Gênesis 21:14

O ilustrador bíblico

E ela partiu, e vagou pelo deserto de Beer-Sheba -

A história de Hagar e Ismael

I. O OUTCAST. COMO Abraão é o pai de todos os fiéis, o árabe Ismael é o pai de todos os nossos rejeitados. Ele era um menino atrevido, que zombava de seus superiores e se tornou “um asno selvagem”, cuja mão estava contra todos os homens. Não desprezes os pobres filhos marginalizados de nossas cidades. Respeite-os por suas tristezas; leve-os para a sua compaixão; deixe-os encontrar um lar em seu coração. Pois não somos todos rejeitados, os filhos de Adão, o rejeitado? E não somos nós os seguidores dAquele que faz dos rejeitados da terra os internos do céu?

II. O DEUS DA FELICIDADE. A maior bondade é estar pessoalmente interessado em nós e atender aos nossos desejos. E Deus mostrou tanta bondade para com Ismael ( Gênesis 21:17 ). Deus tem pena daqueles que mais precisam de pena; e você também deve.

III. O ANJO DA FELICIDADE. É parte do trabalho do anjo animar e salvar os rejeitados. Uma igreja perto de Dijon contém um monumento com um grupo de profetas e reis da Bíblia, cada um segurando um rolo de luto de seus escritos. Mas acima está um círculo de anjos que parecem muito mais tristes do que os profetas cujas palavras leram. Eles vêem mais nas tristezas do que os homens abaixo deles vêem. Os anjos vêem todos os pecados e tristezas dos jovens e, portanto, se regozijam mais do que podemos fazer com a obra de Deus entre eles. Os órfãos da sociedade são lançados sobre a paternidade de Deus, e Ele deseja que sejam filhos de nossa adoção.

4. A ALEGORIA DA ULTIMA. Veja aquele rapaz no deserto morrendo de sede, e uma fonte ao seu lado. Você não é um Ismael espiritual hoje, um andarilho na estrada da vida, morrendo de sede ao lado das fontes de água viva? A Terra é um deserto arenoso, que não contém nada que possa matar a sede da sua alma. Mas Jesus Cristo abriu a fonte da vida e agora está ao seu lado. ( J. Wells. )

As tristezas dos rejeitados

I. OS MALES QUE SOFRERAM DEVEM SER COBRADOS SOBRE ELES MESMOS.

II. ELES TAMBÉM ESTÃO CUMPRINDO OS PROPÓSITOS DE DEUS RELATIVOS À SALVAÇÃO HUMANA,

III. AINDA NÃO FICARAM DE FORA DOS FAVORES E DA AJUDA DA PROVIDÊNCIA.

1. Sua Providência interferiu quando eles estavam em seu pior extremo.

2. Sua Providência foi administrada com toques de ternura humana.

3. Sua Providência fez uso de meios naturais. ( TH Leale. )

Hagar

Uma narrativa sugestiva, ilustrando várias Escrituras.

1. “O caminho dos transgressores é difícil.”

2. Deus “não está longe de cada um de nós”.

3. “Deus não faz acepção de pessoas.”

4. Isso ecoa as palavras: "Aos que Me honram, honrarei."

I. A EXTREMIDADE DO HOMEM É A OPORTUNIDADE DE DEUS. A hora mais escura vem ao amanhecer. Nunca estamos além da ajuda divina.

II. BANE E BÊNÇÃO ESTÃO MUITO PRÓXIMOS UMA DA OUTRA. Os antídotos de vários venenos crescem ao lado deles. Misericórdias são contíguas às misérias.

III. A AJUDA DIVINA É SEMPRE TIPO E ADEQUADO. Deus não só proveu água, mas, como se sugere, de maneira a atender a todas as necessidades dos dois sofredores.

1. Ele deu a Agar algo para fazer por seu filho.

2. Ele lembrou a Agar de Sua ajuda aos outros. Um poço mostrou que os moradores estiveram no deserto antes dela. A biografia é um “poço” que fala das bênçãos do céu sobre aqueles que nos precederam.

