Isaías 42:14

Eu tenho muito tempo segure minha paz

O pensamento divino e a dor

Lembre-se de que é Deus quem fala essas palavras de Si mesmo, e então pense no que elas significam de pensamento e dor insubstituíveis, de desejo e esforço solitários.

Mas da dor surge finalmente o poder ( Isaías 42:15 ). ( Prof. GA Smith, DD )

A destruição de pecadores repentina e inevitável

Deus por muito tempo tolera as provocações dos homens e, portanto, eles imaginam que Ele não dá atenção às suas ações; mas eles estão enganados; o tempo de Sua tolerância é limitado.

I. A ABORDAGEM DE DEUS. “Há muito tempo guardo a Minha paz.” Deus, ao contrário do homem, não é apressado, impetuoso nem ressentido. Os pecadores não podem reclamar com justiça de que Deus não lhes dá tempo para o arrependimento; Deus há muito tem suportado a ingratidão e perversidade dos homens pecadores; seus crimes são numerosos, suas provocações, grandes. Este período de tolerância e compaixão de Deus é uma época de graça e misericórdia.

II. A DIVINA PREFERÊNCIA NÃO DURARÁ PARA SEMPRE. Certamente terminará, e então começará a terrível, embora demorada, hora da vingança. ( S. Ramsey, MA )

Vou destruir e devorar de uma vez

Deus terrível, mas gracioso

(com Isaías 42:15 ): - A solene verdade prática do texto é que Deus pode fazer as coisas mais terríveis e gentis; esse poder pertence a Deus e também à misericórdia. Veja a doutrina do texto -

I. EM RELAÇÃO A HOMENS MAUS QUE SE ORGULHAM DE SEU SUCESSO E DE SUA FORÇA. A doutrina é que existe um poder além do homem, e que nada é mantido com segurança que não seja mantido por consentimento desse Poder. O suposto sucesso do homem mau ainda tem que resistir à tensão da prova divina. Embora sua força seja como uma montanha, será desperdiçada; e o mundo verá quão mal constróem os que constroem apenas para a luz e tranquilidade do verão. Lembre-se de que não somos mais fortes do que nosso ponto mais fraco e que a verdadeira sabedoria nos obriga a vigiar até mesmo o menor portão que é insuficiente ou inseguro.

II. COMO UM INCENTIVO A TODOS OS HOMENS QUE TRABALHAM SOB A ORIENTAÇÃO DE DEUS. Deus se declara gentil com aqueles que realmente precisam dele. Ele nada promete aos auto-suficientes; Ele promete muito aos necessitados. O texto mostra o princípio sobre o qual a ajuda divina é dada aos homens - o princípio da necessidade consciente e da vontade de ser guiado. A verdadeira compreensão dessa doutrina nos dará uma nova visão das providências diárias, a saber, que os homens aparentemente mais destituídos podem, na realidade, estar desfrutando mais ricamente das bênçãos de Deus.

Claramente, não devemos julgar a vida humana pelas condições externas. A cegueira pode não ser apenas um defeito, pode ser apenas outra condição de felicidade. É porque somos cegos que Ele nos guiará. É porque somos fracos que Ele nos carregará. É porque não temos nada que Ele oferece para nos dar todas as coisas. ( J. Parker, DD )

Terribilidade e gentileza de Deus

É uma coisa terrível cair nas mãos do Deus vivo. É melhor cair nas mãos de Deus do que nas mãos dos homens. Nosso Deus é um fogo consumidor - Deus é amor. A combinação de grande poder e grande moderação e, de fato, a combinação de qualidades e usos opostos em geral, é bem conhecida nos arranjos comuns da vida civilizada e na operação diária das leis da natureza.

A medida de grandeza é a medida de terribilidade. O que é construtividade senão o lado benéfico da destrutividade? O fogo que aquece a câmara, quando devidamente regulado, irá, se abusado, reduzir os mais orgulhosos palácios a cinzas. O rio, que suaviza e refresca a paisagem, se deixar escapar às suas margens, pode devastar os campos mais férteis. O motor, que está levando rapidamente a criança risonha para sua tão desejada casa, irá, se mal administrado, causar a mais terrível destruição.

O raio, que pode ser capturado e utilizado por gênios e habilidade, pode queimar a floresta e deixar exércitos cegos. Estamos familiarizados com essas ilustrações de opostos unidos, e nosso conhecimento delas inspira nosso empreendimento, e experimenta com prudência a nobre audácia da ciência prática. .. ( J. Parker, DD )

As verdadeiras concepções de Deus são importantes na construção do caráter

Deus não deve ser descrito em partes; Ele deve ser compreendido na unidade de Seu caráter. Uma criança, ao descrever o relâmpago, pode dizer: “Foi lindo, tão brilhante e mais rápido do que qualquer pássaro voador, e tão silencioso que não pude ouvi-lo quando ele passou pelo ar”; isso seria verdade. Uma árvore pode dizer: "Foi horrível, arrancou galhos que vinham crescendo por cem anos, me partiu em dois até a raiz, e nenhum verão pode me recuperar - fui deixado aqui para morrer" ; isso também seria verdade.

O mesmo acontece com o Deus Todo-Poderoso; Ele é terrível em poder, não fazendo nada de tudo o que o homem conta forte, mas Ele não quebrará a cana quebrada nem apagará o linho fumegante. Os homens devem ter tanto bom senso em sua teologia quanto nas obras comuns da vida e, ao construir o caráter, devem ser pelo menos tão previdentes e sagazes quanto ao construir suas casas de pedra. Como conduzimos nossos arranjos na construção de uma casa? Suponha que fosse possível a um homem nunca ter visto qualquer estação além do verão, e suponha que tal homem fosse chamado para aconselhar na construção de um edifício: você pode imaginar seu procedimento; tudo deve ser leve, porque ele nunca ouviu um vento forte; canos de água podem ser expostos, pois ele nunca sentiu a gravidade da geada; o telhado mais frágil será suficiente, pois ele nada sabe sobre as grandes chuvas do inverno e da primavera.

Diga a tal homem que os ventos ficarão tempestuosos, que os rios se tornarão gelados, que suas janelas ficarão cegas com neve e que inundações cairão sobre seu telhado, e se ele for um homem sábio, ele dirá: " Não devo construir para uma estação, mas para todas as estações; Não devo construir para dias bonitos, mas para dias que serão tempestuosos; Devo, na medida do possível, me preparar para o tempo mais inclemente e difícil.

“Isso é simples senso comum. Por que ser menos sensato na construção de um personagem do que na construção de uma casa? Construímos nossos tijolos para a severidade e também para a luz do sol, por que construir nosso caráter com menos cuidado? Se no verão pensamos nas geadas, por que não na prosperidade pensar nas adversidades? Se em julho nos preparamos para dezembro, por que não, na lisonjeira hora da exultação, pensar no julgamento que é ao mesmo tempo infalível e irresistível? Assim como seria infinitamente tolo quem construísse sua casa sem pensar nas forças naturais que testariam sua força, é amaldiçoado com a insanidade quem constrói seu caráter sem pensar no fogo com o qual Deus provará a obra de cada homem, de que tipo é. ( J. Parker, DD )