1 Crônicas 29:5

E quem então está disposto a consagrar seu serviço neste dia ao Senhor.

Consagração

I. Serviço. Isso exige -

1. Um propósito estabelecido.

2. Uma resolução ativa.

II. Um serviço de poço.

1. Um serviço voluntário é o único serviço eficiente.

2. A disponibilidade do nosso serviço é a única parte absolutamente necessária.

III. Um serviço imediato.

1. As temporadas de serviço nunca estão ausentes.

2. Eficiência e prazer resultam quando o serviço é executado em seu próprio tempo.

4. O melhor serviço. O serviço do Senhor implica -

1. Que a mente está perpetuamente sob a influência da verdade Divina.

2. Que os pensamentos santos são acionados pela presença do Espírito neles.

3. Consagração completa. ( Thos. Davies, DD )

Auto-dedicação

É bom para o coração ler esses capítulos finais deste livro e notar o espírito que animou a geração para a qual o primeiro templo foi construído. No que diz respeito ao custo e à beleza de nossas igrejas, devemos ter em mente que, quaisquer que sejam nossas deficiências presentes, há uma grande diferença entre nós e o antigo povo de Deus - que enquanto todos os seus dons foram oferecidos por um único edifício, temos que manter todas as igrejas no reino, que em número devem estar se aproximando rapidamente de vinte mil.

Mas grandes como são as somas que foram gastas, e estão sendo gastas diariamente na construção e restauração de igrejas, há uma oferta que Deus valoriza mais do que qualquer outro presente, e que cada um de nós, do mais alto ao mais baixo, pode oferecer se nós vamos - um coração perfeito. ( FE Paget. )

Consagração ao serviço de Deus

I. A natureza do serviço exigido. O serviço de Deus é uma frase que equivale a quase a mesma coisa que a adoração a Deus.

1. A servidão às vezes surge de -

(1) Subjugação ou conquista.

(2) Sucessão hereditária. Alguns homens nascem servos ou escravos. A servidão que Deus requer é uma servidão que torna o servo livre.

2. O serviço que Deus requer envolve -

(1) Iluminação divina.

(2) Amor puro e ardente.

(3) Obediência contínua e incessante.

II. Quais são as obrigações sob as quais todos nós somos colocados para prestar tal serviço ao Todo-Poderoso?

1. É dever do homem obedecê-lo e servi-lo.

2. Esse serviço é muito lucrativo e benéfico para o homem.

3. É um refúgio para o seu assunto no dia da angústia.

4. É um antídoto para o medo da morte.

III. Que o serviço de Deus é indispensável.

1. Porque é o mandamento de Deus.

2. O grande desígnio da vida humana é o serviço a Deus.

3. O serviço de Deus é o único meio de salvação.

4. Venho agora propor a pergunta: “Quem então está disposto? “Etc.

1. O serviço de Deus é um serviço voluntário.

2. Eu me dirijo

(1) Para os idosos.

(2) Para aqueles que estão no auge e na atividade da vida.

(3) Mais especialmente para os jovens. Trancar--

(a) Na magnitude do trabalho.

(b) A dificuldade com a qual isso pode ser realizado posteriormente.

(c) A brevidade e incerteza da vida.

(d) As consequências que advirão deste primeiro devotamento de vocês a Deus. Objeções:

1. Tempo suficiente ainda.

2. Eu perderei meus amigos se eu abraçar em minha juventude a religião de Jesus Cristo. Um antigo filósofo disse uma vez: “César é meu amigo - não tenho nada a temer”; e um maior que César está aqui. Jesus é “um amigo mais chegado do que um irmão”.

3. Abraçar a religião na juventude exporá à obscuridade e à vergonha. Não foi dito por um dos antigos que onde Deus está não pode haver exílio - nenhum banimento de Sua presença?

4. Deus é misericordioso, e podemos obter religião quando quisermos. Você pode contar com a misericórdia até que seja tirado do mundo sem ela; e não há misericórdia além das portas da morte. ( W. Tease. )

Quem está disposto a servir a Deus

I. A natureza do serviço que Deus exige.

1. É espiritual. É a homenagem e devoção do coração. Todas as faculdades intelectuais, o entendimento, a vontade, as afeições, a consciência, a memória devem ser dedicadas à adoração a Deus. Sem isso, nenhum serviço pode ser aceitável a Deus ( Isaías 1:11 ; Isaías 1:13 ; Mateus 15:8 ).