3. Ele fez uma promessa gloriosa a Agar. ( TR Stevenson. )

Hagar e Ismael em perigo

I. QUE A VIDA HUMANA É ALTAMENTE ESTIMADA NO CÉU.

1. Não é valorizado de acordo com a localidade em que está inserido.

2. Não é julgado de acordo com a posição social.

3. Não é julgado de acordo com o padrão humano de utilidade.

II. ESSE PODER SOBRENATURAL SE MANIFESTA, SUSTENTA E APOIA A VIDA.

1. Às vezes, esse poder parece surgir inesperadamente.

2. É manifestado quando todos os recursos terrestres falham.

3. Este poder sobrenatural é geralmente exercido em conjunto com os esforços humanos. Agar teve que ir ao poço; a água não veio para ela. ( Homilista. )

Hagar no deserto

1. Aprendi com essa cena oriental, em primeiro lugar, que coisa triste é quando as pessoas não sabem seu lugar e ficam muito orgulhosas de seus negócios. Hagar era uma assistente naquela casa, mas ela queria governar lá. Ela ridicularizou e zombou até que seu filho, Ishmael, fez os mesmos truques. Meus amigos, metade dos problemas do mundo hoje vem do fato de que as pessoas não sabem seu lugar; ou, encontrando seu lugar, não permanecerá nele.

2. Mais uma vez: encontro nesta cena oriental uma lição de simpatia para com a mulher quando ela sai caminhando penosamente no deserto. Que grande mudança foi para Agar. Lá estava a tenda e todos os arredores da casa de Abraão, linda e luxuosa, sem dúvida. Agora ela está indo para as areias quentes do deserto. Oh, que mudança foi. E em nossos dias, muitas vezes vemos a roda da fortuna girar.

Aqui está uma bela casa. Você não pode pensar em nada que possa ser adicionado a ele. Livros para ler. Imagens para ver. Noite escura cai. Travesseiro quente. Pulsos vibram. Olhos fechados. Viuvez. Hagar no deserto! Que Deus tenha misericórdia da mulher em suas labutas, lutas, sofrimentos, desolação, e que o grande coração da simpatia Divina a envolva para sempre.

3. Novamente: encontro nesta cena oriental o fato de que toda mãe conduz destinos tremendos. Você diz: “Essa não é uma cena incomum, uma mãe levando seu filho pela mão”. Quem é aquela que ela está liderando? Ishmael, você diz. Quem é Ismael? Uma grande nação está para ser fundada; uma nação tão forte que permanecerá por milhares de anos contra todos os exércitos do mundo. O Egito e a Assíria trovejam contra ela; mas em vão.

Gaulus traz seu exército; e seu exército é ferido. Alexandre decide fazer uma campanha, traz seus anfitriões e morre. Por muito tempo, essa nação monopolizou o aprendizado do mundo. É a nação dos árabes. Quem o fundou? Ismael, o rapaz que Hagar conduziu ao deserto. Ela não tinha ideia de que estava conduzindo tais destinos. Nem qualquer mãe. Muitos anos atrás, uma mãe cristã ensinava lições de religião para seu filho; e ele bebeu nessas lições.

Ela nunca soube que Lamphier apareceria e estabeleceria a reunião de oração na rua Fulton, e com uma reunião revolucionaria as devoções de toda a terra e emocionaria as eternidades com sua influência cristã. Lamphier disse que foi sua mãe quem o levou a Jesus Cristo. Ela nunca teve a ideia de que estava conduzindo tais destinos. Digo que existem desertos mais selvagens do que Beer-sheba em muitos dos círculos da moda de hoje. Pais dissipados conduzindo filhos dissipados. Pais avarentos levando filhos avarentos.

4. Aprendi mais uma lição com essa cena oriental, ou seja, que todo deserto tem um poço. Hagar e Ismael desistiram de morrer. O coração de Hagar afundou dentro dela ao ouvir seu filho chorar: “Água! agua! agua!" “Ah”, ela diz, “meu querido, não há água. Este é um deserto. ” E então o anjo de Deus disse da nuvem: “Que tens, Agar?” E ela olhou para cima e o viu apontando para um poço de água, onde ela encheu a garrafa para o rapaz.

