Gênesis 28:15
Comentário Bíblico do Sermão
A vida de Jacob começou em confusão moral. Não houve grande falha moral, como a que encontramos na vida de Davi; mas havia uma falta de perfeita abertura, franqueza, generosidade na realização de seus objetivos. E ainda assim, para tal alma, Deus em Sua bondade veio e veio calmamente e confortou-o com a certeza de Sua presença e de Seu amor, ou melhor, de Sua companhia e de Sua abundante bênção.
I. Em que consiste o tesouro da companhia de Deus? Consiste: (1) na consciência da personalidade de Deus; (2) nos bens preciosos Ele nos dá amor, razão, consciência, vontade. Para nossa consciência uma nova luz é dada; para o nosso amor, novas esferas se abrem; nossa vontade recebe nova força do novo exemplo de Seu amor e graça.
II. Enquanto essas faculdades são assumidas, a companhia de Deus se torna uma realidade de nossa vida diária e nossa "grande recompensa". E depois, além disso, e com tudo isso, temos a consciência da comunhão com o Verbo Encarnado “Jesus Cristo é o mesmo ontem, hoje e sempre”; sabemos o que fazer e onde encontrá-lo. Nesta vida, devemos andar pela fé. Nossas capacidades não se destinam a ser satisfeitas aqui, mas serão satisfeitas posteriormente.
Bishop King, Contemporary Pulpit, vol. iii., p. 193.
Existem dois fatos bastante observáveis que podem ser obtidos a partir do estudo conjunto da Bíblia e de nossos próprios corações. A primeira é que tendemos a desconfiar das promessas de Deus, embora saibamos que Ele é imutável; a segunda é que Deus condescende tanto com nossa fraqueza que reduplica Suas promessas, a fim de, por assim dizer, nos obrigar a ter confiança.
I. Deus fala ao Seu povo do pecado apagado; Ele fala da reconciliação completa que Cristo efetuou entre Ele e o pecador; Ele fala de Sua presença acompanhando o peregrino pelo deserto; de Sua graça como suficiente para todas as provações que podem ou podem ser encontradas. As coisas das quais Deus fala a Seu povo se espalham por todo o não medido no futuro, e deve seguir-se que a promessa de não sermos deixados até que as coisas faladas sejam feitas é equivalente a uma garantia de que nunca seremos deixados e nunca abandonado.
II. O texto é, portanto, uma espécie de garantia poderosa, dando tal força a cada declaração de Deus, que nada além de uma incredulidade do mais obstinado pode encontrar fundamento para dúvida ou perplexidade. Não se sustenta por si só, mas vem como um auxiliar na declaração da intenção gloriosa de Deus. É uma provisão contra a falta de fé humana, palavras que podem muito bem ser sugeridas quando um homem é tentado com o pensamento de que, afinal, uma coisa falada não é uma coisa feita, e que o manda afastar dele o pensamento de que Deus não é. obrigado a cumprir tudo o que Ele prometeu.
H. Melvill, Penny Pulpit, No. 1921.
Essas palavras nos ensinam: (1) que Deus tem um plano ou esquema de vida para cada um de nós e que Seus propósitos abrangem todas as partes desse plano; (2) que nenhuma palavra de Deus sobre nossa vida será deixada por cumprir; (3) que não há vida inacabada. A promessa é uma promessa de presença, intercurso e companheirismo.
S. Martin, Comfort in Trouble, p. 181.
Referência: Gênesis 28:15 . Spurgeon, Sermons, vol. xxvii., No. 1630.