2. Deve ser constante e incessante ( 1 Coríntios 10:31 ).

3. Deve ser afetuoso. É-nos impossível oferecer qualquer serviço aceitável a Deus que não brote deste amor no nosso coração ( 1 João 5:3 ). Como isso pode ser obtido? A resposta é muito simples ( Efésios 4:22 ). Assim, Deus irá “criar um coração limpo e renovar um espírito reto dentro de você”.

4. Deve ser prático ( Mateus 5:16 ; 1 Coríntios 9:27 ; 2 Coríntios 10:5 ).

II. O serviço que Deus requer de nós deve ser executado sem demora.

1. É ordenado a nós pelas Escrituras ( Hebreus 3:15 ; Josué 24:15 ; 2 Coríntios 6:2 ). Você não tem certeza de que quaisquer outras oportunidades serão oferecidas nas quais você pode servir a Deus ( Provérbios 27:1 ; Lucas 13:25 ).

3. Quanto mais você adiar a entrada no serviço de Deus, mais dificuldades e obstáculos serão colocados em seu caminho. Quão absurda é a noção de que o futuro apresentará oportunidades mais favoráveis ​​para servir a Deus do que qualquer outra com a qual tenhamos sido abençoados. Suponha que um doente dissesse: “Enquanto essa desordem permanecer sobre mim, e quanto mais profundamente minha constituição for afetada por ela, mais certamente receberei uma cura rápida.

“Você consideraria essa pessoa perfeitamente sã? Ou deveria um de seus devedores assegurar-lhe que, aumentando em três ou quatro vezes as obrigações dele para com você, ele conseguiria cancelar a totalidade imediatamente, você acreditaria nele? Quanto mais você vive em pecado, mais gravemente você provoca a Deus. Você "crucifica para si mesmo o Filho de Deus novamente." É terrivelmente possível para os homens sobreviverem ao dia da graça ( Salmos 95:11 ).

4. Nossos serviços serão mais aceitáveis ​​agora do que em qualquer período futuro.

III. Vamos agora considerar o significado da pergunta: “Quem então está disposto? “Etc.

1. Traz consigo a suposição de que Deus está esperando para aceitar seu serviço.

2. Implica também que cada um possui a capacidade de consagrar seu serviço a Deus.

3. O texto nos ensina que existe uma aversão no coração do homem a se submeter à vontade de Deus.

Conclusão:

1. Este é o serviço mais honroso em que você pode se engajar

2. É agradável ( Provérbios 3:17 ; Isaías 32:17 ; Salmos 16:3 ; Isaías 2:5 ).

3. É razoável ( Atos 17:28 ).

4. É o único serviço que garante uma grande recompensa ( 1 Coríntios 2:9 ). ( R. Treffry. )

Consagração

A nova versão diz: “Quem então se oferece voluntariamente para consagrar-se hoje ao Senhor”. Esta leitura preferível sugere o tema da auto consagração a Deus.

I. O que esta consagração envolve. Um homem pode consagrar muitas coisas a Deus, mas não consagrar a si mesmo. Deus não valoriza o dinheiro, o tempo, os talentos do homem, se ele se nega. A consagração de si mesmo envolve -

1. O coração. Esta é a sede de nossas afeições, o amor de nossa natureza, e a fonte da qual flui tudo o que constitui o caráter. "Dê-me o seu coração."

2. O corpo. O corpo, assim como a alma, é o templo de Deus ( 1 Coríntios 6:15 ; 1 Coríntios 6:19, Efésios 5:30, 1 Coríntios 6:19 ; Efésios 5:30 ). A autoconsagração cobre todo o nosso ser - corpo, alma e espírito. Também incluirá nosso tempo, talentos, riqueza.

II. A reivindicação que Deus tem dessa autoconsagração. Seus resultados de reivindicação -

1. Do Seu amor. Deus nos ama. O amor de um pai constitui uma reivindicação ao amor de um filho zeloso, quanto mais ao amor de um filho pródigo.

