Isaías 42:18-20
O ilustrador bíblico
Ouve, seu surdo
Denúncia divina
Assim, o Senhor denuncia com Seu antigo povo e, portanto, tem motivos para denunciar conosco.
1. Somos surdos, no sentido espiritual, quando não atendemos às admoestações divinas, ou damos atenção sincera à palavra de instrução; e ficamos cegos, no mesmo sentido, quando não percebemos a glória do Evangelho, e a força e beleza da verdade Divina.
2. Antes que um passo no caminho da salvação possa ser dado, este obstáculo deve ser removido. Os olhos dos cegos devem ser abertos e os ouvidos dos surdos abertos, almofada. Conseqüentemente, há um chamado para os surdos ouvirem e para os cegos olharem para que vejam. Isso é como a ordem de nosso Salvador ao homem com a mão atrofiada, de estendê-la, e implica que essa surdez e cegueira foram culpa deles, bem como de sua desgraça. Na dependência de Sua promessa, devem, portanto, incitar-se ao cumprimento de seu dever.
3. Não é de admirar que as nações que não têm a luz do Evangelho desejem sentidos espirituais; mas que aqueles que são, por profissão, os “servos” de Deus e Seus “mensageiros”, ou aqueles a quem Seus mensageiros são enviados, e perfeitamente instruídos, sejam cegos e surdos, é muito lamentável.
4. Os seguidores sinceros de Cristo cujos olhos e ouvidos Ele abriu para atender às Suas instruções de salvação; que amam o Evangelho e são por ele conduzidos ao arrependimento, fé e novidade de vida; que não negligenciam habitualmente, mas antes valorizam as ordenanças da religião e os meios da graça; mesmo estes podem ser acusados de não exercer, como deveriam, os sentidos espirituais que Deus lhes deu. ( W. Richardson. )
O ouvido e o olho como símbolos
Com uma liberdade ousada os escritores do Antigo e do Novo Testamento fixam a atenção no sentido da audição. Por toda parte, o ouvido é o símbolo da obediência. Como por seu uso comum, o sentido é o meio de interpretação de sons, seja da natureza ou da expressão articulada de seus semelhantes, então, por referência adicional e analogia mais profunda, ele permanece como a avenida através da qual as comunicações Divinas podem passar para o alma, - pode ser em uma voz mansa e delicada.
Pode-se supor, considerando a alta estima em que a obediência é mantida na política sagrada de Israel, considerando que a obediência é sempre considerada no Antigo Testamento como o teste de lealdade nacional e individual a Jeová, que a metáfora do ouvido ocorreria mais freqüentemente do que em qualquer outro sentido. No entanto, não é assim. Um relance em qualquer concordância útil mostrará que é a partir da visão que evangelista e apóstolo, bem como salmista e profeta, são fornecidos com suas ilustrações espirituais mais reveladoras.
A razão para isso é clara. Se o manuscrito sagrado entendeu ouvir sua lição com objetos, só poderia ser um. Isso só poderia ajudá-lo a enfatizar a concepção única do dever e da bênção de aprender a obedecer. Com a visão, o caráter multifacetado do ensino correspondia exatamente às complexas faculdades do órgão da visão. Uma concordância, melhor ainda um conhecimento íntimo da Sagrada Escritura, sugere a obediência como a lição principal do Antigo Testamento.
A metáfora do “ouvido”, quando encontrada no Novo Testamento, é comumente descoberta em alguma passagem do Antigo Testamento. Outra ilustração é desejada, correspondente à maior plenitude de uma nova revelação; e essa ilustração, comum de fato a ambos os convênios, é a visão. ( B. Whitefoord. )
Olha cego
Visão
Inteligência e franqueza, receptividade e perseverança, fé, esperança e caridade - tais são algumas das muitas lições inculcadas por meio e na posse da visão. ( B. Whitefoord. )
O olho aberto
O olho espiritual não é vítima de acidente ou senilidade, embora seus poderes de visão mais claros possam frequentemente ser prejudicados pelo pecado e prejudicados pela indolência. O olho espiritual é um olho aberto, cheio de significado e propósito, limpo pelas lágrimas da penitência, iluminado pela fé e pelo amor, O olho está aberto; mas não daquele tipo lamentável que é reconhecido como vago. É brilhante com significado, claro em seu objetivo, árduo e perseverante em sua direção. Tem certas faixas de visão características, e estas, assim as Escrituras e a experiência ensinam, são triplas.
I. OLHA PARA DENTRO. Ele contempla a alma. O olho marca primeiro o pior interior, um mal tão geral, tão potente, que o sentimento principal é de desespero. Agora ele pode ver o que há de melhor dentro de você. Pois aqui, no coração humano, ele percebe a obra do Espírito Santo.
II. OLHA PARA FORA. Olha para o mundo -
1. Da natureza.
2. Da humanidade.
III. OLHA PARA CIMA - Godward. Nem é o olhar ascendente da alma para Deus apenas um ato passageiro de adoração ( Salmos 25:15 ), mas o próprio antegozo de Seu favor e ajuda. Somente o coração puro de alvos e esperanças terrenas é que finalmente alcançará a visão perfeita de Deus. ( B. Whitefoord. )