Bendito seja Deus porque há em cada deserto um poço, se você apenas souber como encontrá-lo - fontes para todas estas almas sedentas nesta manhã. “Naquele último dia, naquele grande dia da festa, Jesus se levantou e clamou: Se alguém tem sede, venha a Mim e beba.” Todas essas outras fontes que você encontra são meras miragens do deserto. ( Dr. Talmage. )

Ishmael, o filho da escrava

I. CONDUZIDO DE CASA.

1. Culpa de Ismael.

2. A raiva de Sarah.

3. O decreto de Deus. Sua vontade é suprema sobre todos os arranjos humanos.

II. AFLIGIDO NO SELVAGEM. Onde está seu orgulho agora, sua petulância, ciúme, raiva?

III. ENTREGUE POR DEUS.

1. Deus ouviu a voz do rapaz.

2. Deus abriu os olhos dela.

3. Deus estava com o rapaz.

Aulas:

1. Deus governa.

2. Deus se compadece.

3. Deus salva. ( WS Smith, BD )

Hagar

I. A EXPULSÃO.

1. De quem? Hagar, a escrava, e Ismael, filho de Abraão. Tipo daqueles que são expulsos espiritualmente. Escravos do pecado, a quem a verdade não libertou ( Gálatas 4:31 ; João 8:36 ).

2. Por quem? Abraham; a pedido de Sarah e pela direção do Senhor. Com uma pena humana de Agar, ele ainda obedecia a Deus. O evento eminentemente instrutivo para nós. Os servos da lei não devem, como tais, dividir com os filhos livres as promessas e bênçãos do evangelho; são para os herdeiros de Cristo, o Filho que nos libertou.

3. Por quê? Por causa da zombaria do filho da mulher livre. Deus vai vingar seus próprios eleitos. Zombadores são expulsos. Isaac zombou de sua ligação infantil com sua mãe; e a semente de Abraão neste dia zombou de seu apego a Cristo.

4. Como? Com gentileza, lamentavelmente. O alimento para a viagem foi dado. O vínculo tem suas coisas boas nesta vida. Até eles são abençoados até agora.

5. Para onde? Egito, a casa da escravidão, seu destino. A jornada de ligação através de um deserto para uma prisão.

II. A JORNADA. Pelo deserto de Beer-Sheba. Lamento, desolado, solitário. A casa onde eles poderiam ter sido felizes, para trás; antes deles - Egito. Ishmael, desmaiado e cansado, com probabilidade de morrer. Solidariedade da mãe. Não posso suportar vê-lo morrer. A morte do livre, bonito, atraente. Analogia religiosa. O mundo não suporta ver seus entes queridos morrerem. Ternura das mães.

III. A INTERPOSIÇÃO.

1. Deus ouviu o rapaz. Ele “ouve nossos suspiros e conta nossas lágrimas”. Suas compaixões não falham.

2. A voz do anjo. Confortante, orientador. Exortado à esperança ou ao dever.

3. A promessa. O rapaz não deveria morrer. A única palavra que poderia confortar o coração daquela mãe.

4. O poço de água. Provisão graciosa para a escrava e seu filho.

5. A escrava e seu filho não desceram ao Egito. Eles permaneceram no deserto; tornaram-se os fundadores de uma grande nação. Deus não queria que nenhum perecesse.

Aprender:

1. O pecado e a tolice de desprezar a Cristo e seu povo.

2. A misericórdia de Deus até mesmo para esses pecadores irrefletidos.

3. A força da afeição materna e os deveres da juventude.

4. Ele faz riachos fluir no deserto. O rio da vida não está longe de nós; “Quem quiser, venha a Mim e beba.”

V. Precisamos da graça divina para abrir nossos olhos para que possamos ver este riacho. ( JC Gray. )

Ismael

O primeiro sentimento que temos ao ler a história de Agar e Ismael é que ambos foram usados ​​da forma mais cruel. O próximo sentimento é que certamente não conhecemos todo o caso. Deve ser apenas o exterior que vemos. Por trás de tudo isso deve haver algo que não entendemos totalmente. Quando a primeira onda de raiva passa, começo a me perguntar se não haverá algo por trás do qual, quando conhecido, explicará tudo e acrescentará a esta nossa vida confusa e turbulenta uma solenidade e uma grandeza sobrenatural! Por meio desse incidente, como por meio de uma porta entreaberta, podemos ver uma boa parte da vida humana no que pode ser chamado de seu lado trágico.

