Provérbios 19:11,12

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS.-

Provérbios 19:11 . Discrição ou “ inteligência ”.

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DE Provérbios 19:11

DOIS REIS

I. O homem que exerce poder despótico sobre o destino de seus semelhantes . As semelhanças com as quais Salomão descreve o poder que às vezes está alojado nas mãos de um rei são muito fortes e eram mais verdadeiras em seus dias do que nos nossos. A ira de um déspota é como o rugido de um leão, porque é uma indicação do poder destrutivo que está por trás dela. Esse rugido não é um som vazio, pois todos que o ouvem sabem que a besta selvagem pode fazer mais do que rugir - que pode despedaçar a infeliz vítima de sua ira.

Se ele pudesse apenas rugir, os homens ouviriam impassíveis, mas eles tremem porque sabem que sua raiva pode encontrar uma saída de maneira mais terrível. Há homens cuja cólera, embora feroz, não enche seus objetos de alarme - eles sabem que a raiva do homem só encontra saída nas palavras e que ele é impotente para lhes fazer mal. Mas há aqueles cuja raiva pode operar um mal terrível para suas vítimas e que têm tais forças sob seu comando que um homem pode muito bem temer incorrer em sua ira.

Houve déspotas no mundo em que incorrer, cujo desagrado foi como despertar a fúria de uma fera, e cuja maneira de retribuir aqueles que os ofenderam foi mais brutal do que humana. Mas os homens em tal posição têm tanto poder para abençoar quanto para amaldiçoar. Se escolherem exercer sua prerrogativa de maneira bondosa, podem exercer uma influência tão revigorante e animadora quanto a do “orvalho sobre a grama.

“Tal pessoa pode elevar seus súditos tanto social quanto moralmente pela promulgação de leis sábias e, neste sentido, pode fazer um deserto se alegrar e florescer como a rosa. Talvez, entretanto, o provérbio se refira mais diretamente ao poder do rei de exaltar e promover seus favoritos - aqueles que, por acaso ou por devoção aos seus interesses, tornam-se objetos de sua consideração especial. Se tais homens forem pobres, o favor do rei pode efetuar uma transformação tão grande em suas circunstâncias quanto o orvalho fará sobre um campo chamuscado pelo sol, e enquanto esse favor continuar, eles serão continuamente e generosamente nutridos como a grama é regada por o orvalho diário.

II. O homem que pode controlar sua raiva e perdoar uma ofensa . Salomão foi um rei cujo poder não foi descrito de maneira inadequada no décimo segundo versículo, mas ele teve muita iluminação espiritual para conceber que só havia alguma glória verdadeira nele. Ele dá a palma para o homem que pode “governar seu espírito” e que pode “ignorar uma transgressão”, especialmente se esse homem tiver grande poder em sua mão para visitar o ofensor com punição.

Se é a glória de um homem com influência limitada perdoar um ofensor, é muito mais glorioso para um rei fazê-lo, porque sua ira pode exercer-se sem ser chamada a prestar contas. Este pensamento pode ser aplicado ao Rei dos reis, ao Governante Onipotente do universo. Quando Moisés implorou a Ele para mostrar-lhe Sua glória " Ele disse: Farei com que toda a minha bondade passe diante de ti e proclamarei o nome do Senhor diante de ti ", e esse nome era: "O Senhor, o Senhor Deus misericordioso e gracioso, longânimo e abundante em bondade e verdade, mantendo misericórdia para milhares, perdoando a iniqüidade, a transgressão e o pecado .

”( Êxodo 33:19 ; Êxodo 34:6 ) Para Homilética sobre o mesmo assunto, ver no cap. Provérbios 14:29 , página 386 e no cap. Provérbios 16:32 , página 497.

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

Se os homens, à medida que se tornam mais sensíveis, perdoam com mais facilidade, e é sua honra ou glória “ignorar uma ofensa”, a implicação é que assim deve ser com o Onisciente. Reclamar é tolice, pois a eternidade revelará que o Todo-Poderoso não teve prazer em nos punir. “ O homem mais comum ”, literalmente “um homem”, mas um homem sob o título que, em todo este livro, como em Isaías 2:9 , se distingue de outro título, que significa um homem da melhor espécie .

