1 Tessalonicenses 2:1,2

NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS

1 Tessalonicenses 2:1 . Nossa entrada em ... não foi em vão. —A palavra para "vão" aqui é a mesma que na primeira metade de "ceno-tapa". A entrada em Tessalônica, podemos dizer coloquialmente, “tinha algo nela”.

1 Tessalonicenses 2:2 . Sofreu antes. - Anteriormente, à nossa entrada em Tessalônica. E foram vergonhosamente implorados. —A aguda sensação de sofrimento em mente mostra quão longe São Paulo estava do estoicismo. É essa mesma sensibilidade primorosa que torna possível a bela cortesia com a qual, em suas cartas, estamos tão familiarizados. Com muita discórdia. - Toda a vigilância exigida por alguém na arena e todo o perigo incidente a um falso movimento caracterizaram a obra de São Paulo.

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - 1 Tessalonicenses 2:1

Elementos essenciais de sucesso na pregação. I. Ousadia.

Pessoas de fora testificaram do sucesso do evangelho, e os apóstolos podiam apelar com confiança aos conversos para confirmar o relato. “Vós mesmos, irmãos, sabei que nossa entrada em vós não foi em vão” ( 1 Tessalonicenses 2:1 ). Nos primeiros doze versículos deste capítulo, Paulo está descrevendo as características especiais de seu ministério, a maneira e o espírito de sua pregação; e o que ele nega é, não tanto que seus trabalhos tenham sido vãos, infrutíferos e sem resultado, como ele nega que esses trabalhos foram em si mesmos vãos, frívolos, vazios de todo fervor humano e da verdade e força divinas.

Traçamos em seus esforços ministeriais quatro elementos essenciais que sempre são encontrados em todas as pregações bem-sucedidas - ousadia, sinceridade, gentileza, consistência moral. Considere, primeiro, sua ousadia .

I. Esta ousadia manifestada na declaração sincera da verdade. - “Fomos ousados ​​em nosso Deus para falar-vos o evangelho de Deus com muita contenda” ( 1 Tessalonicenses 2:2 ). Ousados ​​em sua concepção da origem divina e vasto escopo do evangelho, e sua adaptação maravilhosa às necessidades do homem universal, eles não foram menos ousados ​​em sua proclamação fiel.

Sua profunda convicção da autoridade suprema da verdade deu-lhes uma coragem incomum. Vemos o mesmo espírito intrépido em Paulo em outras ocasiões, quando suas palavras destemidas despertaram a ira de Festo, abalaram a consciência do irrefletido Félix ou influenciaram o coração de Agripa a uma sábia decisão. Vemos isso em Elias quando ele repreendeu os pecados do ímpio Acabe com invectivas fulminantes, ou lançou os perplexos sacerdotes de Baal em uma histeria enlouquecedora - ele mesmo, entretanto, impassível e confiante.

Vemos isso claramente Nele , que veio no espírito e poder de Elias, cujas palavras ardentes atacaram todas as formas de injustiça, e que não teve escrúpulos em denunciar os líderes iludidos de uma Igreja corrupta nos termos mais contundentes - “Serpentes! geração de víboras! Como você pode escapar da condenação do inferno? “ Com muita contenda ” - muito conflito e perigo. Esse tipo de pregação provocou oposição e os envolveu em grandes lutas internas.

O fiel mensageiro de Deus não teme o ataque mais violento de fora; mas o pensamento das questões fatais para aqueles que obstinadamente rejeitam e lutam contra o evangelho o enche de preocupação agonizante.

II. Essa ousadia nenhum sofrimento poderia intimidar. - “Mesmo depois disso já havíamos sofrido e fomos vergonhosamente suplicados, como sabeis, em Filipos” ( 1 Tessalonicenses 2:2 ). Eles tinham vindo de uma cidade onde haviam sido cruelmente indignados. Embora fossem cidadãos romanos, eles haviam sido açoitados publicamente e, para aumentar sua degradação, foram lançados na prisão interna, e seus pés presos no tronco - tratamento reservado aos mais vis criminosos.

Mas, longe de estarem desanimados, seus sofrimentos apenas aprofundaram seu amor pelo evangelho e inflamaram a paixão de torná-lo conhecido. Recentemente, um professor alemão fez experimentos com calcedônia e outros minerais quartzosos e demonstrou que, quando essas pedras são trituradas em rodas grandes e giratórias, exibem um brilho fosforescente brilhante em toda a sua massa. O mesmo ocorre com o trabalhador resoluto. Quanto mais ele estiver sob a forte roda do sofrimento e da perseguição, mais intensamente todo o seu caráter brilhará com o esplendor de uma bravura insaciável.

III. Essa ousadia foi divinamente inspirada. - “Éramos ousados em nosso Deus” ( 1 Tessalonicenses 2:2 ). Não era a espuma de uma presunção sem sentido, não era o esforço selvagem e sem objetivo de uma bravata temerária; mas o grande heroísmo calmo de uma fé profunda no divino. Eles se voltaram completamente para Deus, e tiraram sua inspiração mais profunda e força mais poderosa Dele.

O profeta Jeremias, em um momento de desânimo, decidiu “não falar mais em nome do Senhor”; mas quando ele podia dizer: "O Senhor está comigo como um Poderoso e terrível", sua coragem voltou, e ele obedeceu implicitamente ao mandato divino: "Irás a tudo que eu te enviar, e tudo o que eu te mandar. falaremos. ” Comissionado da mesma forma, Paulo uma vez exclamou: “Posso todas as coisas em Cristo que me fortalece”. Dotado de espírito semelhante, Lutero proferiu seu nobre protesto contra a Dieta de Worms - "Aqui estou: não posso fazer de outra forma: Deus me ajude!"

Aulas. -

1. A ousadia é absolutamente indispensável para atacar, não apenas em massa, mas em detalhes, os males gritantes da época .

2. Ousadia só é adquirida por meio de estudo e familiaridade com oração com a mensagem de Deus e com Deus .

GERM NOTAS SOBRE OS VERSOS

1 Tessalonicenses 2:1 . A pregação do evangelho não é em vão .

I. Não é em vão no que diz respeito ao fim e objetivo do próprio evangelho. -

1. Conversão .

2. Santificação ou edificação .

3. Condenação .

II. Não foi em vão, respeitando os objetivos do apóstolo. -

1. Sua comissão era pregar o evangelho . Ele fez isso.

2. Para reunir almas . Ele o fez.

3. Sua recompensa foi a aprovação de Cristo e selos ao Seu ministério . Ele tinha ambos.

III. Não foi em vão como respeitava os tessalonicenses. —Eles foram afastados da idolatria; seus corações brilhavam com novos sentimentos; seus personagens brilharam com novas graças.— Stewart .