1. Na verdade, há eventos na vida humana que não podem deixar de nos afetar com uma sensação de desordem no governo e na administração das coisas, se, de fato, houver governo ou administração. Um é levado, outro deixado. Um ascende em busca de riqueza e honra, outro não é próspero durante o dia nem repousante à noite. Você pode ter uma de duas visões sobre este estado de fatos.

(a) A vida é uma confusão; o homem forte vence; o homem fraco morre; a sorte é o único deus, o acaso é a única lei, a morte o único fim. A desordem da vida humana zomba da ordem da natureza material. Ou assim:

(b) Deve haver um poder mais poderoso do que o homem, controlando e moldando as coisas. Olhando para a história humana em grandes amplitudes, vemos que mesmo a confusão em si não é ilegal; é uma discórdia na música solene; é uma excentricidade no movimento astronômico; mas é captado pelas grandes leis e trabalhado na harmonia geral; acima de tudo, além de tudo, existe um poder benigno e sagrado. Agora, do meu ponto de vista, requer menos fé para acreditar nisso do que para acreditar no outro.

2. Além disso, na vida humana, há casos marcados por desespero absoluto, para os quais parece totalmente impossível que qualquer libertação possa surgir. O de Hagar é um bom exemplo. Sua água estava gasta. O sol quente batia em sua cabeça. Ishmael estava fraco de fraqueza. Nenhum amigo humano respondeu à voz atraente. Alguns de nós podem ter estado nas mesmas circunstâncias quanto ao seu efeito sobre a alma.

Quando você ficou viúva com seis filhos - sem fortuna, sem água, os filhos chorando por pão, o oficial na porta, você desejou morrer; você foi dominado por um grande medo. Mas eu te pergunto, na casa de Deus, se não te foram feitas revelações repentinas, ou dadas a ti promessas inesperadas que trouxeram luz ao coração cansado e desesperançado? Como apareceram os amigos, como se abriram as portas, como os meninos estudaram um pouco e tiveram a primeira chance na vida? Você é a pessoa agora para se virar e dizer que tudo aconteceu por acaso, ou não vai antes exclamar: “Isto é obra do Senhor; Eu fui rebaixado e Ele me ajudou ”? E os homens que Deus treina no deserto 1 Parece que grandes destinos muitas vezes tiveram um começo difícil!

3. Você vai me dar testemunho, além disso, de fato, que a vida é cheia de surpresas e improbabilidades, e que o provérbio, “O limite do homem é a oportunidade de Deus”, é apoiado por inúmeros exemplos. “Deus abriu os olhos dela e ela viu um poço de água.” Ela esperava morrer, e eis! ela nunca teve tanta certeza da vida. Essas surpresas não apenas salvam a vida da monotonia; eles nos mantêm, se bem avaliados, humildes, expectantes, dependentes. Eles operam de duas maneiras opostas - levantando o homem e derrubando-o.

4. Na verdade, os homens que parecem ser os mais prósperos passam por provações pesadas e disciplinares. ( J. Parker, DD )

O poder expulsivo do amor a Cristo

O amor a Cristo não tolerará a proximidade de nada em seu seio que seja depreciativo a Cristo; ou irá reduzi-lo ou abandoná-lo, seja prazer, lucro ou qualquer outra coisa. Abraão, que amou Hagar e Ismael em seu devido lugar, quando um começou a brigar com sua senhora e o outro a zombar e zombar de Isaque, ele os expôs; o amor a Cristo não permitirá que você fique do lado de nada contra Cristo, mas tome sua parte com ele contra qualquer um que se oponha a ele . ( HG Salter. )

Veja mais explicações de Gênesis 21:14

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E Abraão levantou-se de madrugada e tomou pão e um odre de água, e deu-o a Agar, pondo-o sobre os ombros dela e da criança, e despediu-a; e ela partiu, e vagou pelo deserto de Berseba. ABRAHAM LEVAN...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

14-21 Se Hagar e Ismael tivessem se comportado bem na família de Abraão, eles poderiam ter continuado lá; mas eles foram justamente punidos. Ao abusar de privilégios, nós os perdemos. Aqueles que não...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Gênesis 21:14. _ PEGOU PÃO E UMA GARRAFA _] Pela palavra _ pão _ devemos entender os alimentos ou provisões que eram necessários para ela e Ismael, até que eles chegassem ao local de destino; o...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Ora, o SENHOR visitou Sara como havia dito ( Gênesis 21:1 ), Eu gosto deste. e o SENHOR fez a Sara como tinha falado ( Gênesis 21:1 ). Eu gosto disso, “como Ele havia dito, e como Ele havia falado”....

