Jonas 3:1,2

NOTAS CRÍTICAS.]

Jonas 3:2 . Levante-se ] J. pode não imaginar que Deus o enviaria novamente. Mas ele parece ter algum lar estabelecido, e um intervalo parece ter decorrido antes da segunda comissão, para dar tempo para o relatório se espalhar. Pregar ] Lit. proclamar.

Homilética

JONAH UM SINAL PARA OS NOVEVITAS . - Cap . Jonas 3:1 , e Lucas 11:30

Jonas obedeceria à segunda comissão com força renovada e autoridade divina. Ele apareceria em Nínive como um sinal , uma prova externa de um propósito divino em sua vida e obra (cf. Lucas 11:30 ).

I. Um sinal da misericórdia de Deus para com os homens . Como em um espelho, vemos muito de Deus e dos homens, do pecado e da graça, na história de Jonas. Deus provou que ele foi reconciliado.

1. Ao perdoar o pecado .

2. Ao restaurar um desviado .

3. Ao reintegrar um profeta fugitivo . Se abusamos da confiança de nossos semelhantes, eles raramente nos perdoam e nos empregam novamente. Mas Deus perdoa livremente, restaura o favor após a rebelião e concede comissão a servos indignos. “Apaguei como uma nuvem espessa as tuas transgressões e como uma nuvem os teus pecados; volta para mim, porque eu te remi . ”

II. Sinal da inflexível justiça de Deus para com os homens . O servo de Deus deve ser punido e corrigido. A sinceridade de sua penitência e a honra de seu Deus devem ser justificadas. Nínive deve ser ameaçada e seu pecado abandonado. O perdão não dá licença para a desobediência. Nem os justos nem os ímpios podem pecar impunemente. Deus será glorificado na vida de seu povo e a lei magnificada no destino das nações.

III. Um sinal do propósito imutável de Deus para com os homens . Os planos de Deus são feitos com sabedoria e devem ser cumpridos. Ele não os altera para satisfazer os caprichos e caprichos do homem. "Ele tem a mesma opinião, e quem pode transformá-lo?" Nínive deve ser avisada e Jonas deve ir. Todos os fundamentos e desculpas são em vão. Deus dá a cada um o seu trabalho e espera que ele o faça. Se ele fugir, deve ser trazido de volta. Traição e covardia Deus determinou flagelar. “Aquele que conhece a vontade de seu Mestre e não o faz, será açoitado com muitos açoites”.

A SEGUNDA CHAMADA. - Jonas 3:1

Se Jonas duvidou se após um pecado como o seu ele seria restaurado ao favor e ao serviço novamente, ele não teve que esperar muito por uma resposta; pois “A palavra do Senhor veio a Jonas pela segunda vez”. Esta segunda chamada foi-

I. Divinamente dado . O profeta poderia estar pronto, mas precisava ter certeza de que Deus exigia que ele fosse. Se estivermos dispostos, exigimos instruções sobre o dever. A mola da ação não é um mero sentimento religioso, mas a apreensão da palavra de Deus. A emoção não garantirá uma vida consistente, sem fé na verdade Divina. Deus teve que falar novamente. “O primeiro versículo”, diz Lutero, “está, portanto, escrito para que tenhamos em mente que nada deve ser empreendido sem a palavra e o comando de Deus. Porque o primeiro mandamento de Deus foi violado pela desobediência, se Deus não o tivesse renovado, Jonas não teria sabido se ele deveria fazê-lo ou não. ”

II. Urgente para serviço imediato . “Levanta-te, vai” são termos de incitamento e indicam que ele não estava cingido para o trabalho, mas descansando em contentamento e tranquilidade.

1. O dever era imperativo . Quanto mais rápido agirmos, melhor para nossas almas. Atrasos são sinais de desconfiança e impeachment da sabedoria divina. Devemos provar a sinceridade de nossa profissão pela obediência imediata. “Esteja pronto para todo bom trabalho.”

2. A comunicação foi suspensa . A mensagem exata parece não ter sido dada a princípio. Era necessária a partida imediata para Nínive, e novas revelações foram adiadas. Deus assim cultiva a dependência e prova a fé de seus servos. Sua própria autoridade em prescrever dever deve ser suficiente. Sua palavra simples tem direito ao respeito e ao cumprimento. O dever atual deve ser suficiente para nós. Deus nos dará uma visão ampliada, maior força e mais consolo, se praticarmos o que já sabemos. “Se alguém quiser fazer a vontade de Deus, ele o saberá”, & c.

III. Específico nas direções .

1. O destino ainda era o mesmo . “Para Nínive, aquela grande cidade.” A provação não diminui, os perigos não estão ocultos. Ele é novamente lembrado de que era uma cidade grande, orgulhosa e pagã, para a qual ele foi enviado. Uma cidade cujos habitantes eram preeminentemente perversos e violentos, e a quem ele deveria ameaçar com uma ruína rápida e completa. Mas Deus deu a Jonas provas de seu amor, e Jonas não deveria dar menos provas de sua obediência.

2. A mensagem seria dada a ele . "A denúncia de que falarei a ti." Ele não devia se preocupar com sua mensagem e seus resultados. Isso seria dado a ele quando ele estivesse pronto para isso. Ele não deve adicionar nada, nem diminuir nada. O ministro cristão não é deixado a seu próprio critério, nem deve estudar para satisfazer o gosto do povo. Ele deve pregar a Palavra - a mensagem de Deus para ele - séria e fielmente.