2. Da maneira como Deus se consagrou ou se santificou por nós. “Ele se entregou por mim”.

3. Ele pede nossa autoconsagração ao Seu serviço porque é a melhor coisa que podemos fazer por nós mesmos.

III. Essa autoconsagração é um dever imediato.

1. É um grande erro recusar a autoconsagração por ser muito jovem. É mais fácil ser puro, verdadeiro, amoroso e diligente no serviço de Deus quando jovem do que praticar essas virtudes quando velho, se você as negligenciou na juventude. Os hábitos formados por uma vida de pecado e negligência para com Deus são como correntes de ferro que você não pode quebrar facilmente. Muitos que uma vez disseram que eram muito jovens, agora estão dizendo que são muito velhos.

2. Quanto mais cedo você começar a servir a Deus, mais você será capaz de realizar.

3. O presente pode ser sua única oportunidade. Temos falado especialmente aos jovens; mas esta também é uma palavra para idosos. É uma coisa agradável ver os jovens decidirem por Cristo, mas é triste ver os pais deixados para trás. Fiquei profundamente impressionado com isso um dia. Eu estava em uma visita perto da costa leste, onde tantos naufrágios ocorreram recentemente; entre eles estava um navio na foz do Tyne.

Era dia de Natal e no cais, entre a multidão de espectadores, estava o filho do capitão, observando e esperando seu pai; pois esperava-se que ele estivesse em casa naquele dia festivo. Provavelmente, enquanto se olhavam, um mar violento atingiu o navio, e ele afundou com todas as mãos - naufragou à vista do porto e à vista de amigos. Pais, nenhum de seus filhos decidiu por Cristo e está de pé sobre a Rocha, olhando para fora e esperando por vocês em casa? Eles vão ver você naufragado à vista do porto? ( Absalom Clarke. )

Serviço para Deus

Os homens ganham muito amanhã. Deus sempre e em todos os lugares dá ênfase ao dia de hoje. Dia a dia, Deus supre, e dia a dia Ele nos pede para servir. Com referência a este serviço, queremos tentar responder a três perguntas.

I. Quem é que pede isso?

II. Por que ele quer isso? Deus deseja usar os homens, porque por esse meio Ele pode conceder bênçãos mais ricas sobre eles do que de qualquer outra forma.

III. Como podemos renderizá-lo?

1. Entregando seu coração a ele.

2. Vivendo uma vida correta, consistente e altruísta.

3. Por fervoroso esforço de amor.

4. Ajudando e encorajando Seu povo. ( JD Kilburn. )

Consagração cristã

I. A consagração cristã é uma coisa pessoal: "Quem?"

II. A consagração cristã é algo voluntário: "Quem está disposto?"

III. A consagração cristã é uma coisa ativa: Seu serviço. ”

4. A consagração cristã é uma coisa razoável: "Ao Senhor."

V. A consagração cristã é uma coisa imediata: “Hoje.”

VI. A consagração cristã é algo simpático: leva os consagrados a recomendar a graça de Deus aos outros e a questionar: "Quem está disposto?" etc. ( Thos. Kelly, DD )

Consagração

Uma grande decepção na vida costuma ser uma experiência terrível. Um escritor pitoresco compara o ocaso de uma esperança secreta ao pôr-do-sol. O brilho da vida parece ter desaparecido. E, até certo ponto, pode ter sido essa a experiência de David. Ele estava decidido a construir o templo no Monte Sião. Podemos julgar, então, que colapso caiu em seu mais intenso interesse e expectativa quando o decreto promulgou que o trabalho não deveria ser feito por ele.

Em vez de afundar na apatia taciturna, ou na inércia do desespero, ele se dedicou com energia renovada e consagrada a reunir os materiais necessários para o trabalho, e no texto apela e busca estimular o povo. A consagração aqui exigida -

I. Deve ter nele o elemento da espontaneidade. Devemos saber o que realmente é o amor a Deus e devemos sentir o encanto de sua doce força. Quanto à forma como nosso amor deve se manifestar, essa é uma questão de importância inferior. Sabemos que nosso amor por nossos semelhantes não se conforma a nenhuma lei comum ou uniforme; às vezes é radiante em um sorriso, irreverente na língua; sua fala se confunde; ele se afirma irreprimivelmente de mil maneiras.

