Eclesiastes 3:12

Eu sei que não há nada de bom neles, mas para o homem se alegrar e fazer o bem em sua vida.

Fazendo o bem e alegrando-se

Salomão propõe duas coisas para a nossa prática, se pretendemos viver feliz e confortavelmente neste mundo. Primeiro, que fazemos o bem; e, em segundo lugar, que nos regozijemos. Devo inverter a ordem em que as palavras estão no texto, porque fazer o bem é a razão de nos alegrarmos; e ter certeza de que não pode haver verdadeira alegria ou conforto em possuir ou usar quaisquer bênçãos mundanas, a menos que possamos nos satisfazer de que fizemos o bem com elas.

Fazer o bem é uma obra daquela excelência conhecida em si mesma, produzindo tanta doçura e complacência na prática disso, é tão agradável ao consentimento e opinião de toda a humanidade em geral, e tão agradável e aceitável para o próprio Deus, o grande Exemplo de fazer o bem, que devem ter perdido inteiramente os princípios da boa natureza, da razão aperfeiçoada e da religião revelada, que não cuidam de ninguém além de si mesmos, não se importam com o que os outros fazem, para que possam viver com tranquilidade e fartura.

Fazer o bem é um benefício público, uma grande vantagem para o mundo e para o estado comum da humanidade. Fazer o bem, por último, é uma obra de tão grande e abrangente extensão, que altos e baixos, ricos e pobres, eruditos ou iletrados, podem desenvolver aqueles talentos que Deus tem o prazer de confiar neles para Sua honra e para o bem de outros; de modo que, para mim, sair para lhes dizer o que é fazer o bem, e em que consiste, seria uma tarefa sem fim.

No entanto, substituindo a aceitação mais comum da frase, de fazer o bem pela caridade e dar esmolas, devo reduzi-la a fazer o bem para o benefício e vantagem do público; um assunto nem um pouco fora de época em todos os momentos, mas mais especialmente nestes.

1. Os homens podem fazer o bem sendo diligentes e industriosos em seus chamados e empregos específicos, tornando-se assim membros muito lucrativos de uma comunidade. Se consultarmos a história, descobriremos que os melhores homens sempre foram os mais industriosos em seus respectivos lugares e ofícios; os dignos patriarcas, os santos profetas e os abençoados apóstolos têm sido muito exemplares e eminentes em suas ações para o serviço de Deus e o benefício da humanidade; não, os anjos estão sempre voando, prontos para receber e seguir os mandamentos de Deus.

2Os homens que exercem autoridade pública podem fazer o bem sendo cuidadosos, diligentes e conscienciosos no fiel desempenho dos encargos e ofícios para os quais foram chamados. Aquele homem que tem um coração para agir de acordo com seu dever é uma bênção pública, um homem de grande coragem e resolução, visando nada mais do que a glória de Deus e o bem público; estando sempre disposto em todas as suas negociações a ter uma consideração principal às regras de seu dever e aos ditames de sua consciência, sem ser influenciado por qualquer apetite ou paixão, por qualquer sinistro respeito ao seu próprio interesse privado, à comissão de qualquer ação indigna ou vil, mas age a partir de bons princípios, e visa bons fins, sem parcialidade, ou distinção entre público ou privado; pode se satisfazer em sua própria consciência e justificar para todo o mundo que seus projetos são realmente bons,

Essa é a razão pela qual nosso Pai Celestial em Suas dispensações confia a alguns maiores vantagens exteriores do que a outros, para que tenham oportunidades mais justas de fazer o bem. Eles são colocados no mundo como luzes acesas e exemplos visíveis para os outros, para recomendar bondade às mentes e consciências dos homens por sua própria prática e conversação. Chego agora à consequência de fazer o bem, “para o homem se alegrar.

“Alegria, aqui significa um hábito constante de alegria e alegria, estar sempre contente e satisfeito, sempre livre daquelas ansiedades e reflexões incômodas que tornam a vida do homem miserável e inquieta; virtude e inocência, um comportar-nos no mundo de maneira que nossas consciências não nos censurem. É em vão pensar em qualquer alegria ou paz verdadeira sem fazer o bem. Quão agradável e confortável é para nós, enquanto vivemos, aquela impressão sensível de deleite que acompanha o dever no presente, é proporcional à necessidade e estrita injunção que nos foi imposta para cumpri-lo; há uma doce complacência em fazer o bem e em ser gentil com aqueles que desejam, pois se até mesmo os simples desejos e vontades de fazer o bem, quando fora de nosso alcance, proporcionam ao bem-intencionado algum grau de paz e conteúdo,

Nosso Salvador, podemos observar em todo o Evangelho, andou fazendo o bem; Ele cobiçou gastar Seus raios, regozijou-se em espalhar Suas asas curativas sobre todos os lugares que Ele veio. E que deleite encontramos quando O imitamos! Que paz interior e serenidade mental isso suscita, quando o amor enche o coração e estende a mão, quando carregamos sobre nós as misericórdias do Senhor, são enviadas do propiciatório com conforto e alívio para aqueles que desejam ambos .