Isso dá dois pontos de maior ênfase: - Em primeiro lugar, até o homem mais comum pensa que é bom perdoar. Quanto mais o Todo-Poderoso! E, em segundo lugar, até o homem mais comum, quando inteligente , perdoa o mais fácil: quanto mais a Grande Inteligência? Aquele que melhor entende Sua honra provavelmente não infligirá punição, a menos que seja impossível haver uma fuga final ( Provérbios 19:5 ). - Miller .

O monarca da floresta é uma comparação justa com o monarca da terra. “O leão rugiu; quem não temerá? ” As rochas e colinas ecoam o grito terrível. Toda a raça dos animais da floresta é levada a fugir ou petrificada no local. Essa é a ira do rei em uma terra de despotismo; reinando sem lei, acima da lei, sua vontade sua única lei; uma imagem terrível de crueldade, tirania e capricho! O poder ilimitado é demais para a orgulhosa natureza humana suportar, exceto com uma graça especial vinda de cima . - Pontes .

A discrição é um broquel feito de um metal frio, duro e liso, e o que dá o verdadeiro temperamento ao metal é o retardo . Pois em todos os caminhos da discrição, a demora o segura pela mão, ela não julga sem demora, não opera sem demora, não fica zangado sem demora. Os dardos inflamados que são lançados contra ele não acendem este metal apressadamente, os golpes de erro e ferimento não o ferem facilmente; as apreensões de um espírito movido não se apegam a ele facilmente, a fúria que o assalta escapa suavemente dele . - Jermin .

A única raiva legítima é uma emoção sagrada dirigida contra algo profano. O pecado, e não o nosso próximo, deve ser seu objeto. O zelo pela justiça, e não o nosso próprio orgulho, deve ser seu caráter distintivo. O exercício da raiva, embora não necessariamente pecaminoso, é extremamente difícil e perigoso. ... Assim ocorre que, embora a raiva não seja em sua própria natureza e em todos os casos pecaminosa, a melhor regra prática da vida é reprimi-la, como se era.

O santo poderia usá-lo contra o pecado no mundo, se o santo estivesse aqui, mas parece uma arma muito afiada para o nosso manuseio ... A melhor regra prática para o tratamento da raiva contra as pessoas é adiá-la. Sua natureza pressiona por vingança instantânea, e o apetite deve morrer de fome. Um homem sábio pode realmente sentir o calor, mas ele não fará nada até que esfrie novamente. Quando suas roupas do lado de fora estão pegando fogo, você se envolve em um cobertor, se puder, e assim sufoca a chama; da mesma maneira, quando seu coração pegar o fogo da raiva, sua primeira tarefa é fazer com que a chama se apague.

… Passar por cima de uma transgressão é a “glória” de um homem… Esta é uma nota em uníssono com o Sermão da Montanha e, portanto, em desacordo com a maioria de nossos códigos de honra modernos. Freqüentemente tem sido observado que a Bíblia prova ser Divina pelo conhecimento do homem que ela exibe; mas talvez sua oposição às principais correntes do coração humano seja uma marca tão clara de sua origem celestial quanto sua descoberta do que são essas correntes . - Arnot .

Veja mais explicações de Provérbios 19:11,12

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

A discrição do homem adia a sua ira; e é sua glória deixar passar uma transgressão. A DESCRIÇÃO DE UM HOMEM ADIA SUA RAIVA. A descrição faz com que um homem sofra muito e seja paciente de erros. O h...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Provérbios 19:11. É _ SUA GLÓRIA PASSAR POR CIMA DE UMA TRANSGRESSÃO. _] "Não", diz o que se chama de _ homem de honra _; "ele deve me encontrar como um cavalheiro; eu devo ter seu sangue, deixe...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Melhor é o pobre que anda na sua integridade [ou na honestidade], do que aquele que é perverso nos seus lábios e é um tolo. Além disso, que a alma esteja sem conhecimento, não é bom; e quem se apressa...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 19: 1-19 PROVÉRBIOS ADICIONAIS SOBRE INSTRUÇÃO PESSOAL Alguém pode ser pobre, mas andando com integridade, está muito à frente daquele que é perverso de lábios e tolo. Em seguida, encontramo...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_adia a sua ira _ TORNA-O LENTO PARA A IRA , RV; ἐλεήμων ἀνὴρ μακροθυμεῖ, LXX. Comp. Isaías 48:9 , onde o heb. frase é a mesma que aqui. O cognato hebr. a frase "lento para irar-se", ocorre com freqüê...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Errados. O sábio não é vingativo nem meticuloso._...