Em outros casos, é reticente, é reservado, é como a imagem da lua ou estrela no tampo da montanha, fica sozinho; poucos o veem; e ainda assim, em ambos os casos, é profundo e sincero, forte até como a morte. A grande questão não é como nosso amor deve se expressar, mas se ele realmente existe, o poder supremo da alma, uma realidade viva e presente dentro de nós. Um de nossos poetas representa uma escrava miserável, em resposta à pergunta de seu mestre a respeito de sua afeição por ele mesmo, como respondendo com um glamour de alegria, “Sim”, com seus lábios, quando seu coração queimava para dizer: “ Não.

A triste e patética imagem do poeta é o oposto exato do que estamos insistindo agora, a saber, que a devoção professada de nós mesmos a Deus deve ser um dom de amor, ou Ele pode fazer outra coisa do que rejeitar totalmente o sacrifício?

II. Deve ser uma coisa de todo o coração, não dividida - corpo e também alma. Os representantes posteriores dos gnósticos sustentaram que o corpo era tão ruim que estava além da redenção; que não importava o que acontecia com ele; que pudesse ser mergulhado nas profundezas mais negras do excesso vicioso e que o espírito interior não contrairia nenhuma contaminação e não sofreria nenhum prejuízo. Conseqüentemente, os cristãos primitivos corriam perigo iminente de serem seduzidos pelas imoralidades que abundavam ao seu redor.

Daí as advertências que abundam nas epístolas apostólicas contra a lascívia, as festividades, os banquetes e coisas semelhantes. Por que não deveríamos sentir, respeitando o corpo, que ele é tão verdadeiramente consagrado a Deus no caso de um cristão quanto a alma pode ser?

III. Essa consagração não é algo fácil ou barato. Não devemos oferecer a Deus o que não nos custa nada.

1. Existe o custo da autodisciplina.

2. O uso diligente e laborioso dos meios da graça. ( Dean Forrest. )

Consagração

Não conheço pergunta no livro sagrado mais importante ou mais adaptada para pressionar o coração.

I. Explicaremos o que consideramos consagração do serviço a Deus.

1. Deve haver pontos de vista corretos do caráter e reivindicações Divinas, conforme são revelados no registro de Sua palavra. Você deve recebê-Lo como Ele aparece.

(1) O Deus da criação.

(2) O Deus da providência.

(3) O Deus da redenção.

2. Uma obediência prática à vontade de Deus, seja expressamente declarada, ou seja inferida de Seus atributos revelados.

3. O uso de esforço ativo para promover a glória Divina no mundo. A religião não direciona nossa atenção apenas para os deveres que pertencem exclusivamente ao nosso caráter e interesses pessoais; também desperta uma preocupação com a melhoria e o bem-estar de nossos semelhantes. Não é um testemunho equívoco de que seu próprio coração é dado a Deus com fé e verdadeira santidade quando você deseja ser um instrumento na restauração da autoridade de Sua lei sobre a mente e a vida de outras pessoas.

II. Apresentaremos as considerações que devem incitar como compromisso no serviço de Deus.

1. Somos colocados sob a obrigação universal e imperativa de fazê-lo.

2. A influência que Seu serviço tem em prevenir a degradação e promover a dignidade de nossa natureza. Os hábitos dos homens devem sempre, de acordo com sua natureza moral, tender a degradar ou dignificar. Aquele que é verdadeiramente devotado a Deus, quaisquer que sejam suas deficiências e desvantagens em outros aspectos, é colocado em uma eminência muito mais alta do que pode ser alcançada pelas mais árduas aspirações da mente carnal.

Não deve conceder dignidade transcendente que escreve a lei de Jeová no coração, torna o corpo um templo vivo e uma habitação de Deus, coloca os pensamentos e ocupações dos homens em uma esfera onde eles se tornam associados aos profetas, apóstolos e mártires da Redentor e o próprio Redentor, e onde se fundem com as realidades sublimes do mundo invisível e eterno? O serviço de Deus enobrece tudo o que compreende; é como a rosa que deu sua fragrância ao próprio barro; é como o raio de sol que tinge com um tom fresco de beleza e esplendor as formas da terra, e faz com que reflitam sua própria glória.

