Provérbios 22:7
O Comentário Homilético Completo do Pregador
PRINCIPAIS HOMILÉTICA DE Provérbios 22:7
UMA ANALOGIA AFIRMADA E UM CONTRASTE SUGERIDO
I. O contraste entre o homem pobre e o tomador de empréstimo . O provérbio pelo menos sugere que o homem pobre e o tomador do empréstimo não são necessariamente termos conversíveis - que um homem pobre não deve nada a ninguém e que um homem pode estar endividado sem ser um homem pobre na aceitação comum da palavra.
1. O pobre e o devedor podem ocupar relações sociais diferentes; na verdade, via de regra, é esse o caso. O pobre pode ter nascido na pobreza e, conseqüentemente, pode estar acostumado com suas adversidades, uma das quais é sua sujeição à vontade dos ricos. Mas o tomador de empréstimo pode ter nascido rico e acostumado a governar os pobres. Alguém pode ser tão ignorante e degradado por causa de sua pobreza que mal tem consciência do jugo que carrega; ao passo que a servidão do outro será irritante na medida em que sua educação o torna sensível à sua posição.
2. Eles podem ser diferentes no fato de que o homem pobre pode não ter tido escolha senão a pobreza - ele pode ter nascido nela e pode não ter tido oportunidade de alterar sua condição; mas o tomador pode não ter sido absolutamente obrigado a tomar emprestado - ele pode ter emprestado apenas para especular ou desperdiçar.
II. O ponto de semelhança entre eles . Ambos são semelhantes por dependerem da mesma pessoa - do homem rico. Este homem rico pode ser diferente de seu irmão pobre em nada, exceto em sua posse de ouro; ele pode ser tão inculto quanto ele e, moralmente, muito abaixo dele. Ele pode ser muito menos polido e refinado do que o homem que toma emprestado dele, mas, o que quer que ele seja ou não, não altera o caso, seu dinheiro o torna o senhor - tanto o homem pobre quanto o devedor devem se submeter às suas ordens, deve reconhecer sua dependência dele.
Ambos muitas vezes têm a dolorosa consciência de que ele segura nas mãos tudo o que torna a existência deles qualquer valor para eles - ambos frequentemente sentem que ele poderia a qualquer momento privá-los de seu próprio pão.
III. A lição do provérbio . O homem sábio, por mostrar assim como dois homens que são diferentes em quase todos os outros aspectos podem ser reduzidos ao mesmo nível nisso, provavelmente está lendo uma lição contra o empréstimo. A sujeição do pobre aos ricos é uma questão que não está em seu poder alterar, mas o homem contrai dívidas geralmente por sua própria vontade. Muitas vezes ele pode ser dificilmente pressionado a fazê-lo, ou por uma questão de negócios pode ser aconselhável, mas o provérbio pelo menos sugere que o passo não deve ser dado sem pesar bem as consequências. É sem dúvida dirigido principalmente contra empréstimos quando um homem não tem recursos para pagar e provavelmente não os terá.
ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS
1. A responsabilidade dos ricos . Quão grande é o poder da riqueza. Neste mundo, é um talento muitas vezes mais influente para o bem do que o intelecto ou o gênio. ...
2. A tentação dos pobres ... Tornar-se servil, humilhante de espírito. O flunkeyism é a maior maldição do povo. ...
3. A sabedoria do diligente . O homem trabalhador é um homem sábio. Porque? Porque quanto mais trabalhador ele é, mais independente se torna dos homens ricos. - Dr. D. Thomas .
É muito importante manter uma independência de espírito, bem distinta do orgulho, que eleva a mente muito acima de fazer ou ser conivente com o mal, com o objetivo de agradar a um patrono. Muitos foram forçados a um grande emaranhado de consciência, talvez a votar contra sua consciência, em vez de perder o sorriso do grande homem. Freqüentemente, também a influência do capital é uma regra de ferro dos ricos sobre os pobres.
Muitos, que professam resistir conscienciosamente à interferência do Estado, têm pouca consideração pela consciência de seus dependentes. O mestre endinheirado exerce um controle sobre seus operários, o que mostra claramente seu propósito de torná-los criaturas de sua própria vontade. Essa gigantesca tirania deve ser denunciada com o mais solene protesto. A verdadeira linha cristã é evitar aquela orgulhosa independência, que despreza a gentil oferta de ajuda necessária; mas, ao mesmo tempo, para evitar todas as obrigações desnecessárias.
“Não venda sua liberdade para gratificar seu luxo.” Se possível, "não devo nada a ninguém além de amor". ( Romanos 13:8 ) “Proteja-se contra a pobreza, que é o resultado de descuido ou extravagância. Ore sinceramente, trabalhe diligentemente. Se você chegar à pobreza pelo infortúnio dos tempos, submeta-se humildemente à sua sorte; aguente pacientemente; entregue-se como uma criança à sua dependência de Deus. ”- Pontes .