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 21 ISAAC E ISMAEL E A ALIANÇA COM ABIMELEQUE _1. O nascimento de Isaque ( Gênesis 22:1 ) 2. Sua circuncisão ( Gênesis 22:4 )_ 3. Zombando de Ismael ( Gênesis 22:9 ) 4. A demanda de Sara ...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_uma garrafa de água_ ou, melhor, "um odre de água". LXX ἀσκός. A embarcação para o transporte de água no Oriente é geralmente a pele de uma cabra. A lembrança disso explicará passagens como Mateus 9:...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Pão e água. Esta parece uma mesada muito pequena para ser dada por um homem com as riquezas de Abraão. Mas ele poderia ter a intenção de que ela fosse apenas para a vizinhança, onde cuidaria de suste...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

- O nascimento de Isaac 7. מלל mı̂lēl "fala", uma palavra antiga e, portanto, solene e poética. 14. חמת chêmet "garrafa", semelhante a חמה chāmâh, "envolvente, delimitada" e הוּם chûm "preto....

Comentário Bíblico de João Calvino

14. _ E Abraão se levantou cedo _. Quão dolorosa foi a ferida, que a expulsão de seu filho primogênito infligiu à mente do homem santo, podemos deduzir da dupla consolação com que Deus mitigou sua tr...

Comentário Bíblico de John Gill

E ABRAÃO SE LEVANTOU CEDO PELA MANHÃ ,. Foi na noite o Senhor falou com ele, e lançou-o ouvindo a voz de Sarah; e, assim que era de manhã, ele se levantou, e não era desobediente para a visão celesti...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

E Abraão se levantou de manhã cedo, e tomou pão e uma garrafa de água, e deu [isto] a Hagar, colocando [isto] em seu ombro, e a criança, e (f) a despediu: e ela partiu , e vagou pelo deserto de Berseb...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Gênesis 21:9 E Sarah viu - no banquete já mencionado (Knobel, Keil); provavelmente também em diferentes ocasiões desde o nascimento de Isaac - o filho de Hagar, o egípcio, que ela havia nas...

Comentário Bíblico do Sermão

Gênesis 21 Na história de Hagar e Ismael, notamos: I. O proscrito. Assim como Abraão é o pai de todos os fiéis, o árabe Ismael é o pai de todos os nossos rejeitados. Ele era um menino atrevido, que z...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

ISHMAEL E ISAAC Gênesis 21:1 ; Gênesis 22:1 Abraão teve dois filhos, um com uma escrava e outro com uma livre. Quais coisas são uma alegoria.- Gálatas 4:22 . "Abraão estendeu a mão e pegou a faca pa...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

GÊNESIS 12:1 A GÊNESIS 25:18 . A HISTÓRIA DE ABRAÃO. Nesta seção, as três fontes principais, J. E, P estão presentes. Gunkel deu fortes razões para sustentar que J é aqui composto de duas fontes princ...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

SARA FORÇA ABRAÃO A MANDAR EMBORA AGAR E ISMAEL. A narrativa é de E. Observe o uso de Elohim, a revelação a Abraão à noite, a voz do anjo do céu, a residência de Abraão no Negeb. A história é contada...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

ABRAÃO LEVANTOU-SE CEDO, & C.— Depois de assim expressar uma declaração de Deus, Abraão demorou a não obedecer: e embora seja certo que Deus dirigiu sua conduta em toda esta transação, ainda assim ele...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

CERVEJA-SHEBA] 30 m. S. de Hebron....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

NASCIMENTO DE ISAAC. DEMISSÃO DE HAGAR E ISMAEL. PACTO ENTRE ABRAÃO E ABIMELECH 8. Desmamado] em seu segundo ou terceiro ano, como é habitual entre os orientais....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

