Números 3

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Números 3:1-51

1 Esta é a história da descendência de Arão e de Moisés, quando o Senhor falou com Moisés no monte Sinai.

2 Os nomes dos filhos de Arão são Nadabe, o mais velho, Abiú, Eleazar e Itamar.

3 São esses os nomes dos filhos de Arão, que foram ungidos para o sacerdócio e que foram ordenados sacerdotes.

4 Nadabe e Abiú, entretanto, caíram mortos perante o Senhor quando lhe trouxeram uma oferta com fogo profano, no deserto do Sinai. Como não tinham filhos, somente Eleazar e Itamar serviram como sacerdotes durante a vida de Arão, seu pai.

5 O Senhor disse a Moisés:

6 "Mande chamar a tribo de Levi e apresente-a ao sacerdote Arão para auxiliá-lo.

7 Eles cuidarão das obrigações próprias da Tenda do Encontro, fazendo o serviço do tabernáculo para Arão e para toda a comunidade.

8 Tomarão conta de todos os utensílios da Tenda do Encontro, cumprindo as obrigações dos israelitas no serviço do tabernáculo.

9 Dedique os levitas a Arão e a seus filhos; eles serão escolhidos entre os israelitas para serem inteiramente dedicados a Arão.

10 Encarregue Arão e os seus filhos de cuidar do sacerdócio; qualquer pessoa não autorizada que se aproximar do santuário terá que ser executada".

11 Disse também o Senhor a Moisés:

12 "Eu mesmo escolho os levitas dentre os israelitas em lugar do primeiro filho de cada mulher israelita. Os levitas são meus,

13 pois todos os primogênitos são meus. Quando feri todos os primogênitos no Egito, separei para mim mesmo todo primogênito de Israel, tanto entre os homens como entre os rebanhos. Serão meus. Eu sou o Senhor".

14 E o Senhor disse ainda a Moisés no deserto do Sinai:

15 "Conte os levitas pelas suas famílias e clãs. Serão contados todos os do sexo masculino de um mês de idade para cima".

16 Então Moisés os contou, conforme a ordem que recebera do Senhor.

17 São estes os nomes dos filhos de Levi: Gérson, Coate e Merari.

18 São estes os nomes dos clãs gersonitas: Libni e Simei.

19 São estes os nomes dos clãs coatitas: Anrão, Isar, Hebrom e Uziel.

20 E estes são os nomes dos clãs meraritas: Mali e Musi. Foram esses os líderes dos clãs levitas.

21 A Gérson pertenciam os clãs dos libnitas e dos simeítas; eram esses os clãs gersonitas.

22 O número de todos os que foram contados do sexo masculino, de um mês de idade para cima, foi 7. 500.

23 Os clãs gersonitas tinham que acampar a oeste, atrás do tabernáculo.

24 O líder das famílias dos gersonitas era Eliasafe, filho de Lael.

25 Na Tenda do Encontro os gersonitas tinham a responsabilidade de cuidar do tabernáculo, da tenda, da sua cobertura, da cortina da entrada da Tenda do Encontro,

26 das cortinas externas do pátio, da cortina da entrada do pátio que rodeia o tabernáculo e o altar, das cordas, e de tudo o que estava relacionado com esse serviço.

27 A Coate pertenciam os clãs dos anramitas, dos isaritas, dos hebronitas e dos uzielitas; eram esses os clãs coatitas.

28 O número de todos os do sexo masculino, de um mês de idade para cima, foi 8. 600. Os coatitas tinham a responsabilidade de cuidar do santuário.

29 Os clãs coatitas tinham que acampar no lado sul do tabernáculo.

30 O líder das famílias dos clãs coatitas era Elisafã, filho de Uziel.

31 Tinham a responsabilidade de cuidar da arca, da mesa, do candelabro, dos altares, dos utensílios do santuário com os quais ministravam, da cortina e de tudo o que estava relacionado com esse serviço.