Se ele tenta explicar ou suavizar o que é severo para o ímpio, "ele assume uma dupla responsabilidade - responsabilidade pela salvação das almas que lhe foram confiadas e responsabilidade por sua própria desobediência". Muitos podem falar conosco coisas suaves, mas não devemos agradar aos homens, pois como podemos então ser servos de Deus? Jonas deve ser fiel:

(1) Na questão de sua pregação. A mensagem indesejada deve ser entregue. Nínive deveria ser denunciada por pecado.

(2) Na maneira de sua pregação. Ele deveria “ chorar ”. Chora com compaixão pelos homens que perecem, como prova de sua própria sinceridade, para despertar um povo descuidado e pecador. “Proclama a pregação que eu te ordenar.”

(3) Uma segunda chamada o convocou . A ingratidão e o fracasso desgraçaram sua conduta. Mas Deus o castigou e perdoou. Sua experiência foi uma preparação para o serviço. Antes de proclamarmos misericórdia ao homem, devemos recebê-la nós mesmos. O arrependimento profundo e a restauração perfeita ao favor divino nos qualificarão para o cumprimento adequado do dever. Atos repetidos de graça para nós são uma base de esperança para outros.

Provações severas e tristeza profunda costumam ser precursoras de grande confiança e alta distinção. “Restaura para mim a alegria da tua salvação e sustenta-me com o teu espírito livre. Então ensinarei aos transgressores os teus caminhos, e os pecadores se converterão a ti. ”

DICAS E ESBOÇOS HOMILÉTICOS

Jonas 3:1 . Deus não rejeita totalmente aquele que falhou uma vez; mas, em vez disso, dá a ele uma nova oportunidade de corrigir falhas anteriores [ Lange ].

A lição mais proeminente neste versículo é que Deus dá aos homens oportunidades sucessivas para a realização da obra de sua vida . Não somos esmagados pelo peso do nosso primeiro pecado ou falha. Nesse caso, poucos teriam esperança para o futuro. A vida seria um pressentimento sombrio, para que nenhuma mensagem confiada aos nossos cuidados fosse negligenciada e acarretasse a condenação final. O mundo estaria cheio de mortais miseráveis, sobre os quais repousaria a desgraça da missão não cumprida [ Exell ].

Jonas 3:2 . Jonah retomaria seu trabalho com uma nova obediência.

1. Como um homem pecador , cujo pecado foi eminentemente perdoado. Ele aceitaria sua missão com espírito de gratidão, reverência e submissão.

2. Como um homem de oração , cuja oração foi eminentemente respondida. A oração atendida foi ( a ) um testemunho para ele de sua sinceridade e integridade; ( b ) Isso o inspiraria com a certeza de que não voltaria sozinho - de que tinha Alguém que o levaria por todos os perigos e lhe daria sucesso em seu trabalho.

3. Como um homem aflito , cuja aflição havia sido eminentemente abençoada. Como o salmista, antes de ser afligido, ele se extraviou, mas foi castigado e subjugado. Ele conhecia a “bondade e severidade de Deus” e estava preparado para ensiná-las a outras pessoas [ H. Martin ].

A pregação . Nada deve ser mais sagrado para o pregador da palavra de Deus do que a verdade, a simplicidade e a inviolável santidade em pregá-la [ Pusey ]. As grandes doutrinas do Novo Testamento são fixadas para sempre. Devemos pregá-los, todos, fiel e plenamente; se alterarmos, acrescentarmos ou diminuirmos, não pregamos ao povo a pregação que o Senhor nos ordena. Se, em vez disso, pregarmos outro evangelho, traremos sobre nós uma maldição e não uma bênção [ Jones ].

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 3

Jonas 3:1 . Esta é substancialmente a mesma comissão, mas diferente. A “segunda” chamada para um homem nunca é exatamente igual à primeira. O terceiro nunca é uma repetição do segundo. Outro tom está na voz do locutor, mais firme ou mais suave. Outras nuances de significado estão na mensagem. Se for “a segunda vez”, ainda mais se for a sétima vez, ou a septuagésima sétima vez, haverá mudanças na mensagem correspondentes às mudanças que o tempo trouxe nas circunstâncias e no caráter.

Pode parecer um refinamento, mas, devidamente entendido, é apenas uma verdade simples, que ele nunca recebe exatamente o mesmo comando ou convite de Deus mais de uma vez . “Se menosprezada uma vez, a feira da temporada nunca pode ser renovada” [ Raleigh ].

Uma ótima cidade . Nínive cobria uma grande extensão do terreno. Os historiadores dizem que suas paredes tinham 480 estádios, ou 60 milhas, de circunferência. Foi ótimo em população. Jonas menciona 120.000 que não conseguiam discernir entre a mão direita e a esquerda. Foi ótimo em esplendor e poder. “As pesquisas nos montes surpreenderam a Europa com a grandeza bárbara da estatuária e todos os detalhes da vida e da história esculpidos em mármore ou estampados em caracteres com pontas de flechas nos tijolos.

“Mas era moralmente grande para Deus por causa das almas humanas e de sua condição espiritual. Aos olhos de Deus, grandeza, território e beleza arquitetônica nada significam para as almas imortais e para a influência que exercem. Os mundos materiais, o sol com seus satélites, não são tão grandes quanto um homem. Tente perceber o quão grande você é aos olhos de Deus.