um nome aramaico. Possivelmente, como Pekah é designado filho de Remaliah, o filho de Tabeel pode ser Rezin.

Isaías 7:8a . O significado talvez seja: A cabeça da Síria está atrás apenas de Rezin, e a cabeça de Samaria é apenas o filho arrogante de Remalias, enquanto Yahweh é o cabeça de Jerusalém.

Isaías 7:8b é claramente uma glosa, irrelevante para a situação e, na verdade, inconsistente com o propósito de Isaías, que era afirmar um alívio quase imediato. Refere-se provavelmente a eventos relacionados com o plantio de colonos estrangeiros em Samaria por Esarhaddon ou Asshurbanipal ( Esdras 4:2 ; Esdras 4:10 ).

Isaías 7:14 . O espaço não permitirá qualquer discussão aprofundada; para um tratamento mais completo, o editor pode consultar seu artigo Immanuel no DCG. Ele agora está inclinado a dar a Isaías 7:15 uma interpretação favorável e a tratá-la como parte da profecia original.

Os seguintes pontos podem ser enfatizados: ( a ) O caráter do sinal não é alterado pela descrença do rei; é significativo de libertação, não de desastre ( cf. Isaías 8:1 ). ( b ) Um sinal pode ser milagroso ou não. Aqui provavelmente não é milagroso. Pois ( c ) tornar virgem é injustificável; pois esta bethulah teria sido usada; a palavra empregada aqui, - almah, significa uma jovem em idade de casar, sem qualquer sugestão de que ela não seja casada.

( d ) O sinal deve ser cumprido em um futuro próximo, visto que é dado para uma emergência urgente. Portanto, não faz referência ao nascimento de Jesus mais de setecentos anos depois. ( e ) Isaías não tinha nenhuma mulher em particular em vista. Qualquer jovem que em breve dê à luz um filho pode chamá-lo de Emanuel, e por esta expressão de fé que Deus está com Seu povo irá repreender a incredulidade do rei.

( f ) Sua fé será justificada pela desolação da terra do inimigo. ( g ) O sinal, portanto, não consiste no nascimento da criança, nem em seu caráter, posição ou destino, nem ainda em sua concepção por uma virgem. Ele não tem significado em si mesmo. O sinal consiste no nome que ele leva, e nesse nome como expressão da fé de sua mãe ( cf. Isaías 8:18 ).

( h ) O nome Emanuel significa que Deus está conosco, não Deus conosco; não há referência nele a uma Encarnação de Deus. ( i ) Se Isaías 7:15 implica na desolação da terra, isso está em desarmonia com o resto da passagem e deve ser eliminado. Mas a previsão de que coalhada e mel serão a dieta de Emanuel pode muito bem ser interpretada como implicando abundância em vez de privação.

Veja mais explicações de Isaías 7:1-16

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E aconteceu nos dias de Acaz, filho de Jotão, filho de Uzias, rei de Judá, que Rezim, rei da Síria, e Peca, filho de Remalias, rei de Israel, subiram a Jerusalém para guerrearem contra ela. , mas não...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-9 Homens ímpios são freqüentemente punidos por outros tão maus quanto eles. Estando em grande angústia e confusão, os judeus desistiram de tudo por perdidos. Eles fizeram de Deus seu inimigo, e não...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

CAPÍTULO VII _ O rei de Judá e a família real em situação extrema _ _ consternação ao receber relatos da invasão do _ _ reis da Síria e de Israel, o profeta é enviado para assegurá-los _ _ que Deu...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Agora Uzias está morto e seu neto Acaz está reinando. E aconteceu nos dias de Acaz, filho de Jotão, filho de Uzias, rei de Judá, que Rezim era rei da Síria, e Peca era filho de Remalias, rei de Israe...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 7 O Profeta antes do Rei Acaz 1. _O rei em apuros ( Isaías 7:1 )_ 2. _Isaías enviou e sua mensagem ( Isaías 7:3 )_ 3. _Um sinal oferecido e recusado ( Isaías 7:10 )_ 4. O sinal: O nascimen...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

A genealogia de Acaz parece desnecessária para os contemporâneos de Isaías, embora possa ser dada para conectar a passagem com o cap. Isaías 6:1 . A última parte do versículo se assemelha muito a 2 Re...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Achaz. Isso deve ser dezessete anos mais tarde do que a previsão anterior, 4 Reis xv. 37. Os reis da Síria e de Israel atacaram Juda em conjunto, mas foram forçados a levantar o cerco de Jerusalém. N...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

NOS DIAS DE ACAZ - Acaz começou a reinar cerca de 738 anos antes de Cristo. Por uma comparação de 2 Reis 16:5, ..., com 2 Crônicas 28:5, etc., será visto que a Judéia foi invadida duas vezes por Rezi...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Isaías 7:1. e veio passar nos dias de Ahaz, filho de Jotam, filho de Uziah, rei de Judá, que Rezin o rei da Síria, e Pekah, filho de Remalias, Rei de Israel, subiu em direção a Jerusalém a guerra cont...

Comentário Bíblico de João Calvino

1. _ E aconteceu. _ Aqui está relacionada uma notável profecia sobre a maravilhosa libertação de Jerusalém, quando parecia ter sido totalmente arruinada. Agora, o Profeta explica todas as circunstânc...

Comentário Bíblico de John Gill

E veio passar nos dias de Ahaz, filho de Jotam, filho do rei Uziah de Judá, ... aqui começa uma nova profecia sob o reinado de outro rei; quem, embora um rei perverso, tinha ancestrais religiosos; E q...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

E aconteceu que nos dias de Acaz, filho de Jotão, filho de Uzias, rei de Judá, Rezim, rei da Síria, e Peca, filho de Remalias, rei de Israel, (a) subiram ao encontro Jerusalém guerreou contra ela, mas...