Como nos sentimos cheios de alegria e alegria, tendo a honra e o privilégio de estar no lugar de Deus para com nosso irmão nos momentos de necessidade; nem é esta alegria e satisfação peculiares apenas à caridade e socorro aos pobres e necessitados, mas a todas as outras ações e desígnios de fazer o bem, por qualquer motivo, especialmente para aqueles que são feitos para o público, para a honra e prosperidade da Igreja e estado.

É um favor que Deus nos dá oportunidades, bem como habilidades de fazer o bem, e Ele nos permitiu colher o lucro e o prazer que resultam dessas boas ações enquanto vivermos; Ele raramente falha neste mundo em retribuir amplamente o bem que fazemos por meio de bênçãos externas nas dispensações ordinárias de Sua providência, de uma forma ou de outra, ou pode ser para nossos filhos depois de nós. Mas não termina aqui; este mundo dura apenas um tempo, e temos almas que devem viver para sempre.

Portanto, se os homens têm alguma bondade para com eles, se pretendem não desfazê-los por toda a eternidade, é absolutamente necessário que façam o bem; sejamos então todos persuadidos a trabalhar e estudar para fazer o bem; estejamos diariamente dando evidências ao público de nossa boa disposição para com ele . ( W. Baldwin, MA )

A vida foi aproveitada e melhorada

Todas as nossas posses temporais são valiosas apenas quando são gastas conosco ou com outros; tanto na medida em que ajudam nosso próprio conforto ou aumentam o bem-estar de nossos semelhantes. Deixe-me então chamá-lo -

I. Para se alegrar com eles.

1. Deixe-me começar com dois avisos.

(1) O primeiro diz respeito à justiça. Veja se o que você gosta é seu. "Não devo nada a ninguém." Foi bem dito por Lord Mansfield, que "para um credor cruel, havia cem devedores cruéis".

(2) O segundo diz respeito à moderação. Você nunca pode supor que Deus requer, ou mesmo permite, a intemperança. "Vigiai e orai, para que não entreis em tentação."

2. Depois de adverti-lo, permita-me admoestá-lo. Se você se alegrar com as coisas boas que Deus lhe dá debaixo do sol -

(1) Cultive uma sensibilidade grata. Alguns recebem todas as suas misericórdias como os animais que perecem. O animal só fica satisfeito com eles.

(2) Proteja-se contra o descontentamento habitual. Possuir não é desfrutar. Muitos possuem muito e não desfrutam de nada.

(3) Evite a ansiedade avarenta e desconfiada.

(4) Não alimente visões rudes e supersticiosas da religião.

(5) Busque o conhecimento de sua reconciliação com Deus.

II. Para fazer o bem.

1. Que bem essas coisas podem nos capacitar a fazer? - São três tipos.

(1) Eles nos permitem fazer o bem religioso. Este é o chefe.

(2) Eles nos permitem também fazer o bem intelectual.

(3) Eles nos permitem fazer o bem corpóreo: com o que queremos dizer, aquilo que imediatamente diz respeito ao corpo, embora a mente também obtenha conforto dele.

2. De que maneira devemos fazer isso?

(1) Imediatamente e com diligência.

(2) Extensivamente e com imparcialidade.

(3) Perseverantemente e sem declínio.

3. Por que devemos nos preocupar em realizá-lo.

(1) Porque as generosidades da Providência foram conferidas a nós com este propósito.

(2) Porque Deus assim o ordenou.

(3) A gratidão exige isso.

(4) O lucro exige isso. O que é que liga um homem a outro com tanta força e lhe dá um recurso nas lágrimas, nas orações, nas atenções de seus semelhantes no dia do mal?

(5) O prazer exige isso. Se você não conhece os prazeres da benevolência, deve ter pena de você; pois vocês são estranhos aos mais puros, mais duráveis, os mais deliciosos, os mais satisfatórios, os mais divinos prazeres a serem desfrutados neste lado do céu. ( W. Jay. )