32 O principal líder dos levitas era Eleazar, filho do sacerdote Arão. Ele tinha a responsabilidade de supervisionar os encarregados de cuidar do santuário.

33 A Merari pertenciam os clãs dos malitas e dos musitas; eram esses os clãs meraritas.

34 O número de todos os que foram contados do sexo masculino, de um mês de idade para cima, foi 6. 200.

35 O líder das famílias dos clãs meraritas era Zuriel, filho de Abiail; eles tinham que acampar no lado norte do tabernáculo.

36 Os meraritas tinham a responsabilidade de cuidar das armações do tabernáculo, de seus travessões, das colunas, das bases, de todos os seus utensílios e de tudo o que estava relacionado com esse serviço,

37 bem como das colunas do pátio ao redor, com suas bases, suas estacas e suas cordas.

38 E acamparam a leste do tabernáculo, em frente da Tenda do Encontro, Moisés, Arão e seus filhos. Tinham a responsabilidade de cuidar do santuário em favor dos israelitas. Qualquer pessoa não autorizada que se aproximasse do santuário teria que ser executado.

39 O número total de levitas contados por Moisés e Arão, conforme a ordem do Senhor, segundo os clãs deles, todos os do sexo masculino, de um mês de idade para cima, foi 22. 000.

40 E o Senhor disse a Moisés: "Conte todos os primeiros filhos dos israelitas, do sexo masculino, de um mês de idade para cima e faça uma relação de seus nomes.

41 Dedique a mim os levitas em lugar de todos os primogênitos dos israelitas, e os rebanhos dos levitas, em lugar de todas as primeiras crias dos rebanhos dos israelitas. Eu sou o Senhor".

42 E Moisés contou todos os primeiros filhos dos israelitas, conforme o Senhor lhe havia ordenado.

43 O número total dos primeiros filhos do sexo masculino, de um mês de idade para cima, relacionados pelo nome, foi 22. 273.

44 Disse também o Senhor a Moisés:

45 "Dedique os levitas em lugar de todos os primogênitos dos israelitas, e os rebanhos dos levitas em lugar dos rebanhos dos israelitas. Os levitas serão meus. Eu sou o Senhor.

46 Para o resgate dos primeiros 273 filhos dos israelitas que excedem o número de levitas,

47 recolha sessenta gramas de prata, com base no peso padrão do santuário, que são doze gramas.

48 Entregue a Arão e aos seus filhos a prata para o resgate do número excedente de israelitas".

49 Assim Moisés recolheu a prata para o resgate daqueles que excederam o número dos levitas.

50 Dos primeiros filhos dos israelitas ele recolheu prata no peso de quase dezesseis quilos e meio, com base no peso padrão do santuário.

51 Moisés entregou a Arão e aos filhos dele a prata para o resgate, conforme a ordem que recebera do Senhor.

Números 3:9 . Darás os levitas a Arão. Deus tem o direito soberano de escolher e chamar seus próprios ministros. O serviço do tabernáculo seria melhor realizado por uma tribo separada, profissionalmente treinada, do que pelo primogênito de uma nação inteira. Os estranhos podem errar e morrer, como Nadabe e Abiú; contudo, não temos queixa contra os jovens de todas as tribos, que ofereciam sacrifícios como antigamente. Êxodo 19:22 ; Êxodo 24:5 .

Números 3:15 . Todo homem a partir de um mês de idade; a idade em que os primogênitos foram resgatados e seus nomes foram registrados.

Números 3:32 . Eleazar, chefe dos levitas. Para um príncipe possuir honras hereditárias por nascimento é um direito natural e evita confusão na sociedade.

Números 3:39 . Vinte e dois mil. Por que os trezentos são omitidos? Talvez este seja um número redondo; talvez os trezentos fossem os primogênitos e, portanto, não redimidos.

