Jó 21:2
2 "Escutem com atenção as minhas palavras; seja esse o consolo que vocês haverão de dar-me.
'AUDI ALTERAM PARTEM'
'Ouça diligentemente meu discurso', etc.
I. Jó pede a seus amigos que o deixem falar novamente, porque sua reclamação não é apenas para eles, mas para todos. —E prossegue, dizendo que não se justificam pelos fatos em afirmar que a maldade sempre traz a adversidade. Pelo contrário, ele insiste para que os homens maus passem seus dias em prosperidade. Na fazenda, no curral e no lar, há sons de alegria. Sua morte não é uma tortura prolongada, mas repentina. Sua lâmpada nem sempre é apagada na escuridão, nem são levados como restolho ao vento.
II. Continuando sua resposta, Jó declara que sua filosofia é totalmente errada, perguntando quantas vezes é verdade que 'a lâmpada dos ímpios se apagou '. - Ele supõe que eles podem responder que o julgamento recai sobre seus filhos, e repudia tal sugestão, declarando que o homem que peca é o homem que deve ser punido, e que Deus não tem prazer em punir a posteridade.
Assim, eles têm tentado ensinar o conhecimento de Deus, pois é perfeitamente evidente que a regra que enunciaram nem sempre se aplica. Ele termina sua resposta dirigindo-se a eles de forma mais pessoal. Ele declara que sabe o que eles querem dizer quando dizem: 'Onde fica a casa do príncipe?' e 'Onde está a tenda em que os ímpios habitavam?' Ele está perfeitamente ciente de que eles se referem a ele mesmo.
Em seguida, segue um toque de sátira quando ele sugere que eles aprenderam sua filosofia com os viajantes e declara que suas conclusões estão erradas. Portanto, sua tentativa de conforto é vã, visto que suas respostas contêm falsidade. Assim termina o segundo ciclo, no qual os três amigos de Jó declararam que são os ímpios que estão aflitos. Com esta declaração mais restrita, eles deixaram menos espaço para escapar.
Ele respondeu declarando que os justos também estão aflitos e que os ímpios nem sempre estão aflitos, e repreendendo-os por declarar um lado apenas a fim de causar sua derrota.
Ilustração
'Jó desafia a contenda de seus amigos de que os filhos dos ímpios sofrem, e nega que isso estabeleceria a maldade de seus pais, e alega que eles tentaram instruir a Deus nos procedimentos de Sua providência. Ele se vira de suas próprias afirmações e apela ao veredicto dos transeuntes. Certamente, diz ele, é uma questão de observação comum que os homens maus prosperam e morrem em paz.
Os torrões do vale são doces para ele. Mesmo após a morte, eles têm sua memória preservada por monumentos sobre seu túmulo. De tudo isso, ele infere que a adversidade não é prova de pecado especial. E é exatamente neste ponto que podemos construir o argumento para a imortalidade. Jó sem dúvida estava certo em sua contenda, e deve haver, portanto, um futuro em que as desigualdades de tempo sejam ajustadas. '