AND THE CHILD. — Ishmael was now sixteen or seventeen years of age, but the word _yeled_ used in this place has no reference to age, and in Gênesis 4:23 is even translated “young man.” It literally si...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

HAGAR E ISMAEL EXPULSOS Gênesis 21:8 Pobre Hagar! Ela pensou que havia dado a Abraham seu herdeiro, mas agora ela se viu e seu filho rejeitados no deserto. A água logo se esgotou, ela mal sonhou que...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Abraão levantou-se de manhã cedo_ , ao que parece, imediatamente após ter recebido ordens nas visões noturnas para fazer isso: _e tomou pão e uma garrafa de água._ Todas as provisões necessárias pare...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

A PROMESSA CUMPRIDA NO ISAAC Agora, a graça de Deus produz seu fruto mais importante na história de Abraão. Sara, com a improvável idade de 90 anos, deu à luz Isaque, na época em que o próprio Deus ha...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

UM FILHO NASCE DE SARA E OUTRO FILHO DE ABRAÃO É GÊNESIS 21:1 ( GÊNESIS 21:1 ). O relato do cumprimento de Yahweh de Sua promessa a Abraão de dar um filho vem de forma bastante interessante na aliança...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Gênesis 21:3 . _Isaac; _isto é, risos ou alegria sagrada. Lucas 6:21 . Sara uma vez riu por causa da incredulidade; agora envergonhada disso, ela poderia cantar com Maria, Minha alma engrandece ao Sen...

Comentário Poços de Água Viva

O NASCIMENTO DE ISAAC Gênesis 21:1 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS Gênesis 20:1 é um capítulo vital de muitas maneiras. 1. MOSTRA-NOS QUE ATÉ O MELHOR DE DEUS PODE ERRAR POR CAUSA DA INCREDULIDADE. Abraão,...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Hagar e Ismael lançados para a frente...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E Abraão levantou-se de manhã cedo, e pegou um pão e uma garrafa de água, e deu a Hagar, colocando-os em seu ombro e no filho, e mandou-a embora. E ela partiu e vagou pelo deserto de Berseba. Abraham,...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Por fim, no tempo estabelecido por Deus ", e apesar de todas as dificuldades naturais, o filho há muito prometido nasceu. Sara, que antes havia rido com a risada da incredulidade, agora ria com a risa...

Hawker's Poor man's comentário

E Abraão se levantou de madrugada, e tomou pão e uma garrafa de água, e deu a Hagar, colocando-o em seu ombro, e a criança, e despediu-a: e ela partiu, e vagou no deserto de Beersheba. E a água foi ga...

John Trapp Comentário Completo

E Abraão se levantou de madrugada, e tomou pão e uma garrafa de água, e deu [isto] a Agar, colocando [isto] em seu ombro, e a criança, e despediu-a: e ela partiu, e vagou no deserto de Berseba. Ver. 1...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

GARRAFA. Compare a provisão do homem (uma garrafa) com a de Deus (um poço) ( Gênesis 21:19 ). ISTO. Hagar colocou a "garrafa de água" em seu ombro, certamente não Ismael, porque Ismael tinha cerca de...

Notas Explicativas de Wesley

E Abraão levantou-se de manhã cedo - podemos supor que imediatamente depois que ele teve à noite - as visões receberam ordens para fazer isso....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS.- Gênesis 21:14 . Abraão levantou-se de manhã cedo.] Conseqüentemente, o mandamento divino foi dado a ele durante a noite. _Pão. _Usado como um termo geral para provisões. _Garrafa de...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

4. _A Expulsão da Escrava e Seu Filho_ ( Gênesis 21:8-21 ) 8 E o menino cresceu e foi desmamado; e Abraão deu um grande banquete no dia em que Isaque foi desmamado. 9 E Sara viu o filho de Hagar, a eg...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 20 E 21. Nos capítulos 20, 21 temos a questão do herdeiro e do caminho da fé em outro ponto de vista. Abraão nega seu relacionamento com sua esposa e é reprova...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

AM 2112. AC 1892. levantou-se. Gênesis 19:27 Gênesis 22:3 Gênesis 24:54 Gênesis 26:31...