3. O verdadeiro e sólido prazer que Seu serviço comunica à alma. Aqui está--

(1) Paz com Deus.

(2) Liberdade do domínio do pecado.

(3) Redenção do terror da maldição.

(4) A confiança da retidão e do perdão.

(5) A inspiração que brota de uma participação nos triunfos de pura benevolência e amor.

(6) A posse de privilégios que, das consolações do tempo, aumentarão para a felicidade da eternidade.

4. A gloriosa recompensa pela qual os compromissos de Seu serviço são consumados.

III. Vamos impressionar a questão pela qual, para um compromisso no serviço de Deus, você é enfaticamente desafiado. "Quem está disposto?" Que desculpas você pode propor para justificar uma negativa. Você é muito jovem. “Deixai que as criancinhas venham a Mim.” Você é muito pobre. O Salvador veio para “pregar o evangelho aos pobres”. Você é muito culpado. “O Filho do Homem veio buscar e salvar o que se havia perdido.

“Você é impedido por apegos mundanos. “Quem ama o pai ou a mãe mais do que a mim não é digno de mim”, etc. Você é desencorajado pela ameaça de perseguição. “Todo aquele que quiser salvar sua vida a perderá”, etc. ( James Parsons. )

A verdadeira ideia da vida cristã

I. Este é o apelo de Deus para o serviço.

II. O serviço é a verdadeira idéia da vida cristã. Pois a religião não é um mero viático para levar a alma à glória, mas um poder e apoio necessários durante a vida, e não apenas na morte.

III. O serviço implica obediência, abnegação e atividade. Tal trabalho requer generosidade e zelo, assemelhando-se ao zelo dos judeus na construção de seu templo.

4. O serviço de Deus requer uma consagração voluntária e distinta.

V. O serviço de Deus é da mais urgente urgência. Deveria ser “hoje”. ( LH Byrnes, BA )

O ato da vontade

Ao fazer nossa escolha, há um ato determinado de nossa própria vontade. Estar disposto é uma coisa; desejar é outra coisa. Podemos estar inteiramente dispostos, por exemplo, a ir para algum outro país - digamos os Estados Unidos - e essa disposição pode continuar por anos; mas, a menos que você queira ir, nunca chegará lá. Nossa escolha envolve um ato definido da vontade; podemos pensar sobre religião; podemos falar sobre religião; podemos ser afetuosamente em relação à religião; mas somos chamados a fazer mais.

Somos chamados a fazer um determinado ato de nossa vontade e a fazer nossa escolha. Você viu um grande navio prestes a ser lançado. Tudo estava pronto para sua partida da terra firme. Todos os impedimentos foram removidos, exceto um, e foi esse que a impediu de entrar no elemento em que deveria navegar. Um único bloco a perseguiu até a terra. Em si mesmo, era uma ninharia. Um golpe de martelo empunhado por um braço vigoroso a libertaria; mas deixe esse bloco permanecer intocado, e nenhum movimento para a frente será feito pelo galante navio.

O martelo balança no ar; o golpe é desferido; ela corre para o grande abismo, onde flutua com facilidade e graça como alguém que nasceu para isso como sua própria posse. Esse golpe do martelo corresponde ao ato da vontade - a resolução deliberada tomada e feita para consagrar-se a Cristo e a Deus. Deve ser feito, ou a jornada nunca será percorrida. ( Cameron Lees, DD )

Consagração completa

"Eu dou tudo a Ti - eu não guardo nada para mim." Esse era o lema gravado no anel e nos selos do grande reformador Calvino. As palavras eram profundamente cortadas no que era sólido, fosse de metal ou pedra. Eles sempre foram carregados sobre ele, sempre presentes com ele. Ele queria que eles fossem imutáveis, gravando-os onde ele os fez. Oferecido de boa vontade : - Os presentes para homens ricos são ouro e prata ou outras coisas caras. Os meus devem ser recomendados pelo carinhoso prazer com que lhes dou. ( O Ven. Bede ao morrer. )