Salmos 127

'SE ELE DORMIR, FICARÁ BEM'

'Então Ele dá sono ao Seu amado.'

Salmos 127:2

Consideramos o 'sono' em nosso texto como denotando morte e nos limitamos a uma ilustração da passagem sob esse ponto de vista. Aqui temos uma ideia que seria bom desenvolver em detalhes. Deus valoriza a morte. Ele deve valorizar aquilo que reserva para os objetos de Seu amor. Há duas grandes razões para explicar por que a morte deve ser considerada como um presente para o crente, e por que, portanto, como um presente, deve ser chamada de preciosa ou valiosa aos olhos de Deus.

I. Considere o crente como testemunhando da obra consumada de Cristo. —Que evidência do sucesso total do esquema de redenção pode exceder ou igualar o que é fornecido pela morte dos santos de Deus? O que eles nunca poderiam ter aprendido da teologia natural, o Evangelho lhes ensinou: eles aprenderam a morrer. Assim, o Evangelho é submetido, por assim dizer, à maior prova possível; e o julgamento apenas emite provas completas de sua suficiência.

II. Considere o crente como admitido na e através da morte para a segurança final. —Tendo lutado o bom combate e mantido a fé morrendo e também vivendo, os justos são doravante colocados fora do alcance do perigo. Nada pode colocar sua salvação em perigo. Se eles não forem coroados até a manhã da ressurreição, uma coroa é reservada para eles, a qual 'nenhum ladrão pode fuzilar e nenhuma traça corromper.

'A morte é um presente precioso porque a vida é perigosa; e Deus concede um benefício a Seu povo quando Ele os reúne em um estado separado, porque então eles não podem mais ser tentados a abandonar Sua lei, não mais expostos aos ataques do Maligno, não mais desafiados a uma batalha em que, se a vitória for gloriosa, corre-se o risco de uma derrota vergonhosa.

Canon Melvill.

Ilustração

'O sono aqui não é contrastado com o trabalho, mas com problemas e cuidados, e expressa a liberdade de problemas e a paz do homem que repousa na proteção de Deus . A explicação da última cláusula do versículo que agora é geralmente seguida é esta: Deus é representado como dando àqueles a quem ama " no sono ", isto é, sem qualquer trabalho fatigante de sua parte, todas as coisas que são para o seu próprio bem . O sono é evidentemente contrastado com o trabalho tardio daqueles que não se entregam à proteção de Deus, e aos quais se alude na primeira parte do versículo. '

Salmos 128:1

A IMAGEM DE UM HOMEM DEUS

'Todo aquele que teme ao Senhor.'

Salmos 128:1

I. Este é um camafeu perfeitamente cortado - a imagem de um homem piedoso, que teme a Deus e anda em Seus caminhos. - É a imagem de uma casa ideal, como a que existia nos melhores dias do povo hebreu, e ainda pode ser encontrada onde quer que a luz de Cristo tenha brilhado. Aqui está o marido e pai , reverente e devoto, vindo da hora de sua oração particular, com a paz de Deus em seu rosto, feliz em si mesmo e em casa, uma bênção para esposa e filhos, respeitado entre seus semelhantes, e bem-sucedido em obter os resultados de suas labutas.

Nosso falecido poeta laureado nos disse que 'a causa da mulher é do homem; eles sobem ou afundam juntos, anões ou divinos, vinculados ou livres. Se ela for pequena, frágil, miserável, como os homens crescerão? '

Mas certamente o contrário também se aplica, que onde o homem é nobre, cavalheiresco, altivo, leal, a mulher (outras coisas sendo iguais) se tornará sua companheira digna. Se, então, um homem teme a Deus e anda em Seus caminhos, isso terá o efeito mais enobrecedor possível na esposa, nas partes mais íntimas da casa e nos filhos ao redor de sua mesa. Assim o homem será abençoado.

Em seguida, vem o majestoso Éden de volta ao homem,

Então reinam os grandes amores do mundo, castos e calmos;

Então surge a coroação da raça humana.

Que essas coisas sejam!

II. Embora pareça impossível que o ideal do salmista seja realizado, continue temendo ao Senhor e andando em seus caminhos. - Não se canse de fazer o bem. Finalmente, a influência correta, santa e amorosa de seu caráter cristão obterá seu domínio silencioso, conforme a vontade de Deus na grande família da criação.

Ilustração

'Este salmo não é complementar ao Salmo 127. Mesmo externamente, eles não indicam qualquer conexão mais estreita, ou menos ainda, tal semelhança que um salmo deve ser considerado como uma resposta ao outro, cantado pela congregação em coro. Há semelhança em algumas das ideias, no modo de expressão aforística e na felicitação no final de uma e no início da outra, mas isso não nos obriga a ter uma composição contemporânea. '