1 João 1:6

1 João 1:6

Luz e escuridão: pecado e purificação.

I. As expressões, "luz" e "escuridão", eram maravilhosamente adequadas para aqueles a quem São João escreveu. Os efésios prestaram uma adoração especial a Ártemis ou Diana. Eles a conectaram com a lua, a governante da noite. Eles haviam prestado uma adoração, em comum com os outros gregos, a Apolo; ele eles conectaram com o sol que governa o dia. Eles os conectaram, eu digo, com esses belos objetos; mas eles nunca ficavam satisfeitos em fazer isso.

Eles adoravam as coisas visíveis das quais pensavam que a luz procedia. O tempo todo eles achavam que os homens eram melhores do que essas coisas; portanto, se eles adoraram essas coisas, também devem adorar os homens. São João acreditava que Deus havia se revelado, não no sol ou na lua, mas em um homem humilde e crucificado. Com essa convicção se tornando cada hora mais profunda e mais profunda em sua mente, ele se estabeleceu na cidade onde Apolo e Diana eram adorados.

Mas ele não achava que os efésios estavam errados quando sonharam com um Deus de luz. Esse foi um sonho verdadeiro; Cristo veio para cumpri-lo. Aquela luz que pertence especialmente ao homem, aquela luz pela qual ele deve guiar seus passos, aquela luz que mantém os homens em comunhão uns com os outros, essa era Sua própria luz verdadeira, Sua própria natureza; isso foi o que Deus manifestou aos homens em Seu Filho.

II. "Se andarmos na luz, como Ele está na luz, temos comunhão uns com os outros." A escuridão de que fala São João é uma condição totalmente anti-social. Um homem pensa em si mesmo, mora em si mesmo; o resto do universo está na sombra. Não é que ele não tenha transações contínuas com outras pessoas; não é que eles não lhe forneçam as coisas que deseja; não é que ele pudesse dispensá-los.

Mas tudo o que eles fazem é apenas contemplado em referência a ele mesmo; eles trabalham, sofrem e pensam por ele. Nosso egoísmo é forte demais para todos, por mais brilhante que seja, na terra, no mar e no ar, superar. Não é muito forte para Deus superar. Podemos caminhar dia a dia como se estivéssemos em Sua presença, como se Ele nos olhasse e nos guiasse, e guiasse todos os nossos irmãos e todo este universo. E então temos comunhão uns com os outros.

Se andarmos na luz, como Ele está na luz, onde quer que estejamos, em quartos solitários ou em ruas movimentadas, podemos ter comunhão uns com os outros; podemos nos ver, não como reflexos de nós mesmos, mas como imagens Dele.

III. "Se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos, e a verdade não está em nós." Em vez da fantasia de que não temos pecado sendo uma prova de quão claramente a luz está brilhando em nós, é uma prova de que estamos excluindo a luz, pois isso nos revelaria nossa própria inclinação para fugir dela e escolher as trevas . A fidelidade e a justiça de Deus são inimigas de nossos pecados; portanto, para eles podemos abandonar nossos pecados.

Eles são os refúgios da escuridão que está em nós. Ele nos perdoa para que possa nos limpar. O perdão em si é parte da limpeza. Ele manifesta Sua justiça para nós para que possamos confiar nEle. Ao confiar nEle, somos libertos da suspeita, que é a própria essência do pecado.

FD Maurice, The Epistles of St. John, p. 34

Referências: 1 João 1:7 . Spurgeon, Sermons, vol. xi., No. 663; vol. iv., No. 223; Ibid., Evening by Evening, pp. 206, 246; Homilist, 4a série, vol. i., p. 181; WJ Woods, Christian World Pulpit, vol. xvi., p. 194; RW Dale, Ibid., Vol. xxvii., p. 184; J. Edmunds, Fifteen Sermons, p. 80