Sofonias 2:8-11

NOTAS CRÍTICAS.]

Sofonias 2:8 . Moabe ] e Amon regozijaram-se com a calamidade dos judeus. Compare as profecias paralelas contra Moabe (Isaías 15, 16;Jeremias 48 ;Amós 2:1 ) e Amon (Jeremias 49:1 ;Amós 1:13 ).

Ampliado ] Agiu de forma insolente contra seus limites ( Jeremias 48:29 ; 2 Reis 13:20 ).

Sofonias 2:9 ] A ameaça certamente será executada. A própria existência divina prometeu. A terra será invadida por urtigas e se tornará um lugar para poços de sal, como a costa sul do Mar Morto. Um remanescente de judeus possuirá o próprio povo.

Sofonias 2:10 .] O julgamento é talio . A universalidade dele se destaca com maior precisão, de acordo com sua dupla característica fundamental [ Lange ].

Sofonias 2:11 . Fome ] Privá- los de adoração e sacrifícios, que eram considerados comida (Deuteronômio 32:38 ). Seu lugar ] Não apenas em Jerusalém, mas em todos os lugares, adore a Jeová (Salmos 68:29 ;Malaquias 1:11 ).

Homilética

O JULGAMENTO SOBRE OS MOABITES. - Sofonias 2:8

Moabe e Amon eram parentes consanguíneos com Israel. Seu país era vizinho a Canaã e, desde o tempo de Balaque, eles sempre insultaram Israel, invadiram seu território e saquearam suas cidades. O orgulho e a insolência de Amon eram proverbiais. Eles agora seriam punidos por sua conduta.

I. A natureza de sua condenação . Sua terra seria estragada e suas cidades exterminadas.

1. As tribos seriam destruídas . Eles incorreriam em um destino como Sodoma e Gomorra, que estão engolfadas no Mar Morto.

2. A terra seria amaldiçoada. Urtigas o infestariam, poços de sal o destruiriam e a desolação seria perpétua . Destruição, esterilidade e extinção além da recuperação ( Jeremias 49:18 ). “Toda a sua terra é enxofre, sal e ardente; não se semeia, nem produz, nem cresce nela erva; como a queda de Sodoma e Gomorra, Adma e Zeboim, que o Senhor destruiu em sua ira e em sua ira. ”

II. A certeza de sua condenação . “Portanto, como eu vivo, diz o Senhor dos Exércitos.” Jeová se compromete por juramento solene a infligir a destruição. Quando Deus ameaça os homens parecem lentos em acreditar que ele está em paz. Quando ele apela para sua própria existência em apoio à sua verdade, eles devem temer. "Porque ele não poderia jurar por ninguém maior, ele jura por si mesmo."

III. A causa de sua condenação .

1. Seu orgulho . "Isso eles terão como orgulho." Orgulho e arrogância são especialmente ofensivos a Deus. Quando os homens se engrandecem contra o povo de Deus e seus bens, eles se engrandecem contra Deus. Deus irá humilhá-los e dar-lhes vergonha e desprezo.

2. Sua crueldade . Eles injuriaram e reprovaram o povo de Deus ( Sofonias 2:8 ); teve prazer em seus infortúnios; nutria ódio constante por eles; e violaram sua terra era após era. O orgulho gera insolência e crueldade, e isso os expõe ao julgamento de Deus. “É uma indiscrição perigosa para um homem não conhecer os limites de sua própria vocação” [ Bp. Hall ]. "O orgulho de um homem o abaterá."

“Meu orgulho caiu com minha fortuna” [ Como você gosta ].

O DEUS VIVO. - Sofonias 2:8

"Eu vivo." Deus aqui declara sua auto-existência eterna. “No princípio, Deus.” O Deus vivo não é indiferente aos assuntos humanos; nem ele mantém silêncio. Ele entrou em relacionamentos e convênios indicados pelo nome, "o Deus de Israel", revelou seu poder majestoso e triunfou gloriosamente sobre o rebelde "O Senhor, forte e poderoso." Este Deus falou, ligou suas palavras a seu caráter e as tornou enfáticas por meio de um juramento.

I. O Deus vivo conhece tudo o que acontece na terra . "Eu ouvi." Nada escapa aos olhos de Deus. “Todas as coisas estão nuas e abertas aos olhos daquele com quem temos de tratar.” Deus é um ouvinte sempre presente (galeria de sussurros: telefone).