Comentário Bíblico do Púlpito

SEÇÃO IV Profecias relacionadas à guerra siro-israelita (Isaías 7-10: 4). EXPOSIÇÃO Isaías 7:1 A profecia dada a Acaz na época da guerra siro-israelense. A guerra siro-israelita é abordada tanto em...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO V O MUNDO NO DIA DE ISAIAS E NO DEUS DE ISRAEL 735-730 a.C. Até este ponto, conhecemos Isaías como um profeta de princípios gerais, pregando a seus conterrâneos os elementos da justiça e do...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

E ACONTECEU, & C.— O _quinto_ sermão, que se estende deste ao capítulo 13, é de um argumento muito misto e variado; em parte doutrinal e redargutório, em parte consolador e profético. Pode ser dividid...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

Consulte a nota pré-fabricada na seção....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

1-16. Isaías assegura a Ahaz por um sinal de que Judá será libertado da Síria e de Israel....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

VII. (1) IT CAME TO PASS IN THE DAYS OF AHAZ. — The whole reign of Jotham comes between Isaías 6:7. On Isaiah’s life during that period, see _Introduction._ The work of the prophet now carries him int...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

O SINAL DE EMANUEL Isaías 7:1 Um novo ciclo de profecia começa aqui, cobrindo o reinado de Acaz. A história completa que ilustra esses capítulos é dada em 2 Crônicas 28:5 . A invasão de Judá pela Sír...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_E aconteceu nos dias de Acaz,_ de cujas idolatrias e maldade abominável o leitor encontrará um relato particular, 2 Crônicas 28:1 . _Rezim e Peca subiram em direção a Jerusalém_ “A confederação desse...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

DEUS APELA A ACAZ, PEDINDO-LHE QUE CONFIE NELE ( ISAÍAS 7:1 ). A Síria e Israel, ao buscarem se unir a uma aliança contra a Assíria, convocaram Judá a se juntar a eles e, quando Acaz relutou, decidiu...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Isaías 7:1 . _Nos dias de Acaz,_ o segundo ou terceiro ano de seu reinado. Os capítulos 5 e 6 estão, portanto, fora do lugar. Isaías 7:6 . _Vamos subir contra Judá e colocar um rei no meio dele, o fil...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E aconteceu nos dias de Alias, filho de Jotão, filho de Uzias, rei de Judá, 2 Reis 15:37 ; 2 Reis 16:5 ; 2 Crônicas 28:5 , QUE REZIM, REI DA SÍRIA, E PECA, FILHO DE REMALIAS, REI DE ISRAEL, que haviam...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

DEUS PROMETE AJUDA CONTRA A SÍRIA E EFRAIM...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Imediatamente após este novo chamado do profeta, temos o relato de seu encontro com Acaz. Rezin da Síria e Peca de Israel haviam entrado em uma confederação contra Judá, e um grande temor apoderou-se...

Hawker's Poor man's comentário

Se o leitor consultar a escritura correspondente, na história dos reis de Judá e Israel, ele descobrirá que um tempo considerável se passou entre a visão no capítulo anterior e o início desta. Não é d...

Hawker's Poor man's comentário

CONTEÚDO Parte deste capítulo é histórica e parte profética. A angústia de Jerusalém dá oportunidade para introduzir uma profecia memorável a respeito de Cristo. O capítulo termina com ameaças....

John Trapp Comentário Completo

_E aconteceu que nos dias de Acaz, filho de Jotão, filho de Uzias, rei de Judá, Rezim, rei da Síria, e Peca, filho de Remalias, rei de Israel, subiram a Jerusalém para a guerra contra ele, mas não pod...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

ACONTECEU NOS DIAS DE. Ver nota em Gênesis 14:1 . AHAZ. Para a história que explica essa profecia, ver 2 Reis 15:37 ; Isaías 16:5 . REZIN. Veja...

Notas Explicativas de Wesley

Acaz - Um rei muito perverso: ainda assim, nenhuma profecia é mais confortável do que aquelas que foram entregues em seu tempo; Deus assim ordenou para o encorajamento dos fiéis que viveram sob seu re...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

MEDOS E CONFORTOS Isaías 7:1 . _E aconteceu que nos dias de Acaz, filho de Jotão, & c._ As declarações históricas [778] nestes versículos fornecem ilustrações de verdades espirituais . [778] Para u...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

OBJETIVOS E PÂNICOS Isaías 7:1 . _E aconteceu que nos dias de Acaz, filho de Jotão, & c._ Neste breve registro de eventos [781] que ocorreram há tanto tempo, podemos encontrar sugestões de verdades...

O ilustrador bíblico

_Rezin. .. e Pekah. .. subiu em direção a Jerusalém para a guerra contra ela_ A CONFEDERAÇÃO CONTRA JERUSALÉM A razão desta guerra não é declarada: mas do desejo daqueles reis de destronar Acaz e co...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

II. A CRISE E O CRISTO (EMANUEL) Capítulo S 7 - 12 CAPÍTULO SETE A. PROMESSA DE EMANUEL 1. A CRISE Isaías 7:1-9 TEXTO: Isaías 7:1-9 1 E aconteceu nos dias de Acaz, filho de Jotão, filho de Uzi...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 7, 8 E 9:1-7. Mas isso requer mais desenvolvimento; e é dado de maneira notável na próxima profecia, compreendida nos capítulos 7, 8, 9 até o final do versícul...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

2 Crônicas 28:1; 2 Reis 15:37; 2 Reis 16:1; Isaías 7:4; Isaías 8:10;...