Números 3:47 . Cinco siclos, quase três onças de prata, eram exigidos dos filhos dos levitas, dez vezes mais do que o povo comum; e parece que alguma provisão especial foi feita para sua educação.

REFLEXÕES.

Quão puro e desinteressado Moisés parecia! Ele era um pai, ele era rei em Jesurum; ainda assim, ele deixa seus filhos indistintos na multidão de seus irmãos. Ele por muito tempo recusou aceitar a missão no Egito, e agora ele não busca nada para seus filhos. Talvez ele pensasse que a salvação deles seria muito mais fácil na vida privada: é melhor nos esforçarmos para tornar nossos filhos bons do que excelentes.

Enquanto consideramos Jesus, nosso grande Sumo Sacerdote, nomeado pelo Pai, a quem foi confiado o encargo do santuário e de toda a congregação, e mantendo esse encargo com atenção incessante, inteira fidelidade, amor e poder; devemos lembrar que seus ministros, conforme apresentados a ele e ministrando perante ele, têm sob ele um encargo solene confiado a eles também. Eles são chamados a esperar em seu ofício, a servir ao Senhor com reverência, a não oferecer nenhum fogo estranho, nada fazendo por sua própria cabeça ou em seu próprio espírito; mas com toda diligência e fidelidade para seguir as instruções e copiar o exemplo de seu Senhor.

Mas é da maior importância que cada um conheça seu próprio posto e dever, para que nenhuma parte da obra seja negligenciada, para que não haja interferência, nenhuma ocasião para inveja, ambição ou descontentamento. Nenhum serviço exigido por tal mestre pode ser mesquinho ou difícil; pois ele honrará os fiéis nas situações mais baixas e fornecerá auxílio onde o trabalho for muito trabalhoso. Eles também que não estão engajados no ministério têm uma obra a fazer e um encargo a cumprir; e devemos lembrar que todos os homens são do Senhor por criação, e todos os verdadeiros cristãos são seus por redenção.

Sendo o ministério designado para seu benefício, eles devem fortalecer as mãos e encorajar o coração daqueles que ministram perante o Senhor em seu favor. Bendito seja Deus, podemos todos agora ir até o mais sagrado sem perigo de morte, ou melhor, com certeza de aceitação e vida eterna, se viermos pela fé em Cristo Jesus. Ainda assim, devemos lamentar que o povo do Senhor constitua uma proporção tão pequena de toda a multidão da humanidade, e devemos ser lembrados de orar pelo envio de ministros mais fiéis; pois quando aumentam, é um sinal esperançoso de que o Senhor tem muito a fazer para aumentar sua igreja.

Não esqueçamos que as crianças, embora impróprias para o serviço, foram contadas como parte desta tribo sagrada; pois desses é o reino de Deus. Mas ao passo que desejamos que nossa descendência seja contada entre o povo peculiar do Senhor e se sobressaia em santidade; vamos, a exemplo de Moisés, ser indiferentes a respeito de qualquer outra distinção, seja para eles ou para nós mesmos.

Introdução

O QUARTO LIVRO DE MOISÉS, CHAMADO NÚMEROS.

Os antigos hebreus intitulavam este livro, וידבר Va-jedabbar; isto é, E ele falou; e במדבר Bemidbar, isto é, no deserto;as palavras com as quais o próprio livro começa. Os Setenta o chamam de Livro dos Números, porque o povo era contado na planície antes do Sinai e trinta e oito anos depois nas planícies de Moabe, perto do Jordão. Compreende um período de cerca de trinta e nove anos, e registra tantos fatos relativos à conduta e calamidades que se abateram sobre os israelitas no deserto, que o magistrado, o ministro e o indivíduo podem encontrar aqui muitas instruções para a regulamentação de sua conduta, e uma infinidade de motivos para zelo e constância na religião. Quanto à sua autenticidade, é para nós uma confirmação suficiente para encontrá-lo citado ou aludido, pelo menos dezessete vezes no Novo Testamento.