Comentário Bíblico de John Gill

A discrição de um homem adianta sua raiva, que ele não mostra imediatamente; Mas leva tempo a considerar a ofensa dado a ele e faz uso de um tempo adequado para se ressentir do que é o ajuste deve ser...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

A discrição de um homem adia sua raiva; e [é] sua glória (d) passar por cima de uma transgressão. (d) Isto é, cobri-lo pela caridade e fazer nele o que mais possa servir para a glória de Deus....

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Provérbios 19:1 Melhor são os pobres que andam em sua integridade. A palavra para "pobre" é, aqui e em Provérbios 19:7, Provérbios 19:22, erupção cutânea, que significa "pobre" em op

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO 20 LIBERDADE HUMANA “A loucura do homem subverte o seu caminho; E o seu coração se inquieta contra o Senhor.” - Provérbios 19:3 EXISTE uma expansão e comentários tão valiosos sobre este pr...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

PROVÉRBIOS 19. Uma astuta reviravolta de sarcasmo em Provérbios 19:3 sugere a atitude de sabedoria prática em relação ao questionamento do governo moral do mundo que encontramos em Jó. PROVÉRBIOS 19:...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

1. TOLO] leia, 'rico'Provérbios 28:6)....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

IT IS HIS GLORY TO PASS OVER A TRANSGRESSION. — In this he imitates a Greater. Comp. Miquéias 7:18; Romanos 3:25; Mateus 5:45.)...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_A discrição de um homem_ adia _sua raiva_ Adia a admissão da raiva, até que ele tenha considerado completamente todos os méritos da provocação, visto-os sob uma luz verdadeira e os pesando em uma bal...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Provérbios 19:1 . _Melhor é o pobre que anda na sua integridade,_ simplicidade e honestidade de coração, do que o tolo cuja língua é perversa, e cujo corpo está cheio de corpulência. O contraste das c...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

V. 11. O ARBÍTRIO DE UM HOMEM ADIA SUA RAIVA; se ele sempre segue os ditames da prudência, ele retardará sua raiva e mostrará a devida paciência com os que erram; E É SUA GLÓRIA, acrescenta à sua repu...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Verso Provérbios 19:7 . Este é o único caso nesta primeira coleção de provérbios em que encontramos três orações. Certamente, é muito provável que a terceira cláusula esteja incompleta. Algo foi perdi...

Hawker's Poor man's comentário

O deleite não é apropriado para um tolo; muito menos para um servo governar sobre príncipes. A discrição de um homem adia sua raiva; e é sua glória ignorar uma transgressão. A cólera do rei é como o r...

John Trapp Comentário Completo

_A discrição de um homem adia sua raiva; e [é] sua glória passar por cima de uma transgressão._ Ver. 11. _A discrição de um homem adia sua raiva. _Platão, quando zangado com seu servo, não o corrigiu...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

ADIAR SUA RAIVA. Ilustrações: Joseph ( Gênesis 40:15 ); Moisés ( Números 12 ); David ( 1 Samuel 24 ; 1 Samuel 26:5 , etc.); o Profeta ...

Notas da tradução de Darby (1890)

19:11 transgressão. (b-20) Ou 'uma ofensa'....

O ilustrador bíblico

_A discrição de um homem adia sua raiva._ RAIVA Se algum vício é freqüentemente reprovado na Palavra de Deus, você pode estar certo de que ele se prolifera na vida do homem. Neste livro de moral, a r...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

TEXTO Provérbios 19:11-20 11. A discrição de um homem o torna lento para a raiva; E é sua glória passar por cima de uma transgressão. 12. A ira do rei é como o rugido de um leão; Mas seu favor é c...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 10 A 31. No capítulo 10 começam os detalhes que ensinam aqueles que dão ouvidos a evitar as armadilhas em que os simples podem cair, o caminho a ser seguido em...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Colossenses 3:12; Colossenses 3:13; Efésios 4:32; Efésios 5:1;...