Salmos 149:1
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
UM HINO DE SALVAÇÃO
'Louvado seja o Senhor.'
Este salmo começa com duas fórmulas bem conhecidas - 'Aleluia' e 'Cantem ao Senhor um novo cântico'. Ele designa a si mesmo como destinado a ser cantado na 'congregação dos santos'. Ou seja, pertence ao círculo interno; é um registro de experiência; é uma canção de salvação. E de forma muito eloquente diz o que é a salvação.
I. Salvação é criação ( Salmos 149:2 ). - 'Que Israel se regozije naquele que o fez; que os filhos de Sião se alegrem com seu Rei '- assim começa o cantor inspirado. Ele chama Jeová de 'Aquele que fez Israel'. Este 'fazer' não se refere à criação original, que Israel compartilhou com todas as outras criaturas de Deus: se refere à escolha divina especial pela qual Israel foi separado do resto das nações e se tornou o povo peculiar de Jeová. Assim como a raça escolhida tinha origem divina, também tinha uma história providencial peculiar - Deus se tornou seu 'Rei' em um sentido especial.
Tudo isso tem sua contrapartida na experiência do povo de Deus em todas as épocas. Eles são, em um sentido especial, criação de Deus - 'Se alguém está em Cristo, é uma nova criatura'. Não apenas temos que agradecer a Deus como o resto do mundo pelo dom da vida natural, mas temos que agradecer a Ele pelo maior dom da vida espiritual. E como Ele começou esta vida peculiar por um ato criativo original, Ele a continua por uma providência especial. 'Todas as coisas contribuem para o bem daqueles que amam a Deus.'
II. Salvação é beleza ( Salmos 149:4 ). - As palavras primorosamente traduzidas em Salmos 149:4 , 'Ele embelezará os mansos com a salvação', podem, talvez, mais literalmente ser, 'Ele embelezará os oprimidos com a vitória'. Eles descrevem uma mudança na sorte do povo escolhido devido à benevolência de Deus.
Eles haviam sido oprimidos no Exílio, e em sua condição não havia forma nem formosura. Mas a Restauração reverteu tudo isso - deu 'beleza por cinzas'. Israel tornou-se eminente e digno entre as nações; tal foi o resultado da apresentação do braço de Deus em seu favor.
Aplicamos essas palavras a nós mesmos. 'Os mansos' - tais são os que Deus salva. É quando somos humilhados sob o senso de pecado e indignidade que a salvação se aproxima. No entanto, a salvação não é mera libertação do pecado e de suas consequências. Não, é beleza - beleza de caráter. É isso que Deus sempre visa; e este é o tipo de religião pela qual Ele é honrado. Ainda assim, observe, é 'salvação'; a beleza da santidade não é um mero desenvolvimento do caráter natural.
III. A salvação é uma alegria oculta ( Salmos 149:5 ). - Isso é expresso dizendo que os santos devem 'cantar em voz alta em suas camas'. A Escritura atribui muita importância ao modo como a mente dos homens está ocupada nas vigílias noturnas. Os salmos estão repletos de referências ao que as pessoas estão fazendo enquanto estão acordadas.
É uma parte do dia em que o homem é isolado de seus companheiros; a influência da sociedade é removida e ele retorna à sua forma nativa. Descubra o que qualquer homem está pensando enquanto está acordado, e você descobrirá o que ele realmente é, se santo ou pecador. Então o pecador rola seu pecado favorito como um bocado doce sob a língua, e então o santo pensa em seu Deus. Nunca um santo é mais diferente de um pecador do que em sua cama.
Isso é visto especialmente quando o leito de repouso se torna um leito de doença. O que nessas circunstâncias o pecador pode fazer? Ele só pode reclamar e amaldiçoar suas estrelas; mas o santo se torna um homem melhor por sua aflição, como o ouro é purificado no fogo.
4. A salvação é um testemunho aberto ( Salmos 149:6 ). - Da alegria silenciosa e silenciosa do santo em sua cama, o salmo repentinamente se transforma para descrever a obra ativa dos santos na promoção do Reino de Deus. O final sanguinário de tal salmo causou espanto, e exemplos são citados de fanáticos religiosos que fizeram uso dessas palavras para incitar guerras de perseguição; mas realmente não há dificuldade. Houve épocas na história do mundo em que lutar com espadas literais foi a melhor maneira de promover o reino da justiça; e haverá momentos assim novamente.
Ilustração
'Lemos esses versículos, sem dúvida, incorporando-os ao pensamento cristão pelo que Delitzsch chama de “uma transmutação espiritual”. Apenas isso foi planejado para a fé, e não inventado pelo refinamento moderno. Provavelmente 1 Coríntios 6:2 , é a “transmutação espiritual” de Salmos 149:9 '