Salmos 115

Comentário Bíblico do Sermão

Salmos 115:16

¹⁶ Os mais altos céus pertencem ao Senhor, mas a terra ele a confiou ao homem.

Os céus e a terra estão em contraste um com o outro. E o contraste deles é que, enquanto os céus estão fora do alcance do homem, a expressão e o resultado de forças que ele não pode controlar, a terra é o que o homem a faz. O versículo de Davi contém a descrição elevada da grande filosofia do universo de que a fonte de todo o poder está além do alcance do homem, e que o lugar do homem é apenas fornecer em sua vida fiel e obediente um meio através do qual o poder que é nos céus podem descer e trabalhar na terra.

I. Aqui está a diferença fundamental na vida dos homens. O homem encontra o mundo em suas mãos. Em todo lugar o mundo é dele. Mas em todos os lugares a diferença do homem está aqui, se esse domínio parece ser absoluto ou se parece ser uma confiança. Mestria absoluta significa auto-indulgência. O domínio da confiança significa humildade, consciência, elevação, caridade, temor a Deus e amor ao homem.

II. É em conexão com essa visão mais elevada e verdadeira da doação do mundo por Deus ao homem que a vinda de Cristo ao mundo adquire seu verdadeiro significado. “Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo”. O Doador veio com clara segurança de Si mesmo, fazendo com que os homens que O viam soubessem que era Ele, tocando a terra que era Sua com um sábio poder que despertou dela capacidades que o pobre inquilino nunca havia descoberto, não a retirando fora da guarda do homem, mas fazendo-se homem, para que todos os homens possam ver o que pode realmente significar para o homem guardar, usar e trabalhar a terra de Deus. Então Deus veio ao Seu mundo.

III. O que tudo isso tem a ver com missões estrangeiras? O fato que Cristo vem estabelecer, a consciência que Ele vem renovar, pertence a toda a terra. O desejo de deixar todo o mundo redimido saber de sua redenção move-se no coração de cada homem vivamente consciente da redenção em si mesmo.

Phillips Brooks, Twenty Sermons, p. 173

Referências: Salmos 115:17 ; Salmos 115:18 . Spurgeon, My Sermon Notes: Genesis to Proverbs, p. 160. Salmos 116:1 . Ibid., Sermons, vol.

v., No. 240. Salmos 116:3 ; Salmos 116:8 . Ibid., Vol. xxi., No 1216. Salmos 116:6 . G. Dawson, Sermons on Daily Life and Duty, p. 76

Introdução

Salmos

Com algumas exceções, as canções gravadas de David trazem sinais inconfundíveis da juventude do poeta. O poeta chefe do Saltério hebraico é, sem dúvida, o jovem pastor, e não o governante idoso, o pária fugitivo, lutando por segurança e posição, e não o monarca serenamente vitorioso, balançando um cetro inquestionável longe e perto. A vida de Davi reforça o serviço especial da música na edificação do caráter religioso.

I. Quer as canções de David tenham sido compostas cedo ou tarde, todos viram que a maioria das efusões desse doce cantor são canções de um sofredor, que canta pela razão convincente de que deve, nem que seja para acalmar suas perplexidades e acalmar as agitações de sua alma. Nenhum cantor atinge o seu melhor enquanto não canta, em uma linguagem que emociona e inspira a alma, o evangelho eterno: "Não se turbe o coração; creia em Deus: creia também em Cristo" creia também no dever, no progresso, no céu. Mas para tal missão, o cantor deve, como David, ser um sofredor. É a escola da dor que faz poetas.

II. É um sinal único de um salmo davídico que é sempre uma comunhão real e ousada com o Deus vivo e amoroso. Cada poema é um sacrifício. Cada linha lateja de amor. Cada versículo é uma palavra para Deus. A ajuda de canções bíblicas em comunhão com Deus é a mais alta reivindicação que o Saltério tem sobre a gratidão e o amor do homem.

III. Tais, entretanto, são as múltiplas fascinações e vários usos do Saltério, que possivelmente tantas mentes são conquistadas e sustentadas por sua interpretação da vida quanto por sua ajuda na comunhão com Deus. Davi vê a vida como ela é, e a vê inteiramente, o que está acima dela, e ao redor dela, e além dela, bem como o que está nela; ouve o que diz; e lê o que isso significa.

4. Freqüentemente falamos sobre provas de inspiração. Não poderíamos, de forma inteligente, apoiar todo o nosso caso neste ministério de canções bíblicas? Julgados apenas pelo pensamento claro que criam, pela emoção pura que despertam, pelo amor ao direito que inflamam, pela energia que infundem, os Salmos são positivamente incomparáveis em toda a expressão literária do mundo. Como ímãs, eles atraíram a aceitação dos mais elevados ideais e sustentaram os mais corajosos ao se esquecerem do que estava por trás e se esforçarem para alcançar a marca do prêmio de sua alta vocação de Deus em Cristo Jesus.

A família foi santificada por sua pureza, os cansados revigorados por sua doçura e os desesperançados revividos por sua luz. Velhos e jovens, vivos e moribundos, beberam desta fonte perene das águas da vida eterna e viveram para sempre.

J. Clifford, Daily Strength for Daily Living, p. 181.