1. Deus ouve a zombaria de línguas más . “Tenho ouvido o opróbrio de Moabe”, & c. Como é doloroso para nós ouvir todas as calúnias, maldições e blasfêmias de um dia! No entanto, Deus ouve todas as maledicências dos homens em todos os tempos. O Deus da paciência pode suportar as provocações pessoais e nacionais, mas sente e exprime o sentimento em palavras. “Vivo eu, diz o Senhor dos Exércitos.” Isso traz a ideia -

2. Que Deus é afetado pelo dano feito a seu povo . Esta verdade foi revelada a Moisés quando recebeu a ordem de ir ao Egito ( Êxodo 3:7 ). Observe como o Cristo vivo e exaltado se identifica com seu povo perseguido. ( Atos 9:1 ). Esta verdade deve confortar e sustentar, “quando os homens vos injuriarem e perseguirem”, & c.

II. O Deus vivo administra justiça oportuna . As nações só existem no tempo e, portanto, com o tempo, a punição ocorre. Somos tratados como indivíduos perante o tribunal de Cristo. Moabe e Amon, por ofensas repetidas e persistentes, são ameaçados com julgamentos divinos. As palavras de Deus logo se tornam obras de Deus, apesar dos aparentes obstáculos e impossibilidades. A culpa era grande e dolorosa. Observar-

1. A severidade do julgamento Divino . “Moabe será como Sodoma e os filhos de Amon como Gomorra”. Não recebemos nenhum incentivo da história das nações para considerar a misericórdia de Deus como uma fraqueza amável, ou seus julgamentos como severos e vingativos. “O Senhor é justo em todos os seus caminhos e santo em todas as suas obras”. Sob sua administração justa, e na execução de julgamento pelos oprimidos, palavras leves podem trazer golpes pesados ​​e tons desafiadores retribuições desoladoras. Causa e efeito, pecado e sofrimento estão aqui conectados.

2. O julgamento divino foi a pena de orgulho e arrogância . “Isso eles terão como orgulho”, & c. “O orgulho precede a destruição, e o espírito altivo antes da queda”. Ilustrações: - Golias ( 1 Samuel 17 ); Benhadad ( 1 Reis 20 ); Nabucodonosor ( Daniel 4 ); Babilônia ( Isaías 47 ).

III. O Deus vivo tem ciúme de seu nome e adoração . “O Senhor será terrível para eles; pois ele matará todos os deuses da terra ”, & c. Um eidôlon é uma coisa que pode ser vista e colocada por um ser que não pode ser visto. Deus é um espírito e nenhuma imagem pode representar um espírito. Ele proíbe a tentativa de fazer uma “semelhança” de si mesmo ( Êxodo 20 ).

As matanças vencidas neste pecado são numerosas e surpreendentes. É especialmente ofensivo e insultuoso para o Deus vivo e verdadeiro. Com os ritos mais horríveis, desumanos e degradantes, Moabe e Amon adoraram deuses e deixaram os nomes infames de Chemosh, Molech, Milcom e Peor.

1. A idolatria é um insulto flagrante ao Deus vivo .

2. Deus declara sua intenção de exterminá-lo . "Pois ele matará todos os deuses da terra." Os triunfos da verdade Divina sobre a idolatria foram marcantes e completos. Ilhas e países aboliram seus ídolos. O processo continua e deve continuar, pois ele disse: "Eu sou Deus, e não há ninguém como eu." “Os ídolos ele abolirá totalmente.”

3. Deus prediz a universalidade da adoração verdadeira e aceitável . Com ciúme de seu caráter, Deus não tolerará rival. Os deuses pagãos ficarão sem ofertas e devotos. O trabalho destrutivo é preparar para o construtivo, ou melhor, a verdadeira adoração é deslocar o falso. “Os homens O adorarão, cada um de seu lugar”, & c. Por mais predominante, poderosa e venerável que seja a adoração de ídolos em alguns lugares, ela está condenada.

Quer lenta ou rapidamente os homens “abandonem os ídolos para servir ao Deus vivo”, a promessa deve ser cumprida. “Todos os confins da terra se lembrarão e se voltarão para o Senhor: e todas as famílias das nações adorarão perante ele.” A universalidade predita de adoração aceitável deve ( a ) Incitar a Igreja de Deus a orar fervorosamente, "venha o teu reino"; e ( b ) Inspire esforços agressivos incessantes, até que “os reinos deste mundo se tornem os reinos de nosso Senhor e de seu Cristo” [ Mt. Braithwaite ].

DICAS E SUGESTÕES homilética

Sofonias 2:8 .

1. Nenhuma relação ligará os ímpios à Igreja, e em simpatia com os piedosos. Por mais próximos que sejam, eles os libertam, perseguem e injuriam.
2. Mas Deus toma conhecimento dessa conduta para com seu povo, declara seu amor e determina punir seus inimigos. O castigo não impede o afeto por eles. Eu ouvi a reprovação . “A memória de Deus é uma das coisas mais terríveis que um homem pode pensar.

Ele nota particularmente a desonra feita ao seu povo, porque eles não se importam com a desonra e não têm permissão para se defender. Mas tome cuidado para não ser injuriado por causa de seus próprios pecados. Tal injúria a Deus não pune, mas é em si mesma punição ”[ Lange ].

Sofonias 2:11 . O extermínio da dolatria e o estabelecimento da adoração a Deus.

1. Idolatria a ser exterminada . "Pois ele matará todos os deuses da terra." Eles morrerão de necessidade e fome. Haverá uma destruição gradual e universal de ídolos. Isso aconteceu nos dias de Senaqueribe e Nabucodonosor, que castigaram os judeus e os separaram das divindades pagãs; na era do cristianismo e nas missões modernas.

2. A adoração divina deve ser estabelecida . Não apenas em Jerusalém, mas universalmente. “Os homens o adorarão, cada um em seu lugar.” Seu próprio lar gentio ensinado por judeus na religião verdadeira. “Todas as ilhas dos pagãos,” - as regiões marítimas do Oeste. Esta previsão está sendo cumprida no momento; e em pouco tempo: “Desde o nascente do sol até o seu ocaso, meu nome será grande entre os gentios; e em todo lugar se oferecerá ao meu nome incenso e uma oferta pura ”( Malaquias 1:11 ; Salmos 2:8 ; Números 14:21 ).

Homilética

OS JULGAMENTOS DE DEUS UM ESQUEMA DE REDENÇÃO. - Sofonias 2:11

'O imenso valor deste versículo consiste no fato de que ele revela uma lei, uma lei constante e invariável, do governo divino. Ele está sozinho e está completo. É um lugar vantajoso, um ponto de descanso, para o qual o profeta subiu, e do qual ele contempla não apenas a condenação de que falou, ou as condenações de que está prestes a falar, mas todo o curso de a providência divina.

E ao olhar para o antes e depois, ao recordar o passado e se projetar no futuro, ele descobre que esta é uma lei da história humana, que os julgamentos de Deus são uma parte necessária do esquema da redenção: que Deus os intenta para recuperar os homens do erro à verdade, do pecado à santidade ”[ S. Cox ]. Vamos rastrear este pensamento -

I. Na experiência humana . Deus freqüentemente visita aterrorizado, fere nossos deuses e leva embora o que é mais querido e valioso. Esse terror traz tormento e desespero. As trevas escondem a luz e o julgamento a misericórdia. Deus é realmente terrível para nós. Mas de que outra forma poderíamos ser desmamados do pecado, libertos da idolatria e restaurados a Deus? Ameaças foram ignoradas, misericórdias foram abusadas e promessas de nada valeram. Medidas severas devem ser adotadas. “Encha seus rostos de vergonha; para que busquem o teu nome, ó Senhor. ”

II. Na história da Igreja Cristã . Na nação judaica, nos tempos apostólicos e na história moderna, esta verdade é amplamente confirmada. A Igreja foi purificada pela perseguição e as nações foram salvas pela fome de seus deuses. “Esses julgamentos”, diz alguém, “respondem às convulsões e tempestades do mundo natural e servem para dispersar as infecções repugnantes que assolam os lares dos homens, para elevá-los a condições mais felizes e derramar ao redor deles um ambiente mais vital ar.

“Deus, portanto, deixa ídolos famintos para se dar a conhecer, veste-se de terrores para se redimir do erro e revela misericórdia para ganhar“ as ilhas dos pagãos ”. “Porque quando os teus julgamentos estiverem na Terra, os habitantes do mundo aprenderão a justiça.”

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 2

Sofonias 2:10 . Orgulho . Aquilo que primeiro venceu o homem, é a última coisa que ele vence [ Agostinho ].